心好大的電影

    星爺的一部份喜劇都是純粹讓人發笑的，說情可以，談內涵和深度大可不必。但是每次和杜琪峯合作，電影都試圖告訴觀眾某些東西。這次的《濟公》也一樣。
    星爺演的濟公李修緣本是天庭的降龍羅漢，可他卻對神仙肆意鄙視和主宰人界相當不滿。他讓皇帝追妓女，公主喜歡乞丐，牛郎織女得以相會，把哮天犬吃了，還亂改生死簿……天庭的佈景雖然相當寒磣，但這不妨礙一上來就拿顛覆的態度提出了反抗性和對人類命運是否既定的思考。

    很多電視劇、電影和小說都喜歡拿仙神來講故事，的確，世界觀一旦設定為三界，那創作範圍和包含的內容就可以擴大和玄妙起來。但越大越深的設定也同樣越難把握，想要在90分鐘之內把握好這個題材很困難，陳凱歌沒能做到，杜琪峯也不能說拿出了一部精品。
    故事主線為濟公下凡重新投胎，在沒有法力的情況下用靈性感化註定做九世娼妓（張曼玉）、九世乞丐（黃秋生）及九世惡霸（黃志強）的三名凡人。期間，濟公還要和邪魔黑羅剎決鬥。

    其一，張曼玉演的九世娼妓。濟公告訴她要自食其力，她倒是聽話，乾脆以和男人上床一次就買豆腐的條件的做起了生意。她本性善良，做妓也是小時候為人所迫，在濟公讓她認識到努力得到的成功的快樂的時候，她也愛上了濟公。
    神女有夢襄王無心，濟公一心只想感化她罷了，卻傷了她的真心。

    結局，她還真的賣起了豆腐，看上去很快樂的樣子。但到這裡有沒有覺得一絲怪異？濟公從頭到尾對她只有大愛，但這種大愛卻讓人覺得有些冰冷。而九世娼妓也並沒有得到她一心想要的愛情。

    其二，九世乞丐，他乞討只是由於慣性使然，而且生來自卑怯懦。在濟公收了他當徒弟之後，在他親眼看著惡霸強姦九世娼妓的時候，他做了人生中第一次反抗，代價是付出了生命。在臨死前，他最後堂堂正正的叫出了自己的名字，再也不是只用乞丐代稱。
這個故事的重心是落在自尊的自尊的重拾，挑不出什麼毛病，但最後的死亡有點突兀。

    其三，九世惡霸。他當惡霸、並且屢教不改的原因是他把自己的心給了邪魔。最後一刻，濟公讓他看到了自己的心裡原來是快替代的石頭，他捏碎了它，以此發誓再也下輩子再也不做人。石頭心，寓意人的良善本性；下輩子不做人，又是對所謂天道和人性的控訴和否定。哪怕不說他的作惡是不是有點刻意，這個故事也沒有講清楚。

    其四，濟公自己。
    他身上最大的特色是那份悲憫和犧牲。他可以為了救回徒弟放棄自己的金身，也可以在最後時刻乾脆灰飛煙滅來拯救眾人（當然最後並沒有悲劇）。他對所有人都是一視同仁的大愛。
    這種設定在神魔世界裡不是不可以，但比較難講清楚。
    比如同樣是星爺的作品，《大話西遊》和今何在的那本《悟空傳》主打孫悟空的反抗和被命運束縛的悲涼，這是最有衝突力的設定，也最容易引起觀眾共鳴。到了《西遊降魔篇》，主人公變成了唐僧，主題精神也在往大愛和悲憫上走，但是說服力就弱了，總讓人感覺缺了點什麼。
    《濟公》這部電影出來的效果也一樣。當他犧牲自己、被各種原因整的相當悲催的時候，我們會被打動，會有同情，但是很難代入去思考。畢竟大愛這東西太玄，我相信十個觀眾里至少有八個是參透不了的。

    還有林林總總的支線。
    比如降龍伏虎的兄弟情，比如主持在大難來臨先逃走又跑回來共度難關的情節，再比如濟公在他父母死去時表現出的淡然，有點像莊子的鼓盆而歌。

    到這裡你就會發現，《濟公》的本意很不錯，以救贖貫穿，有意思也有深度。可惜網撒的太大，情節實際的張力和細緻度又不夠。上面的幾點，每一個都涉及到人性、佛性和生死命運這種大話題，如果能夠在90分鐘裡專注講好一個人物的故事，那恐怕效果會比現在好得多。
    至於本性之善、人間有情和大愛無涯這類思想，還是那句話，觀眾被鋪墊的情節打動了幾分，到最後包袱抖出來的時候就會有幾分說服力和感染力。
    影片最初要探討的命運改變這個話題也淪為了雞肋，深入度還不如濟公的大愛和犧牲。三個人的命運都被改變了沒錯，但也各自付出了絕對沉重的代價。而且，他們的九世命運又是從何而來、為什麼偏偏是他們呢？如果沒有濟公這個從天而降的外力，他們還能改變嗎？
 
    可惜了，這部片子。本來可以做的更加出色。
    當然，這並不妨礙它是一部不錯的片子。至少，認真看完以後，基本上每個人的理解都是不同的，都能從自身最感興趣的點去發現一些東西。

最後澄清兩點：
1，星爺和杜琪峯的確是在這部電影的合作過程中鬧掰的。其實他們連不合都算不上，不過就是兩個同樣主見超強的創作型人才不肯相互妥協罷了，一部戲不需要兩個導演。這個在電影創作中實在不算個事兒，例子不勝枚舉。當事人自己都在若干年後把酒言歡著呢。

2，更荒謬的說法，是哪個說「李修緣我要殺你全家」這句話是影射李修賢的？濟公原名就是李修緣好吧。至於星爺和李修賢的羅生門，稍微去了解下就會知道前因後果。   舉報