悲劇的誕生

和大型電子對撞機把基本粒子加速到接近光速才能探究物質世界的本質一樣，人的本性也需要在極端的環境下才能真正暴露，BR法就是這個對撞機。
國家就像一個機器，不斷的製造出各種各樣的法則，我們被迫的捲入其中而渾然不知自己的悲劇所在。
日本這個民族，是崇尚強者，鄙視弱者的民族，這一根深蒂固的思維使得他們在二戰中成為法西斯精神的擁護者，最終他們還是輸了。但是我相信他們也在反思，也在反省。


《大逃殺》這部電影成為了經典。電影要像一個座標一樣，有高度，有深度，有廣度，只有這樣的電影才經得起時間的考驗。反觀現在的國內電影，我也很明白，不是拍不出，而是很多時候拍不了。
我們又何嘗不是另一種BR法之中生存的動物，悲劇無處不在。


[惡勢力的代表－光子]
很多人崇尚光子，認為她才是勇敢加入戰鬥，並且能在遊戲裡遊刃有餘的人，導演北野武不過是留給我們一個虛幻的希望，愛與善最終能勝利其實是個偽命題。
我不同意這樣的看法，持有這樣想法的人是對人類幾千年來所作的努力的漠視。人在一開始有文明時，是暴力的，是野蠻的，慢慢的，我們開始意識到了和平的重要性，我們的世界經歷了無數次的戰爭和兩次世界大戰，文明與種族在衝突之中融合，人類開始從戰爭中意識到互相殘殺是沒有意義的，和平才是人類未來的方向。暴力只會催生暴力，以暴制暴，這個世界最終的結局是毀滅。
電影中的光子為了活下來，不擇手段的殺戮，其實她所走向的那個目標是沒有意義的，她不過成了一個殺人機器，靈魂已經死了。而光子最後的結局不過是成了另一個殺人機器的獵物，她的遺言是：我只是不想坐以待斃。在死前仍在想著罪惡的殺戮，這是光子的悲劇。

[盲從的大眾]
電影中的其他人，盲目的殺死一個又一個自己的朋友，自己的愛人，他們就算贏得了遊戲其實本質還是失敗。這個世界上的大多數人是如此，盲目迷茫的參加這個遊戲，不知道出路在哪裡，這是大多數人的悲劇。

[愛與善的代表－七原和典子]
一個男人－七原（雖然不夠強大，但是他要保護典子的愛的意念一直支撐著他）
一個女人－典子（雖然不夠強大，但是她一直堅守著自己善的信念）
他們最終活了下來，整個遊戲中，他們只是在防衛，愛與善充斥著他們的心靈。雖然在遊戲結束後，他們被通緝，但他們沒有放棄戰鬥，他們仍在向前走著，只要活著就還有希望，如圖電影中海上的燈塔，那是光明的曙光。

[選擇自殺的那些人]
自殺，是對遊戲規則的反抗，雖然是消極的對立，但他們的死不是懦弱，對死亡的恐懼使得很多人選擇殺死他人，而他們直面死亡，這本身是「大勇」。人人都有一死，命運操控著我們，能夠自己選擇死亡的方式，這本身也是一種戰鬥也是一種抗爭。
現實的社會中，很多不願意加入遊戲的人不是瘋了就是死了，我們應該緬懷這些烈士，因為他們在做著無聲的抗爭，他們的力量不能獅子吼，可是他們在戰鬥。社會給他們貼上的標籤是弱者，是被淘汰的失敗者，可是說這樣的話的人往往是盲從者，清醒的人們一定知道他們是在與規則本身做著鬥爭。這戰役，也許沒有人會贏，但是不願意做奴隸的精神永存！



人之將死，其言也善－－－所有的人在面對死亡的時候，腦海里所回憶的一定是愛，一定是善。剛出生的嬰兒，無知但是至善。
人類崇尚神，因為真正的神是至善的，是博愛的。


參考：
http://movie.douban.com/review/1204066/
人類進入文明後的病症http://www.douban.com/group/topic/52438605/
電影《熱帶病》

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