影君子和說書人
2014-05-14 18:51:34
杜汶澤,請收下這口鍋
但凡一件事情開始變好或者變壞,都會有一個原因。
《人間小團圓》的票房慘澹,直至演變成「人間小悲劇」,現在看來本片的龍套杜汶澤成了當之無愧的誘因。這位依靠《無間道》起步的小伙兒,因為在網上罵戰中站在了數億億網民的對立面而被唾棄,其中細節既不雅,我也沒時間考證,總之最後杜汶澤擺出《九品芝麻官》里方唐鏡「來啊來啊,有種你們來打我啊。」的意思,大陸的網友也不是吃素的,雖然沒法約他到朝陽公園單挑,但是觀眾選擇用腳投票,「封殺」了最近兩部帶著「杜汶澤」三個字的電影。
儘管這一起仍在發酵的封杜事件歸結於「杜汶澤沒藝德」,但考慮到正巧碰上了香港女童尿不濕事件,一向喜歡彼此地域攻擊的大陸網民瞬間從一盤散沙凝聚成符合ISO9001標準的水泥,把傾注著辦理港澳通行證曾經受到的所有鳥氣一股腦灑在了杜汶澤以及《人間小團圓》上。
甚至有文革小將叫囂著「斷水斷電,讓香港好看」的無知言論,我認為這一切對於一部飽含導演彭浩翔心血的電影是不公平的。俗話說:「上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒」,《人間小團圓》作為光影藝術,應當和政治權術、社會公平、大眾心理以及國民素品管持相當的距離,只有這樣,當你靜靜的在黑暗中平下心頭怒火摘下有色眼鏡,認真欣賞完這部講述香港普通家庭日常生活變遷以及人情世故的電影,你才會真正發現——
這部電影真的不咋地。
彭浩翔在電影處理中犯了兩個錯誤。第一個錯誤比較低級,本名《香港仔》的原片不知道是為了政治避諱還是給親情雞湯增加濃度變成了莫名其妙的《人間•小團圓》,無意間又得罪了一批張愛玲的鐵粉。愛玲姐作為上個世紀的文青鼻祖,可以說是眾多小清新派心目中的「女媧娘娘」,有些人不看介紹帶著男/女朋友就去了影院,以為這部電影是改編作品,結果出來罵娘。
第二個錯誤,這部講述香港人的故事中所挑選的家庭樣本實在不具備代表性。一個從漁民轉業作法事的吳孟達,一個愛上糟老頭子的KTV媽媽桑吳家麗,一個神經質總是夢到媽的楊千嬅,一個遊走在小護士和老嫂子之間的曾志偉,還有一個過氣卻不甘心想脫又不敢脫的模特梁詠琪,以及一個帥到浪費資源的同樣神經質的補習班老師古天樂,對了還有那個可憐的被父母嫌棄長相的小豬。這一家子奇葩,很難想像這樣一群人在一起也可以「小團圓」,我看沒有小團滅就謝天謝地了。
彭浩翔習慣性的把故事通過蒙太奇拼接成了「吸氣、憋住、呼氣」的多層次並行遞進,甚至總結出來生活的哲學就是「吸氣、憋住、呼氣」,這樣的好處就是可以讓觀眾儘管不是很明白,但還是認為很厲害的樣子。
其實這種「不明覺厲」的哲理說白了就是人生的吃喝拉撒,而這個故事在中國這片土地上的普適性歸根結底,兩個字:面子。
古天樂反對的不是跳大神的老爹和夜總會一姐鬼混,古天樂要的是家醜不可外揚的面子,所以他每天早上起床面對鏡子的疑問都是相同的:老子這麼帥,為什麼女兒這麼醜?
這個問題拋給梁詠琪,對她而言,面子不再是一個虛擬的概念,而是實實在在韓國整容手術台上的人皮面具,她的不自信以及生活上的退縮在時間的殺豬刀下鮮血淋漓,以致於差一點墜入飯局女星的肉體深淵。
對於楊千嬅這個角色,則完全是精神層面的煩惱,她的面子在童年的一場遊戲中蕩然無存,最後留下神經質的陰影。髒,這一堵純粹被自己妄想出來的牆,成為她和母親間生死兩隔的業障。
而曾志偉所要的,也是大部份問題男士所要的面子,可以簡單歸納為做婊子也要立牌坊。劈腿不忘家中妻,在這個中老年角色身上,我實在不知道是應該誇他懂得調劑生活情趣卻又知道浪子回頭,還是要欣賞他玩膩了就說不合適的嫻熟脫手技巧。
彭浩翔讓這一切在懸崖邊剎車,古天樂樂觀了、梁詠琪自信了、楊千嬅想通了、曾志偉回頭了。總之這些匪夷所思遊走在道德邊緣的故事,在影片最後通過一隻變色龍和一條鯨魚神奇的回歸到五千年來中華傳統「仁義禮智信」的軌道上,算是在香港電影歷史上開創了弘揚家庭主旋律讚歌的先河。
但是,這部電影,彭浩翔以社會現實問題切入,讓香港人以及香港家庭所面臨的變革、經濟、情感問題暴露在觀眾面前,最後卻以攪稀泥的方式讓一切如同童話一般美好起來,實在令人大跌眼鏡。
最後,我還是要為杜汶澤說幾句,作為出場僅五分鐘的小配角,把票房滑鐵盧的黑鍋全部讓他一個人背,實在是有失公允。愛國青年叫囂著讓杜汶澤零票房,我也曾經動搖過以後只要是他出演的電影一律不看,但那天在百度上搜索到他和沖田杏梨合作即將上映的《豪情3D》——
臣妾做不到啊!