大俗大雅談《傲慢與偏見》

《傲慢與偏見》觀後感讀兼後感。

      如果要在文前有什麼交代的話，那麼請原諒我將這部「永垂不朽」的世界經典名著和現代大俗大雅的文學，影視作品」混為一談」。
      
      《傲慢與偏見》的電影看了兩遍，剛讀完實體書不久。內心的餘熱尚不曾退去，沉醉之餘，便粗俗地把它和我最近及之前看過的幾部影視作品進行了比較。（包括《一吻定情》《怦然心動》《杉杉來了》《花樣男子》）《傲慢與偏見》可以說是部份言情作品的藍本。
      《傲慢與偏見》經久不衰最根本的原因在於它的意義「自由」。《傲慢與偏見》的題眼「傲慢」與「偏見」就是這部文學作品最大的亮點。十九世紀的英國正是新舊文化思想觀念衝撞的時期，簡·奧斯丁用其一位女性獨特的視角，用《傲慢與偏見》在那個擠擠嚷嚷的世界中，發出聲嘶力竭的吶喊：憑什麼女性不能掌握愛情的主動權？憑什麼女性不能在文學上有所建樹，要成為能歌善舞會針線的賢妻良母？憑什麼平凡者不可以與家財萬貫的人相愛？……在質問出一系列的「憑什麼？」之後，《傲慢與偏見》終於一炮而紅經久不衰。它在不斷刷新保守頑固派的下限，讓世界突然發現，原來「愛情也是一棵長滿可能的樹」，讓人恍然大悟，愛情的世界裡，原來是可以不受「門當戶對」的限制的。其中有一句最為體現：「將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。」不要拘束，大膽地把自己的想法表達出來才可能得到愛情。於是，「自由戀愛」的「毒藥」開始蔓延開來，瘋狂的滋長，發展至今。但是人們卻沒有意識到，簡·奧斯丁本身就是個被現實打敗愛情的人。
      《傲慢與偏見》很好地發揮了它的戲劇衝突性，而衝突的根源在於社會等級的較大差異。這也是現代部份文學中戲劇衝突的重點，「暢銷」的原因。《惡作劇之吻》《花樣男子》被各國連續的翻拍就是最好的證據。在這個現代化的社會裡，「灰姑娘和王子」的故事，成為現代人愛情的嚮往——甚至是價值觀的取向。我不能否定這種愛情的形式，卻也無法讚賞。愛情誠然本身是一件可遇而不可求的事，但，不擦亮眼睛，看清自己是不是灰姑娘，會不會成為灰姑娘待到空守閨閣至人老珠黃，打著「緣份」的旗號，這實在是一大罪過。
      請你睜大眼睛動動腦筋，你為愛情付出了什麼？灰姑娘為了去見王子，還讓小動物們精心準備了一件禮服，被母后關在家裡還努力撿豆子；琴子再蠢再笨至少她寫過情書出過糗，阿金再努力她也頭也不回地去追直樹；杉杉再傻再天真，至少她沒有壞心眼，他努力的做最好的自己，去配得上封騰；金絲草，車恩尚再貧窮，人家也在努力打工，開闢自己的天地……執著的女孩子也是美麗的，單純善良的女孩子是美麗的，踏實認真的女孩子是美麗的，敢於打破常規、走不同的路的女孩子是美麗的，有獨特眼光的女孩子是美麗的，更重要的一點，美麗的女孩子是美麗的！在家嗑著瓜子，喝著奶茶，穿著睡衣，看著狗血劇幻想著黃金馬車留下的女孩，醒醒吧！黃金馬車就算掠過，毛也不會留，頂多一抹亮閃閃的身影。任何祈求不勞而獲的女孩子都不會有好下場，不僅僅是愛情。
      如果你還沒有成為藍天，就不要祈求遇見一個彩虹般絢爛的人。
      如果你還沒有努力撿過豆子，就不要祈求門口停著一輛南瓜馬車。
      如果你還有良知，就讓自己停止幻想做一個腳踏實地的人。
      「自由」戀愛的前提，不是「自由」，而是支撐自由的強大動力，是兩個人的魅力能對對方產生多大的影響。
      「自由讀書」的前提不是自由，而是你能否具有正確選擇書來讀的能力，能有常人不一樣的思維觀點啟發。
     「自由生活」但前提不是自由，而是你能否忍受自由時的孤獨寂寞，能否真正追求自己想要的東西而不被外界左右。
      一切的「自由」，遠遠不是你幻想的那麼幼稚。