《美國向左、中國向右》

    縱然這樣一部以「亡命天涯只為女」為主題，力求客觀書寫美國老紅衛兵血淚史的電影，既談不上精彩紛呈也不符合我個人的所謂審美，可終究讓我這個內心始終保持激憤之人決心記錄些許感悟和聯想，總的來說就是——美國向左、中國向右。
    那是嬉皮士們無處可逃的時代。在麥卡錫主義甚囂塵上左右美國多年後，一場席捲全國的學生運動終於爆發，那時的街頭充滿了「列寧」、「毛澤東」、「切格瓦拉」們的畫像，和一邊抽著大麻吸食白粉、一邊呼喊著「革命」、「暴力」、「顛覆」、「公社」等各種口號的花童。他們甚至都不知道東方和拉美世界到底是一副怎樣的畫卷，就在那裡捧著紅寶書控訴著政府的不公、批判著戰爭的醜惡、憧憬著加入滾滾紅潮。時代造就了這一大批中產階級家庭出生的年輕人擁有者與生俱來的不安份因素，他們那些不成熟、零碎的觀念得不到政府、社會和其他年齡階段的人的真正認可，內心的憤怒無處宣洩，唯一結果就是破壞。要嘛通過吸毒和濫交破壞自己的身體，要嘛舉起槍桿和汽油瓶破壞社會秩序。在我看來一個是典型的自我逃避，一個是無知的吶喊「我死後，哪怕洪水滔天」。
    隨著政府撤出在越南的軍隊、朋克搖滾的興盛和婚姻的到來，嬉皮士們終究如同一代又一代的前輩們，淹沒在平淡的生活中，正如我非常欣賞與認同的一句話「一切形式的左派最後都殊途同歸，那便是通往奴役之路，它的終點盛開著彼岸花」。可時至如今，誰又能否認嬉皮士們對美國社會潛移默化中造成的種種影響？如果你不明白，請看看甘迺迪、詹森、卡特、柯林頓、歐巴馬這幾位民主黨總統的事蹟，哪怕是尼克森，我相信他創造的歷史在國內也是路人皆知。掌握了一些蛛絲馬跡後，我認為你也會大致認同：這是高度發達的資本主義大帝國社會經濟發展的必然結果，政客們想要保住自己的烏紗帽而不違背本黨的價值觀，唯一的方式即對外堅稱「數人頭式的西方民主，是維護世界各國秩序的唯一政治典範」，其實他們在千方百計獲取民眾選票的同時，也不可避免的逐步走入了左傾的漩渦。
    東方封建集權時代的巔峰在唐朝，很多人說那個朝代和美國有很多類似的地方，我想說的是：唐亡的根源不是社會秩序缺乏監管導致失控、也不是平民階級與地主階級的各種矛盾、更不是統治者們的荒淫無道藐視常綱，而是缺乏對地方政府和少數族群的實質控制。美帝共濟會會員們，你們要警惕啊！
   插曲：本來我的lenovo主要內容並不是美的，一不小心就差點收不住，也就記得多少寫多少吧。
    說完了大洋彼岸，該侃侃咱自個兒啦。他們的高潮一波接一波，咱們也一直沒閒著。敏感期不多說，就說說兩個矮子大筆一揮「解放思想」後的事。王二的黃金時代在上山下鄉，就我看來，「新」中國的黃金時代就是八十年代。那是中國重新與世界接軌走向現代化、民主化、多元化的時代，那是創造力最豐富、最強大的時代，那是整個國家、整個民族昂揚向上的時代，那是朦朧詩、實驗詩、荒誕小說的時代，那是浪漫主義者和搖滾主義者的時代，那是擁有信仰、理想和希望的時代，那是最後的大師時代。隨著整個時代思潮的不斷變化，各個領域的人們終究將矛盾的焦點指向了政治，因為中國長達十年的飛速發展，唯獨在這個領域是一潭死水、一成不變。亢奮的人群無法對此坐視不管，青年人永遠是最激進的群體，他們最先發難，緊接著……（此處省略無數字）
    作為出生於「動亂」時期的當代青年，望著父輩們酒桌上的歡聲笑語、書桌前的「一口青煙望明月」和照顧老人小孩準備養老本，看著新聞里隨處可見的60後政治明星和越過高山只見背影的「中國民主黨」，我只能一次次沉默於諸如「安心學習」、「專心工作」、「努力賺錢」這樣的話語中，努力使自己也加入華人雅皮士的行列，工作之餘在各種網路平台發表或者轉載一些自以為很獨具匠心、孤芳自賞的東西，妄圖提高逼格、見路不走，只為向世界證明白己的存在。我藉著煙勁和困意斗膽說一句：這他媽就是個沒有」場「的世界！連批判都顯得多餘，廢話不多說，就舉個例子吧：社會上多數人大義凜然的抨擊著毒品，妄想著通過制度和輿論將其扼殺在搖籃里。這純粹是痴心妄想，毒品也是伴隨著醫學、科技發展的必然產品，它同樣遵循著因果循環的宇宙法則，不以人的意志為轉移。只要有善必有惡，只要有人就有毒品存在的空間和理由，嬉皮士們如此、勞苦大眾如此、明星偶像如此、雅皮士們亦如此，只是內容和形式的不同而已。
    就在這摸著石頭過河的過程中，這個古老大地上盤踞了數十年之久的紅色政權，也在不知不覺中大跨步地走向了右傾。很多人開始疑惑「社會主義路線」究竟該走向何處，還有很多人（包括曾經的我，現在也僅僅是觀念的改變）甚至對「共產主義」嗤之以鼻，輕易的說出「這不過就是個夢」，這樣的人既不懂「共產」、也不明「主義」。就我看來，無論是希特勒的法西斯主義、美國的資本主義、蘇聯的共產主義還是中國的社會主義，世界上形形色色的各種主義都不過是特定人群、政黨或者政權對某一個主義的自我詮釋和標榜工具，在他們實踐的過程中必然會隨著生產力的發展，導致在矛盾激化、升級和更迭的循環里不斷改變，最終的結果和初期的本意可能出現巨大的差異甚至截然相反。說到底，任何主義不是一成不變的，任何主義都是靠人為的。就改革開放而言，最本質的是社會矛盾已經激化到需要變革的程度了，既然幾十年的左傾行不通，就只有右拐這一條路可選，「經濟先行、政治殿後」是所謂最穩妥的方式，在這條「具有中國特色社會主義的康莊大路」上，任何倒行逆施的舉動都必將被視為「歪路」、「邪路」，即便他們力主的「經濟體制私有化、市場化」與中國共產黨的性質、宗旨、追求最高理想和最終目標及人民共和國的性質是完全背道而馳的。
    夜已深、話已涼，秋意不覺上心頭。最後照搬下高曉松的一段話罷了:「我堅信還會有大師的年代，還會有一批大師站出來，重新拾起信仰、理想——所有這些美好的詞，將一掃諸如「就為了買個房活一生」之類平庸的價值觀，讓人類再度向前走。」