櫻花飄落的旅途

                 櫻花飄落的旅途
   對於日本人來說，短暫的人生好比櫻花的花期，而死亡好比櫻花的飄落，雖然傷悲，但卻帶有一種美。
    世間萬物，一年四季，一切一切的物和事都在不斷流逝，也在不斷輪迴，春花秋月，夏雨冬雪，世界充滿了美，但美好的東西也在逝去，她只存在於此瞬，下一刻就幻滅了，所以一切美的東西都是悲傷的。寂寥中傷感，幽怨和哀愁是大自然和人的同性。人生本是一場悲劇，所以人要為短暫的美好的事物去死，為精神上偉大的象徵去死。武士在櫻花樹下切腹，染紅了櫻花，他在瞬間的肉體的痛苦和精神的高潮中，死去了，他超越了死亡，他獲得了永恆。
   尼采在悲劇的時代裡面說過，古典希臘的悲劇藝術不是源於當時文明的繁盛和美好的生活，而是源於古希臘人對於死亡和悲痛的反思和逃避，而這種藝術有兩種原型：代表著構造美好夢境美好故事的阿波羅和代表著感官狂醉的酒神。日本是一個自古多災多難的島國，她比生活在大平原的安居樂業的天朝更能感受到世間的悲傷和無常，也比天朝更能感受到美，自然的美，四季的美，更去追尋肉慾感官的快感，更能產生細膩溫柔的性情同時也有暴力攻擊原始的黷武，更去追求火花般美好的死亡。
   現代的日本電影動畫電視劇的橋段里都帶有這種深深的死亡烙印，她表現為，對於人的回憶的溫暖，人與人的羈絆，溫情的家庭和夥伴，美好永恆的愛情，但這些都在慢慢逝去或者早已逝去，只能在回憶中既感欣慰也感傷悲。本片是以一種現代商業片的形式，深深帶上這種烙印，直接面對著這個主題。它不僅描述了活人和活人之間的溫情，更描述了死去的人和活著的人之間的溫情。

   人生是孤獨的，正因為是孤獨，來自別人的溫情才如此重要。人與人的羈絆和回憶裡的溫情，是此刻得以活下去的最大幸福。守護著的人，死去了，更感那種本有的寂寥和滄桑。死亡在四週環繞著，呼吸著，搜尋著，就像午夜的月光。自我們一誕生，他就纏上了我們，再也無法逃避宿命。依舊坐下來，大口大口的吃著美好的食物，感受著美好的月夜，就在此刻，活著，在死亡的包圍下活下來。整顆心都安穩了下來，不再害怕，而是帶著淡淡的傷感堅強地走了起來。
   生的東西是美的，有生命力的；死去的東西是糜爛的，腐臭的。但任何人都會這樣，變得糜爛腐臭。尊重生命不僅是尊重他的生，更要尊重她的死，即使是糜爛的腐臭的。通過儀式，我們真正完成了對一個生命的告別，得以繼續活下去，即使我們知道有一天我們也是這樣。
  
   佛教裡面說，生命是輪迴的，死亡只是一扇門，是通往某個地方的道路。門的另外一邊的呢，天堂？誰也不知道，唯一確定的是，門的另外一邊是永恆的。美好的瞬間就是永恆。櫻花在最美的時刻掉落了，落在了地上，回到了她生命的起點。也許我們人也是這樣，一切都將回到原點....
    在死亡的旅途中，能以最美的姿態飄落，能為愛著的人目送離開，或許就是最大的欣慰吧...
                                                                                sola 14.5.29