可惜此身非己有， 姨媽的五味雜陳生活

************這篇影評可能有雷************

碎碎念： 應為今年的釜山國際電影的委員長是許鞍華，加上有大量的中國電影將在電影節上映，就覺得像我這樣看電影不多，還都是游擊式看電影的門外漢，應該好好看點電影。

  這之前大抵是瞄過本片，但絕對是沒有看完的，看稍稍遠離現在一點的片子就是好在，不自禁有一種敬畏之心。沒有儘早看，好像有那麼點抱歉，尤其是如此無可挑剔的陣容更是如此。但好像看電影也同其他的事情一樣，就是有不早不晚的時間點要干。相對於近來電影的嘈雜雜，本篇真的可謂是簡單自然完成了，姨媽兩段生活的轉變和對照。

片名雖然冠以「我」姨媽的後現代生活，但片中並非是回憶錄似的講述。沒有第一人稱的被講述，姨媽完全獨立的演繹自己的生活。前後生活的對比似乎也不必要第三人旁觀來公正表述。大抵如此可以強調「我」姨媽的特立獨行。

  開篇簡直就是喜劇的開始，姨媽一上場那撐扎眼的綠雨傘，還有大嗓門，不僅把旁邊大叔嚇暈出心臟病，還把寬寬，妥妥的置於難堪之境。生機勃勃的菜市場，穿梭著一個操英式英語，雷厲風行，卻斤斤計較，省自家電費，蹭小賣部冰箱的市井小民。加上隔壁還住著一位更加時髦的水太，在我們面前展示的是一個即便有些小市民氣息，但是一個鬥志昂揚並且積極向上的老太。
  尤其是在初逢潘知常，在零零碎碎的日子中，就有那麼僅靠一倜儻背影，外加一副好嗓就迷倒的事情，想來我們也會跟著發笑吧，倘若演電影的是瘋子，看電影的是傻子。那我們也會傻傻地祝福這黃昏而來的愛情。但是發哥一開口，我們一下就明白，好戲才剛剛開始啊。所謂「後現代」是反對同一，提倡打破常規，以略微激進的方式過生活，那就是姨媽這種，「可愛」到「開放「與相識不久的人的」行為解放「，以及一而再的 」單純『被騙。 戀愛中的女人，不管多大都智商歸零。

    片中身邊的「女性角色」撐起了姨媽一角的菱角。
方青卓，在劇中都不記得有沒有名字，單單就是在街邊剔魚，將剛剛丟掉家教一職的姨媽，生生惹急。叫來城管來教育。方青卓一角立馬還原其外鄉人的謙卑。身份差異帶來的地位姿態的高低，早已成為習慣。但是自己本身外省人的身份掩飾，增加了些許的虛榮，同時在之後重回巨大差異的東北生活，毫無疑問的形成唏噓。
  金永花的出現照亮了姨媽的同情心，但是又再次澆滅了她「愛」別人的心，正如後來她在對潘知常說「在我這個年紀，幫我掙到錢就是給我最大的愛」 她物質。現實。也許會有人說「上海人」必有的特質。但是此片中你就能理解，那是一個放棄一切，嚮往繁華而來外省人的追求，同時也是在風尚繁榮下，被剝脫歲月之後，一個孤身老太僅有的篤定。

  然而智商並非是其硬傷。真正對姨媽造成重創的在「埋掉小貓飛飛」的時候，第一次看見姨媽真真切切的恐慌。這不是在被騙錢財之後的痛苦，小貓之死異常的蹊蹺，加之水太因為小貓而離世，增加了姨媽難以想像的負罪感。處理掉小貓，讓自己的生活也開始顫抖。

伴隨那一個滾摔，給姨媽來了個徹底大掀牌。如一場噩夢般，人財兩空，剩下的唯有一軀抱恙的老嫗。那午夜乍醒而來望見的碩大明月，給了她太久違的安寧，同時也是另外一個人生軌跡。
 回到東北，沒有南方儂言儂語，只有北方高音大嗓；沒有市場上插上翅膀，簡直就能飛的鮮魚，有的只有東北冰冷硬綁的冰凍物。沒有了那個撐著綠色，跳躍鮮活的英文老太，只有一個在灰暗屋中，守著一個寡言邋遢老漢的拖地老太婆。生活，什麼叫生活？

 姨媽其實一點都不另類和討厭，我自己認為 寬寬再來東北，見到明月之後所說的「我喜歡一個人，是個瘸子。但是她不知道」是否暗指的是姨媽。不用畸形的理解那種愛，就像是對「後現代」概念本身的理解。她有太多種的定義，你從那個角度理解都可以，或褒或貶，可深入可膚淺。她是一種存在，一種客觀。

  雖然最後見到姨媽在冰天裡，啃著硬饅頭，欲哭無淚的場景，心裡狠狠的一揪。但是說到底，這就是一個直挺挺活的極端認真的人。倘若像飛飛外婆那樣，真正瘋掉，或是像潘知常，金永花，五金店老闆娘那樣 得此生活此生，認了，也就罷了。梗就在，姨媽什麼都看清了，卻什麼都不屈。

  這才叫 「可惜此身非己有」   舉報