對生命的敬畏

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昭和19年（1941）太平洋戰爭/珍珠港戰爭
昭和17年（1942）中途島海戰
拉包爾航空隊
瓜達爾達納爾戰役
昭和18年（1943）馬里亞納海戰
塞班島全滅
昭和20年（1945）鹿屋基地
所有的戰爭的背後，都是國民的血汗和眼淚，這一點，無論是對於侵略者或者被侵略者來說，都是一樣的，因為作為人類存在的我們，都有著自己的歸屬和必需要為之奮鬥的責任，這一點，本來作為歌頌日本軍事人物的記錄性影片，想要抹去這樣的一層民族色彩是不可能的，一旦失去了，也就不再是山崎貴的作品了。
所以，電影只是電影，是作者的人生反應，而作為觀眾，寫下這些，只是個人所體會到的一點想法。
淺的方面來看，說說作者的敘述手法，作為一部記錄性的影片，作者沒有背離傳統的手法，片中依舊是以人物的大量陳述和回憶為主線，根據情節的發展，讓「宮部久藏」這個人物一點點發展起來，在選取角度上，作者選擇了「司法浪人佐伯健太郎」這個角色，以故事的探尋者，見證者的身份，和觀眾一起不斷深入了解宮部久藏的人生。「健太郎」本身了也成為了日本當代青年的象徵，影片中所出現的同學們聯誼的場景也直接反應了許多當代日本青年的態度，在上一輩的人即將逝去的年代在，這個新的日本所展開的生活，所帶來的變化，到底是怎麼樣的。作者並沒有直接單刀直入的講述這個人物，而是借用了井上真央所扮演的「外婆」這一角色的死亡作為導火索，這和影片中所涉及到的承諾有著很重要的聯繫。
而現在的外公賢一郎（夏八木勛 飾）知曉一切事情的始末，卻沒有一開始就「暴露」，而是成為影片最後的點題人，將所有的線索串聯起來，給劇情做了詳細的說明，這種，最真實的真相就在身邊，這有不斷地發現尋找之後才能找到最終的答案的說法，更是印證了「追尋」的意義。提到作者通過影片向我們傳輸的理念，我覺得可以分為三點。
「不論前路多麼艱辛，都要努力的活下去」
這樣的言論和信念在戰爭時看來，就是一種大逆不道的言論，每個人都以為國家獻身而感到驕傲和自豪，在熱血年代的人看來，珍惜自己生命，說要活下去的人，都是懦夫，貪生怕死之輩，沒有做好為國家犧牲的覺悟！是要被人指著鼻子瞧不起的懦夫。
可是，只要是人，誰不怕死呢？
為了國家，為了家人而戰的時候，難道不該考慮自己的生死對於他們來說，就是最重要的牽掛嗎？
「在戰場上死去我一個並沒有什麼所謂，但是對於我的家人來說，我就是他們的唯一」
「你沒有家人嗎？沒有等著你回去的人嗎？沒有牽掛你生死的人嗎？不管前路多麼艱辛，都要努力的活下去，回去！」
這樣的對白，是一種觸動，珍惜自己的生命的覺悟，因為生命從來就不是只屬於你自己一個人的。在那樣的年代，能夠選擇這樣的生存方式的人，根本不是懦夫，而是貫徹著自己承諾的最堅強的人！"
可是，這樣的人卻放棄了生的希望！
特攻隊的出現，徹底摧毀了他的信念，看著自己手下那些年輕的生命，不斷地走向死亡，生命犧牲的毫無意義，他的心裡崩潰了！
」能想出這樣的作戰方式的國家，是一定會輸的「
」戰爭是九死一生的時候，我們絕對會欣然赴死，但是十死一生的時候，成功就等於死亡，這樣的作戰，根本不是戰鬥，只是毫無意義的掙扎罷了「這段對於戰爭的宣言和獨白，我覺得是對於過去，甚至是當代的看恐怖活動的一種控訴。每個人都有想要守護的東西，當這樣的一切需要更多的付出的時候，犧牲生命也在所不惜，但是，完全靠鮮血鋪就的前進之路，只會走向最終的滅亡！」
珍惜自己的生命，從來就不是一件錯的事情，但是在需要奉獻的年代，決不能任何的畏縮！這就是宮部久藏的矛盾所在！對於家人，他曾經的承諾言猶在耳，一定會回來的，即使沒有胳膊，沒有雙腿，即使死去，即使投胎轉世，一定會回來，守護你們！這樣的宣言，對於他來說，家人早已經是首位，可是在面對那些毫無意義的死亡，因為自己不去犧牲就會有別的人不斷犧牲，看戰友的死亡來維持自己的生存，這樣的代價太沉重了，重到唯有以死相抵方可償還，這也就是為什麼他最後會放棄吧！
將生存的希望留給可以託付的人，不背棄自己的信念，從容的面對死亡。
這或許就是為什麼他能用「看上去終於能夠回家一樣的希望的表情」赴死吧！
我想要活著，活下去，不是因為捨不得這條命，而是因為不捨得讓牽掛著自己的人傷心，這樣的人，對於自己的生命，無論是放棄活著堅持，都值得人尊敬，都是敬重生命的表現！
致《永遠的零》----對生命的敬畏！