善良站在了善良的對立面

************這篇影評可能有雷************

那天看完《親愛的》，基本沒有女孩能帶著順暢的鼻子從放映廳走出來。



《親愛的》來自一個真實的故事，不僅把現實情況呈現給我們，毫無懸念地觸動內心，這部電影還通過一個非常好的敘述方式，讓我們問自己一個重要的問題：

李紅琴是壞人嗎？如果不是，她如何站在了田文軍一家幸福的對立面上？



一個真實的往事，電影中被分成兩段相連的故事，分別從田文軍和李紅琴的視角出發。在李紅琴踏上尋女路的一刻起，一個概念在我腦海中被喚醒，並在李紅琴被人群圍打時達到最清晰——學會閱讀他人的「地圖」。

這裡的「地圖」一詞來自一篇文章《尊重對方手中的地圖，相互理解才有可能》，不妨大致理解為一個人與事物的關係、立場和預期。

田文軍的地圖是：在他潦倒的生活中，兒子是他最大的希望，最重要的人。然而這幾乎是他生活唯一的希望，卻被人無聲地拐走了，把他和前妻推入撕心裂肺的痛苦與深不見底的絕望中。幾年的奔波與艱險，希望與破滅，終於，終於，上天開眼，朋友熱心，警察給力，讓他們找到了丟失的兒子，並把他從農婦李紅琴手中奪了回來。嗯，毋庸置疑的正劇，他、兒子和前妻，是主角，是柳暗花明重獲幸福的一家。

可李紅琴呢，她的地圖又是什麼？

她的地圖是：普普通通的農婦，卻不能生育。但無論是丈夫「和別的女人生的小孩」，還是「從工地上撿回來的小孩」，帶到她身邊的那一刻起，都視如己出，在有限的家庭條件下，給予了溫暖的母愛。然而田文軍夫婦的出現，彷彿晴天霹靂，不僅帶走了大兒子吉剛，連本是孤兒的小女兒吉芳，也失去了撫養的權利。她寡身一人流離在燈火斑斕的大都市，只為把福利院中孤苦伶仃的女兒帶回身邊。



李紅琴是壞人嗎？怎麼看都不像。不僅不是壞人，還是個善良、勇敢甚至單純的母親。

這一點，田文軍都明白，即便他不願承認，在李紅琴對他說「別給孩子吃桃，他會過敏「時，他強作兇惡也只擠出一句「你給我走」。



但難道，因為李紅琴並非惡意，因為李紅琴深愛孩子，她，尤其是她的丈夫，對於田文軍造成的傷害，對於孩子一生造成的影響，就應該被接受甚至合理化嗎？甚至，想「回家」的孩子就應該回到李紅琴的身邊嗎？

不不不，善良與善良的衝突和傷害已成事實，只能儘量去修補，卻無法否認和洗白。

那麼，讀懂他人地圖的意義何在呢？



學會閱讀他人的地圖，可以理解老婆的前夫，不會聽到他默默地說「你不是孩子的爸爸，你不會懂」；學會閱讀他人的地圖，可以免做一個技拙的心理醫生，任病人失魂落魄地說「你的孩子沒有丟，你不會懂」；學會閱讀他人的地圖，甚至可以救你一命，避免被人用鋤頭砍死。

對，我指的是田文軍夫婦搶孩子那一場，那是完整故事增強表現力的必要戲份，我也相信是絕大多數失子而復得的父母的真實體現；但能從村民們的鋤下逃出生天，甚至全身而退，在現實生活中絕對是無法嘗試的微機率事件。

半信半疑的朋友，不妨自行到網上搜搜那些拐賣婦女兒童事件親歷者的故事。這些故事有些難免摻有演繹的成份，甚至有些出自寫手之筆，但核心的現實現狀跑不偏。你讀了就會明白，無論是救人還是自救，你要對抗的，絕不僅僅是將要失去媳婦或孩子的一家人，而是一整個村莊正在被威脅的繁衍手段，和他們背後可能延續了上千年的傳統思維方式。你告訴他們，你有原本幸福的生活，和為你哭瞎了眼的家人，對不起，他們聽不懂，他們也不在乎。從他們出生，他們爸爸出生，他們爺爺出生就接受的思維方式告訴他們，你要搶走的，是財富，是家裡生娃的唯一工具，是絞盡腦汁才弄來的種，是山神廟裡磕破了頭才得以延續的香火。你敢動一動，整個族群在長期的生存掙扎中形成的互助互保的默契，瞬間把你撕個粉碎。

真的想救人，除了勇，你還得有智。



但更長遠地講，讀懂他人的地圖，才能看到現象背後的本質，才能明白，儘管田文軍一家所受的傷害與李紅琴有關，但宏觀地看，這個巨大社會問題的責任不應該被推到她身上。找到問題真正的根源，才能解決問題。



因為我們再來看看這個故事，會不會發現，傷害的產生，有時候不必要惡意的存在，有時候，是善良站在了善良的對立面。

你說不對，就算李紅琴不是壞人，還有人販子呢。

兒子失蹤後，田文軍在公安局報完案往外走，與幾個剛被捕的街頭少年擦肩而過。他呆住了，我覺得那一刻他處在情感崩潰的邊緣，心裡想的一定是「如果兒子淪落街頭，他會不會…」
沒錯，如果田鵬淪落街頭，也許有一天就是街頭少年，甚至，如果我們允許自己腦洞大一點，孩子跟著人販子久了，也許有一天，這世上又多一個人販子。他自己也是被拐而來，浸漬於最底層的社會，覺得生活就是這樣骯髒，良心能值幾錢。世上多幾個被拐賣的小孩，也不會再多黑暗幾分。

你告訴我，如果是這樣，這是田鵬的錯嗎？

孩子本是張白紙，你教他安徽話他就安徽話，你教他陝西話他就高桌子低板凳。

如果有一天，孩子走上了刀頭舐血的路，你告訴我，這是誰的錯呢？



有些人成了惡人，但他們不是應該承擔一些責任的人。



被社會有意無意拋棄，被生活逼到牆角，為了活下去，不再顧得手段。這時若有高回報的活計擺在面前，他多半會把高風險置於度外。你看這星球上幾乎每一個地區，都有毒品交易，都有腦袋掛在腰帶上依然鋌而走險的毒販子，個個都知道販毒使人家破人亡，個個都明白這是死罪的路子，但沒辦法，市場有需求，而且回報太豐厚。

你沒法對人販子講「拐賣兒童傷天害理」，他們不聽，他們也不在乎，他們只知道，我們要活，我們要錢，有人買孩子，我們就幹。

我們要錢，市場有需求，我們就幹。



想從根本上解決這個問題，就得從市場需求著手。

這廣袤大地上星羅棋布不計其數的鄉村和四五線城市，就是這兒童拐賣市場的需求一方。你沒法對他們講「傷天害理」和「不要買孩子」，同樣，他們聽不懂，他們也不懂得在乎。然而，我們得知道，他們本不是惡人，他們只是想要延香續火，想把這從父輩手中接過的艱難生活繼續傳下去。你想解決拐賣孩子的問題，那就先幫他們解決生養孩子的問題。

幫他們提高經濟狀況，讓小伙子們娶得起媳婦，生得起孩子；

幫他們建設公路和醫院，讓孩子安全地出生，健康地成長；

幫他們普及知識，讓他們懂得幼吾幼以及人之幼，也讓李紅琴和千千萬萬跟她一樣的婦女知道，生不出孩子不一定是她們的問題；

幫他們建設教育，讓這裡的孩子成長為有見識會思考的人，有能力成家，立業，有能力選擇一個與祖祖輩輩不同的人生。



同時希望你明白，幫助他們不僅僅是為了我們的孩子不會丟。不明白就看看我，我沒孩子，一樣寫了這篇文章。



田文軍的孩子找回來了，可現實中千千萬萬家庭的親愛的，可能一輩子都找不到。意識到一樣東西的失不復得，才會珍惜到用力。可你要知道，保護我們孩子的有效方式，不是出門丟垃圾也要抱上他寸步不離；不從根本上解決問題，住在五星級別墅區的孩子也一樣是丟。



最後，推薦大家去電影院看《親愛的》。多一個人了解現實情況，認識到問題，就多一份力量去解決。同時，多一分的商業回報，也會更多地鼓勵和幫助電影業以及其他媒體去關注和呈現社會問題，從而推動整個社會去努力。哎呦，我真是好樂觀啊哈哈哈哈。

說回來，電影還是很感人的。李紅琴站上空調機的那一刻，我真是用力地忍了忍。

我忍住了。你未必行。
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