論玉嬌龍為何跳崖

《臥虎藏龍》真的是很了不起的電影。李安在好萊塢學的是商業電影那一套，拍的片子很好看，但也是在好萊塢的經歷使他的成長比國內同期的「藝術片」導演更為坎坷。他的電影並不那麼「藝術」，但在歷練過後無論他拍什麼，無論是《理智與情感》還是《少年派》都是李安的電影，內在的精氣神從來沒變過，這是非常讓人敬佩的。相對張藝謀陳凱歌的道路，李安的路更像是中國電影能走通的路。事實上無論是張藝謀還是陳凱歌都明白這點，他們都曾模仿過，甚至馮小剛也來插了一腿。只不過作為一個藝術家，當開始模仿差不多已經敗了一半了。於是我們不幸的看到了《無極》，《英雄》還有《夜宴》。

人生在世，人的出身無非是廟堂或者江湖，在中國自古以來就是如此。可江湖真的和廟堂分的這麼清嗎？李慕白和俞秀蓮是江湖兒女，不過這兩人和貝勒爺的交情可不淺。俞秀蓮走鏢，進京卻直接住貝勒爺府上，這絕不是買賣大小的問題。李慕白武功和武德再高，想退出江湖，也要托俞秀蓮把青冥寶劍交給貝勒爺以示金盆洗手，可見江湖上真正說的算的還是貝勒爺。另一方面，貝勒爺雖為皇族，卻對江湖也不敢掉以輕心，從他給九門提督玉大人展示青冥寶劍的一段里可以看出來：「內城好說，外城就雜了，三教九流，往來人等，整治京畿不能隻眼看著朝廷，江湖上也要有所聯絡，九門提督才坐得穩。剛柔相濟，方得治道」。貝勒爺是想把這把寶劍做個人情送給玉大人的，拿著這把劍便不愁管不住外城。而玉大人聽了只是笑笑，他是個正派人，不屑於去管那些江湖恩怨。他所不知的是碧眼狐狸一直就在身邊，而自己的女兒的成長也遠遠超出了他的控制範圍，這一點還不如陝西神探菜九，相比之下玉大人更像是個軍人而非警察。

所以，真正的頂級高手，無論是在廟堂還是在江湖，都要方方面面照顧周到，這其實是一個處事之道。用俞秀蓮的話說「走江湖，靠的是人熟，講信，講義，應下來的，就要做到，不講信義可就玩不長了。」江湖其實和廟堂一樣，都有自己的規矩，按規矩來才能吃得開，相反功夫到不這麼重要了。這就是貝勒爺不見得有什麼武藝，但是江湖地位卻無可爭辯；俞秀蓮，李慕白功夫再高也要按規矩辦事，不能「出口傷人，出手傷人」，倘若天天有人上門踢館，走鏢要靠一路殺到京城，不要說青冥寶劍，就是手持壕金AK也難免不遭暗算。如果是玉嬌龍，她扛得起「雄遠鏢局」的鏢旗嗎？

俞秀蓮，李慕白，這兩位是真正的江湖豪傑。他們是尊重江湖的規矩的，也是江湖規矩的捍衛者。

另外一方面，《臥虎藏龍》裡面誰是虎，誰是龍？電影裡說的已經很清楚，虎是羅小虎，龍是玉嬌龍。這兩個人在本質上是同一組人。玉嬌龍雖生在官宦人家卻無奈是個姑娘，姑娘家在那個年代可沒辦法有自己的自由意志。羅小虎則根本就是來歷不明的土匪「半天雲」。這兩人既不在廟堂也不在江湖，所以他們兩個人才會互相吸引，也不必遵守江湖的規矩。於是玉嬌龍會去偷青冥寶劍，羅小虎會隻身來京城搶親，他們兩個人是這個江湖的攪局者，在原本「平靜」的江湖掀起了波瀾。

與羅小虎這個純粹的「局外人」相比（事實上整個青冥劍事件中他也是個局外人），而玉嬌龍並不那麼「局外」。

玉嬌龍對江湖的想像是「好玩」，象許巍唱的一樣「沒有什麼能夠阻擋我對自由的嚮往」。沒錯，誰都嚮往自由，但由著性子來的人通常死的很慘，正所謂No Zuo no die why you try。試想正常人的成長軌跡，初出茅廬就揚名立萬打倒一票豪強的少年英雄古今中外有幾個人？即便是有，成名以後大多也便沒了蹤影，人生過早迎來了巔峰，成了憂傷的仲永。玉嬌龍在電影開始是一個被嬌慣壞了的小孩，她像阿Q一樣「我喜歡誰就是誰」，我的東西別人就不能碰。於是在新疆為了一把梳子敢去追著名土匪「半天雲」，也敢去偷那把象徵武林盟主的青冥寶劍。偏偏湊巧她有這個能力，更巧的是即便通了簍子每每還總有人給她撐腰。她想去貝勒爺府上就去，想走就走，而且即便貝勒爺知道也無可奈何，只能藉助江湖的力量調查，無奈的感慨一句「我這連外城的庫房都不如」。玉嬌龍有這個能力並非偶然。像前面說的，一等一的好手必須具備兩方面素質，無論是江湖還是廟堂都要吃得開才能坐得安穩。玉嬌龍一方面是玉府的小姐，另一方面她的師父是碧眼狐狸，是江湖上數一數二的邪派高手。一個朝廷大員的小姐，師從邪派高手，練正派武功，這樣的資歷已經比雄遠鏢局大當家俞秀蓮高上一籌了，怪不得李慕白非要收她為徒弟。套用《一代宗師》裡面趙本山的話，一個門派要有面子，也要有里子。玉嬌龍面子裡子都有，武功相反是次要的。江湖是這樣，廟堂也是這樣。只可惜玉嬌龍是個姑娘，試想如果這個角色是個少年，那他大概就不必逃婚，也不必離家出走，有這個資歷和本領，接過青冥劍，做個九門提督再合適不過，也就不會有這一大串的故事了。

玉嬌龍真的對江湖一無所知而只有些書里看來的不切實際的幻想嗎？其實並不是，「說你不懂事吧，可又懂點」。作為碧眼狐狸「唯一的親，唯一的仇」，至少碧眼狐狸的故事她是非常清楚，否則她不會說「武當山是酒館娼寮，我不稀罕」，也不會說「你們這些老江湖，怎麼見得了本心」。但她是一個非常驕傲的人，事實上她從未瞧得起她的師父碧眼狐狸，也並不知道碧眼狐狸在江湖上能排到多少，更不知自己在江湖上的位置到底在哪兒。她有的只是一個俠客夢，一個對自由嚮往的夢，於是她去嘗試了這個夢。在與俞秀蓮交（第一次交手），李慕白（第一次交手），碧眼狐狸紛紛過招以後，她知道了自己的能力，再加上羅小虎的意外到來讓她終於下決心出走江湖，於是接下來的聚星樓一戰成了她江湖夢的頂點，也是我最喜歡的一段。

在武術里武器是分等級的，最高等級的兵器是槍和劍，李慕白要用劍，玉嬌龍也用劍，他們是優雅而陰柔的兵器。俞秀蓮是這麼稱讚青冥寶劍的：「看來李慕白的武當玄牝劍法真是得用這把劍才行啊」。單單從兵器就能看出聚星樓一戰中所謂的各路「武林高手」都是些什麼貨色，錘子，飛刀，算盤，扇子，禪杖，甚至還有戴兩個鐵護腕騙人的，那些都是不入流的貨色，動起手來自不用說，還拿名號出來唬人，真的跟現實社會中的三教九流很像。他們都是地上的人，打得笨拙不堪，只有玉嬌龍一個人仗劍從樓上殺到樓下，從樓下殺回樓上，一氣呵成暢快淋漓，中間還吟詩一首：「今朝踏破峨嵋頂，明日拔去武當峰」，真是豪氣蓋天，這才像了武俠小說中的人物。而接下來的問題卻很現實，武俠小說中的大俠似乎都是職業仗劍江湖的，從不愁吃穿。而現實中人總是會餓的，純靠能打架是沒有收入的，那叫打手，不是大俠。李慕白有武當派養著；俞秀蓮走鏢；菜九是辣手神探；劉師傅給玉大人看家護院；碧眼狐狸隱姓埋名做僕人；這裡只有玉嬌龍是純粹的無業遊民，走江湖還要窮講究，再這麼下去估計只能淪落丐幫拜洪七公為師了，於是她只得去向俞秀蓮討衣服。

俞秀蓮和李慕白是江湖規矩的遵守者也是捍衛者。俞秀蓮說得很清楚「我雖然不是出身於你們這樣的官宦人家，可是一個女人一聲該服從的道德和禮教並不少於你們」。他們都是服從的人，而玉嬌龍是一個叛逆的人，我真覺得有點像中國版《rebel without cause》。當玉嬌龍聽李慕白連羅小虎都已經安排去了武當的時候她翻臉了，她離家的本意是逃脫束縛追求自由，而現在卻從一套規則中進入了另一套規則，這使得她的逃走沒有了任何意義，於是便有了和俞秀蓮的第二次交手。這次交手也是非常精彩的，俞秀蓮使出十八般兵器，玉嬌龍手中只有一把青冥劍，每次俞秀蓮都在武功上高玉嬌龍一籌，卻都在兵器上輸一籌。從刀，到搶，到鉤，到棍，兵器一個比一個厚重，最後勝過玉嬌龍的兵器還是劍，不過那是一把接近西洋重劍的雙手劍，走的還是厚重而非輕靈。這點從玉嬌龍和俞秀蓮的第一次交手就能看出，玉嬌龍是不受道德和規則束縛的人，她是天上飛的。俞秀蓮的武功雖然高，但她是講究規則的，她終究是地上的人。李慕白作為一個講究無為的道家的人，玉嬌龍和俞秀蓮誰對他更有吸引力到這裡就不言自明了。

然後就有了精彩的竹林打鬥和洞中的一幕。竹林一場戲也是非常有意思的場景，這場戲中兩人與其說是鬥劍不如說是在互相鬥眼神，打得很空。玉嬌龍在這場戲中比李慕白更加無慾無求，不再急躁和執著，執著的人其實是李慕白。在洞中李慕白真是被玉嬌龍弄得方寸大亂，真的不太像個大俠。最後青冥劍風波以李慕白和碧眼狐狸的同歸於盡而告終，而李慕白的死也讓玉嬌龍明白了什麼叫人在江湖，明白了無論是江湖還是廟堂，都沒有她想要的自由，便最後有了那個跳崖的結尾。羅小虎講的那個跳崖故事的原意是心誠則靈，他需要實現一個除非奇蹟才能實現的願望，而對於玉嬌龍來說，回新疆並不是什麼奇蹟，曾經新疆代表自由，而現在已經不是了；另一方面，她已經達到了李慕白追求的無為和空靈的境界。這個境界對玉嬌龍來說達到並不難，她只是無法忍受的平庸，而平庸的平靜恰恰是李慕白和俞秀蓮所追求的。

李慕白是個矛盾的人。他下山是因為在閉關中無法得道，可能也自知自己能力的極限，他還是對人世間的事兒放不下，放不下自己的門派，也放不下俞秀蓮。既然修行大概已經如此，那不如下山來了卻自己的心願，於是就有了開頭李慕白去雄遠鏢局的一幕。可是即便是這樣，他也還是沒下定決心，跟俞秀蓮的談話也是江湖上的一套，不明著說。李慕白和俞秀蓮之間始終是有問題的，孟思昭只是一個藉口，多少年來江湖上都知道他們的關係，也都認為他們沒什麼對不起死去的朋友的，但兩個人依然小心翼翼。俞秀蓮追求的是普通人的平靜，而李慕白追求的是精神上的平靜。兩個在竹林中喝茶的那場戲中，李慕白說了這樣的話「你的手冰冰涼涼的，那練刀練出來的硬繭，每次我看見都不敢觸摸」。江湖兒女哪有手裡乾乾淨淨的，不要說硬繭，這個級別的人物誰手上沒有個幾條人命？這份「不敢觸摸」是對平凡生活的不敢觸摸，你可以想像雄遠鏢局大當家俞秀蓮去柴米油鹽，但你不能想像白袍大俠李慕白下廚燒菜。想得道成仙，又不想放下世俗，這就是看似完美的李慕白。

在洞中，玉嬌龍眼神迷離衣服凌亂的跟李慕白說「你要我還是要劍」這個並不矛盾的命題時，李慕白一下把玉嬌龍樓在懷裡，而他連俞秀蓮的手都不敢觸碰.....不知俞秀蓮如果看到了該作何感想.....

終歸李慕白的境界還是不夠。在死亡面前終於肯面對自己，沒有用最後一口氣煉神還虛，卻用這口氣對俞秀蓮說：「我一直深愛著你，我寧願遊蕩在你身邊做七天的野鬼，跟隨你。就算落進最黑暗的地方，我的愛，也不會讓我成為永遠的孤魂。」他這才明白自己浪費了一生。他死前得出的結論是別扯沒用的，該泡妞泡妞，該喝酒喝酒，該打誰打誰。而這恰恰是玉嬌龍一直實踐的。

人生就是這麼不公平，李慕白一生追求也沒有得到的玉嬌龍得到不費吹灰之力。我不禁想起紅樓夢裡面的《好了歌》。「可知世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，須是了。」該了的時候了，該好的時候好。別看曹雪芹晚年落魄，年輕時候也榮華富貴過，書里寫起那些排場和精緻的生活可得意了，享受的那些東西是我聞所未聞見所未見的，他該好的時候好了，該了的時候也能了。而我即便有朝一日真成了石油大亨，晚年榮華富貴，也了不了，也放不下rosebud，這就是李慕白和玉嬌龍的差距。

李安真是太厲害了。聽說即將拍《鐵騎銀瓶》有感而發，真的別拍了，沒法再拍了。