請珍愛你的生命之光

        導演陳可辛評價電影《親愛的》的情節時說，再好的編劇也編不出這樣的情節來，因為它是如此真實到讓人難以置信。正如托爾斯泰在安娜卡列寧娜開篇就寫道：幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸。電影《親愛的》正是一群各有不幸的人上演了一齣悲劇的合集。
    原型的故事幾乎與電影情節完全一致，所不同的地方有三點：李紅琴本身有一個大女兒；李紅琴沒有再懷孕；韓德忠沒有放棄尋找，也沒有再要一個孩子。即便有這樣的出入，也絲毫沒有影響和違背故事的核心問題：失去孩子，對他們究竟意味著什麼？
    田文軍失去鵬鵬尋找無果之後有人勸他認命，他卻固執地說：「我為什麼要認命？」生活殘酷到如此，失去魯曉娟之後鵬鵬是他唯一的生命之光，讓他認了失去鵬鵬的命，就是要了他的命。和他一樣的還有魯曉娟。失去鵬鵬之前，魯曉娟擺脫了平淡的生活，哪怕離婚後孩子要給了田文軍，她也要追求自己想要的生活，於是她組建了一個新的中產家庭，一個或許因為愛情和理想所支撐的家庭。她以為那就是她要的一切。但當失去鵬鵬之後，她才真正知道，什麼對她最重要。李紅琴因為「生不出小傢伙」而覺得自己對不起自己的男人，於是她把兩個來路不明的孩子視為己出，好像因為此她就證明了自己作為女人的存在。所以她才要隻身一人跑到深圳去找孩子，寧可放棄女人最珍貴的貞操也要努力要回吉芳，因為她從吉芳身上看到了自己活著的意義，吉芳成為她的生命之光。還有那麼多韓德忠們，無論他們之前擁有過什麼，失去孩子對他們來說就等於失去了一切，其他任何東西都不能再支撐他們的生活，包括再要一個孩子都不能彌補他們的生命中的缺憾。於是我們可以清楚地看到：真正珍貴的東西，不是你擁有它時能夠感到多麼滿足，而是當你失去它時你是怎樣的無法自拔。正如電影告訴我們的：骨肉親情，成為他們的生命之光。
   所以他們才要堅持不懈地尋找孩子，也其實是在尋找各自回家的路。可嘆的是，有些東西，永遠回不到過去。哪怕是找到孩子的田文軍、魯曉娟，他們再也無法回到過去了。哪怕是重回生父母身邊的鵬鵬，他也無法再回到過去：他既不能成為那個之前的鵬鵬，也不能成為之後的吉安，甚至在從今以後的很多年裡，他可能只是一個人自己長大。生活對鵬鵬和吉芳的殘酷就殘酷在：誰也看不出他們內心真正的悲傷，一輩子那麼多滄桑，以後只能自己跟自己商量。
   同樣回不去的還有韓德忠們。他失去孩子之後把原因歸咎到自己吃猴腦上、歸咎到自己的種種過錯種種不足上，富裕如他，同樣失去了自己的生命之光。於是他帶頭建立尋找失蹤孩子的組織，帶頭簽訂忠誠於失去的孩子的那個協議——在沒有確定孩子下落之前絕不能再要一個孩子。對自己殘酷到如此，還是沒能換回上天的憐憫，一次一次倔強地努力之後，他們終究沒有長出那雙隱形的翅膀。當他在酒後宣佈他們決定再要一個孩子的時候，所有人都明白：堅強如你，也只是學會了自己欺騙自己。
   電影真正震撼人心的開始，是下半部份對道德的拷問，誰才是原罪？是對倫理的拷問，吉芳個體的感情歸屬和大眾道德歸屬孰輕孰重？也是是對人性的拷問，鵬鵬回歸後面對的二次傷害誰來彌補，能否彌補？更是對時空的拷問，找回的了過去會否是原本的過去？即使我們知道，法紀與道德，倫理與人性，過去與現在，絕對不是簡單的二元對立。也無法實現人類在所有存在的對立面上達成和解和統一。比如，李紅琴意外懷孕後固然證明了自己的無辜，但腹中的胎兒又如何開始一段沒有父親的人生？似乎都不可能。《唐山大地震》中，徐帆念叨了一輩子的「沒了，就真的沒了。」如此不願失去，當初為什麼不好好珍惜？
   故事走到最後，當李紅琴意外懷孕蹲在醫院走廊上痛哭的時候，我已無力再去思考她該怎樣去向孩子解釋沒有父親的問題，即使那是另一段罪孽的輪迴。彼時彼刻，它成為黑暗的盡頭出現的那麼一絲光亮，儘管還不夠耀眼，但它足以照亮她回家的路。
   我問佛，人世間什麼最珍貴？佛說，人世間最珍貴，非「未得到」，非「已失去」，而是「正擁有」。願天下所有人都珍愛自己的生命之光！願天下所有的人都能找到回家的路！
   這一天也許不會很容易到來，但它值得我們等待……   舉報