《一步之遙》——能說的我還拍它幹嘛？拍的就是說不出來的。

《一步之遙》你真的看懂了嗎？

能說的我還拍它幹嘛？拍的就是說不出來的。

電影開始，姜文就在探討to be or not to be。甚至貼心地作出了解讀：難道不是這樣，就是這樣嗎？
可看完電影，你也不知道那一晚究竟發生了什麼？正如老六質問馬走日的一樣：「完顏到底是你殺的，還是不是你殺的？」
「我不記得啊！」——那到底是還是不是？

至此，姜文拋出了自己的看法：虛無主義。介於是和不是之間，因為我確實不知道她是不是我殺的。
甚至在中法交接馬走日的儀式上，竟然還出現了納粹的圖騰。因為根據施特勞斯的說法，某種程度上，虛無主義是一種特殊的德國現象，參見德意志虛無主義。

姜文借了閻瑞生案的一個殼，要說的核心實際是：馬克思主義就是虛無主義！
為了讓大家明白，姜文又用王志文之口，說了庫列肖夫的實驗：把一個男人的臉，跟一個嬰兒剪輯在一起是慈祥；跟女人屁股剪輯在一起是流氓！
什麼意思？不要拘泥於你所看到的——正如你看到武六拍的默片是槍斃馬走日一樣，不過是將現實的馬走日＋動畫模擬殺人現場拼接形成的。雖然武六的大部份鏡頭都是完整記錄，但是，這一段動畫就是你要拼接的東西，你拼接了被害的完顏，你就是殺人犯，你拼接了嬰兒臉你就是慈祥。to be or not to be就是這個意思。

並且姜文多處用了黑白默片的表現形式，不是為了致敬，而是把馬走日變成了一個個隱匿於人群的一名中國人。因此這個人物成為了具有象徵意義的符號，他隱匿於那些代表歷史的光影里，一直被當作殺人犯。而真正的歷史是否如此呢？我不知道！就像距離我1米，我看到的是你拿了一個蘋果，可你距離我1000米，我看到一個點，哪個是真實？

由歷史虛無主義，姜文開始重塑美，什麼是美？左青龍右白虎的舞蹈不美嗎？為什麼輸給了沒有跳一場的完顏？因為她裸捐！她把所有的財產都捐給普通老百姓，無論好的壞的貧的富的，這是什麼？共產主義，於是舒淇實現共產了，姜文看到她把錢送給富豪牛犇，他隱約覺得不對了。當舒淇把錢送給壞蛋三兒，他不得不出手了：這樣的共產主義真的可行嗎？！

《藥》裡面的華老栓為什麼姓華？夏瑜為什麼姓夏？——兩個組在一起就是華夏，搞清楚了這個，再看????
為什麼姜文的電影裡面男主都姓馬？馬走日，馬龐德，馬大三，馬小軍——隱喻馬克思主義下的中國。
所以姜文採訪中曾經很調皮地說：「如果沒有馬大三，馬小軍，馬走日，哪有後來的馬珂，馬化騰，馬雲？」
沒有共產黨，就沒有新中國嘛！國之不存，人將焉附？

再看舒淇，為什麼將王蓮英改名完顏？完顏是八旗氏族之首，直到後金改國號為大清。所以，姜文的花國應該是有所指的，至於指本片的民國時期還是現在，也只有一步之遙。
首先，將「花國總理」改叫「花國總統」，按舒淇的說法，她是完顏阿骨打的孫女，且正好是第三屆花國總統。這是變相地復辟。
然後，姜文首尾都在講一個故事：機智的我，給老佛爺獻計剪辮子。清初就有剃髮易服的政策，用於民族壓迫。到了晚清，忽然變成了革命一記除舊布新的良方。而本質也只有一步之遙。

豈料馬走日「喝醉」了，醒來就民國了，剪辮子竟然成了革命的一記良藥。所以，革命不過是一場形式，這形式誰做都可以，共產黨做了可以，國名黨做了也可以。
然後馬走日「抽大煙」了，醒來完顏就死了。只是喻示鴉片戰爭後的清朝覆滅了嗎？

至於抽大煙的這一晚，究竟發生了什麼。可參考導演在片頭的教父片段將貓換成了兔子。
首先，兔子屬於一年四季都處於發情交配期根本片洋溢的荷爾蒙味道吻合。
然後，這裡的兔子可以特指兔死狗烹，喻示著姜文不過是為統治者效勞，先是老佛爺，然後是軍閥，終究一死的命運難以逃脫，而最終的勝利果實也被富豪牛犇竊取，被壞蛋三兒竊取。這裡請自行腦補，對號入座吧！
最後，兔子跟後面的月亮呼應，是一種超現實的表現主義，姜文營造的奇觀月亮來了又走，表示一場告別，跟理想的告別，參見《姨媽的後現代生活》裡姨媽那晚見到滿月後，心如死灰暮色殘年。

有了這一段暗示，再看本片的花國選舉，是不是真的淪為沒有任何意義的歌舞呢？或許姜文要表現的就是這樣一出鬧劇。
兩位主持人秉著毛主席古為今用，洋為中用的思想，古文交替白話文，中文交替洋文，近乎滑稽地幫武七洗白錢。這一段的中英文夾雜，古文白話文雜糅的台詞，是不是一些地方聽著很像以前聽過？沒錯，裡面一些台詞直接摘抄自語文課文。這樣的援引，用意不言而喻——覺得可笑嗎？小學時候我們用來歌頌歌詠的，甚至分不清是真是假，這一步之遙，就是to be or not to be。

怎麼把錢洗白？無非是巧立名目。
花這麼多錢又是為什麼？因為我們連自己的東西都沒整明白透徹，就開始學西方。
這裡說的正是批判馬克思主義的虛無，連自己都沒搞清楚的鍋氣，我們就開始洋為己用，並美其名曰：中國特色，這不是巧立名目是什麼？並且回到當初武七找馬走日的原因——被外國人說自己沒有中國文化底蘊。於是他開始「花錢找臉」，這一幕演變到今天，不正是奢侈品店裡買買買的中國人？

自以為是全世界中心的狹隘，各國都在自己的廣播之下，豈料，這亮起來的一個個代表國家的燈，不正是鴉片戰爭侵華的一個個列強，巧的是馬走日逃亡那日說了一句：「不該抽大煙啊」

「馬辦」
讓人重新退化為猴，警惕馬克思主義這類的虛無主義帶來的社會退化。

「馬走日」VS「項飛田」
玩象棋的朋友都知道：馬走日，象飛田，名字就可預見兩個人最後會槓上。馬走日說項飛田有四個日，正是說的這個。
說的什麼意思？幹掉對方的最高指揮官，以防對方幹掉自己的最高指揮官。這裡更像兩個曾經並肩戰鬥的朋友開始博弈，一個活下來成為統治者，一個走日：不是出走日本，而是出走日本曾經的殖民地：台灣。甲午戰爭《馬關條約》滿清戰敗，將台灣割讓給日本。
曾經共禦日寇的國共兩黨，如今一個被逼走日（出逃台灣），姜文你是要撥亂反正啊！

「風車」
片中周韻兩次出現在風車下，一次是站在風車下面質問馬走日是否殺了完顏，這裡用了遞進蒙太奇，站在象徵正義的風車下的武六，景別從全景直接推到特寫。像不像紅衛軍？武六閱讀歷史，以為站在了正義的一邊，開始質問，卻發現真實原來不是這樣的，到底什麼才是真實的歷史？國名黨消極抗日積極反攻，共產黨分錢給有錢的牛犇，壞的三兒。所以導致了——今天，有些人富得把鈔票當作了枕頭，有些人買個手機還得割腎！有的人一不留神就貪了幾個億，有的人被綁在了救助站的樹上！
一次是在馬走日死時，馬走日說她在風車下，因為風車在這裡像徵去偽存真。周韻所扮演的角色應該是被喚醒的一代。

「父親」
她首先見證了自己父親「娶小老婆戰術」的可笑，可我們為什麼沒有對從小到現在的愚民政策笑過？武六跟父親合唱的真的是歌劇嗎？而不是一首葬歌？

「母親」
又被母親的「愛情觀」深深驚呆了，我們經常把什麼比喻母親？母親有40個男人？為什麼是40？中國曆代皇帝加上袁世凱一共409個，總不能如此旗幟鮮明地說有409個男人吧？
後面誇張的「弒母情結」，正是姜文這一分鐘的荷爾蒙蕩漾！

「鉤姐」
swangirl，芭蕾產於義大利，繁榮於俄羅斯，項飛田跟軍閥聯姻攪基即握住了槍桿子，又把蘇聯老大哥睡了也是一場變相的聯姻。

「聯姻」
片中出現了三次聯姻
片尾的項飛田武七聯姻——綜上可得，兩個最高指揮官的博弈，哪怕返祖也能留下的項飛田，還是看出共產不對勁的「走日」。並不是哪個制度更優越的勝利，而是軍閥即槍桿子到了誰手裡，誰就擁有了統治國家的暴力武器。
完顏跟不妥協的姜文——完顏象徵滿清政府，馬走日的不妥協，體現了他自身的優越性，一個是行將朽木的滿清政府，一個是新的革命力量，所以姜文說他還是個「孩子」。只是他的革命果實被竊取，於是走日：回台灣了。
大帥的聯姻——無疑是項飛田跟武七聯姻的前身，也預示了項飛田跟武七聯姻最終的結果，那一曲輓歌劇，既是送給大帥的，也是送給項飛田的。

關於項飛田跟武七攪基，跟聯姻不衝突，參照李銀河的《酷兒理論》，性向是流動的，聯姻並不特指異性戀。

「殺人犯」
被裝扮成殺人犯的馬走日，外表猙獰，連舞女都怕他，所以，白色恐怖真有那麼恐怖嗎？
這幅裝扮最大的特點是嘴被封住了，喪失了話語權，於是被裝扮成殺人犯，可當武六摘下面具的那一刻，你看到了什麼？一雙熱淚盈眶的眼睛！

」俯拍「
本片有兩處，姜文大量使用俯拍。
一處是馬走日跟完顏在房間，觀眾的視角變成了上帝視角，而螢幕中的馬走日在跟你分析，i do是什麼意思？是shit！bullshit！完顏所象徵的滿清一直央求馬走日說i do，有用嗎？沒用！洋為中用沒用！
一處是馬走日跟武六在火車上。姜文把沙灘搬到了火車上，火車一般表示時間的流逝，沙子也指代光陰，光陰荏苒，姜文將馬走日跟武六時隔多年的兩次邂逅就這麼浪漫到無可救藥地串聯到一起。並強化了武六討厭謊言的特徵，所以，請還原一份真實的歷史吧！

最後，姜文死了，他只關心的，就是武六怎麼樣了，你們怎麼樣了？   舉報