《一步之遙》——《教父》聖經下的中國曆史

最近看了一些姜文的訪談，言語間對《教父》的喜愛之情，溢於言表。但是，這種喜愛，並不僅僅是開頭那經典的致敬，（雖然遠不如原片中的精彩）。而是，故事背後的對同一個問題的探討。也許你覺得這兩部片子，除了經典致敬之外，沒有任何的關係。你可以這樣認為，因為，每個人看待事物的角度並不相同。大部份人覺得，《教父》是一部黑社會片，或者家庭倫理，或者愛的片子。我個人讚同，但覺得那還不夠使《教父》成為經典。該片通過三代教父的成長，崛起和新舊替代，向我們闡述了一個道理，那就是——歷史是由充滿愛的暴力構成的。我們來看，一開始邁克並不願當跟黑社會，產生關係，但是當父親的生命受到威脅的時候，毅然挺身而出，最後那一場大清洗，更是為了家族的穩定兒展開的，因為要保護父親而殺人，因為要保護家族而殺人，這就是愛的暴力。而邁克的侄子文森，同樣是為了自己的愛人，和家族的穩定而殺人。再往前倒，邁克的父親，老教父的崛起到當上教父，充滿暴力，卻又是因為保護家人而進行。當然，你可以說成是為了生存。所以，將三部聯合起來看，導演通過三部故事中，主人公的相似的經歷和動力，告訴我們。歷史就是——愛的暴力輪迴。
返回來，我們說《一步之遙》。如果說《教父》是告訴我們歷史的人都是怎樣的，那麼。姜文則告訴我們，歷史是怎樣被創造的。
當完顏英死了之後，馬走日被誣陷，然後，那一夥子開始拍電影的時候，我忽然將《教父》和《一步之遙》聯繫了起來。因為，如果說之前，完顏英的死是客觀的事實，以及所謂的歷史真想的時候，那麼從開始準備拍槍斃馬走日開始，就是歷史的真相被掩蓋的時候。我不知道，當武六和馬走日逃跑的時候，有沒有人想起《末路狂花》中的人兩個女主角、而最後，那風車上的馬走日，有沒有想起唐吉可德。好了，我們從頭開始捋。
換一個方式去說，也許能明白點。
本來事情是這樣子的，就是，馬走日幫武七洗錢，於是舉辦一個選美比賽，於是洗完了。於是，模特希望和馬走日結婚，但是，馬走日不想結婚，於是兩人抽大煙瘋玩。於是，模特死了，於是馬走日想去找人平事，但是不小心，看到了好朋友很可憐，很需要幫助，但是又極度沒面子的時候。於是，他利用自己的機智，把本該用來救自己的機會，救了朋友。於是，最後沒有開了口的馬走日，跑路了。事情到這，就是客觀的事實，存在的過去，即——歷史。但是，問題來了，一幫不知道實情的人（媒體）理所應當的將那晚和完顏英在一起的馬走日，定成了殺人犯，於是，之前那些為了洗錢而舉辦的選美大會，之前馬走日和完顏英在一起的種種，都成了最後那個殺人舉動的伏筆。於是，真相被掩蓋。而那個項飛田，為了自己的官位，和永遠讓那個醜態成為秘密，決定親自推動這個所謂的真相的還原和確定。於是找來了可以利用的人（武七），煽風點火的人（媒體）從而間接打動可以掌權的人（大帥）以達成製造真相的目的。而，那個所謂的電影槍斃馬走日，便是用另外一種方式像我們展現，這個製造真相的過程。
再者我們來分析一下人物。
馬走日——草莽，卻士可殺不可辱（打了王天王），卻又重情重義（救了項飛田而放棄自己）。
大帥——掌權者
武七——造反者篡位者
武六——旁觀者，記錄者，堅持真理者。
老師——實際控制者。
翻一翻歷史，你就不難發現，這幾類人是絕對在那個朝代都有的。而且好像就這麼幾種。
《一步之遙》從一開始的馬走日和完顏英兩個人的事情，發展到馬走日和項飛田一夥子人的事情，再到後來馬走日和整個社會的事情，再到後來民國和法國兩個國家的事情。真相無人理會，而謊言卻以真相的身份，出現，大行其道。還記得那句台詞嗎？假作真時真亦假，真做假時假亦真。而背後的動力和願意，無非是為了個人的利益。大帥希望讓自己當得長久一點，武六則希望當上大帥，項飛田希望自己的醜態成為永遠的秘密，老師希望女兒繼續嫁給有前途的人，為了女兒實際也是為了自己。而犧牲就是真相裡的馬走日，真愛裡的武六。堅持真相的馬走日和武六。
姜文用荒誕和亢奮告訴我們，所謂的歷史，所謂的真相是可以被製造的。似乎說的是過去，實際也在說現在。
劉震雲說過一句話，那喜劇背後，好生淒涼！   舉報