說說《一步之遙》裡最大的隱喻——中國革命

************這篇影評可能有雷************

      一步之遙好不好看？這是仁者見仁智者見智的問題，不需強求。你若是閒的無聊可以來看看我膚淺的解讀，當作一個笑話來看也未嘗不可。
　　
　　 表面來說，電影似乎給我們講了個魚龍混雜的故事。以導演的視角傾訴了他的友情觀、愛情觀、婚姻觀、世界觀，並且表達的十分晦澀，視乎有無病呻吟之嫌。但是，這真的是一大群優秀編劇在姜文的監督下，醞釀3年之久會寫出的尿性嗎？其實不然，稍有留心能看出劇本當中其實蘊含的不少的隱喻性。
　　
　　 我且來解析一下影片中最大的一個隱喻——中國革命
　　
　　 影片中的眾多角色代表了革命的幾大組成部份。
　　
　　老佛爺——封建王朝
　　
　　武大帥、武七——軍閥勢力
　　
　　外國高層、洋妞、舞者——國外資本勢力
　　
　　項飛田——依靠外國勢力的權力機構
　　
　　完顏——華人總統的稱號
　　
　　覃老師——中國的教育機構
　　
　　王天王——大眾的宣傳機構
　　
　　武六——有新思想與影響力的人民新勢力
　　
　　廣大老百姓——麻木隨流的底層平民
　　
　　鍾三（朱三）——理想化革命先驅(不等同於中山先生）
　　
　　王婆——中華名族文化
　　
　　面——中華名族文化之精髓

       鍋氣——國氣
　　
　　馬走日——1民主2三民主義3中山先生的縮影（這裡馬走日在不同時段代表3中不同的含義）
　　
　　 1.君主立憲
　　
　　 由馬走日講述的一個老佛爺的故事開始。老佛爺代表的是封建王朝，它在無賴之下企圖藉助民主那一套來剪掉辮子、脫掉一些封建外衣，然後穿上君主立憲的新衣來挽救封建王朝。可惜馬走日（民主大旗）在欣慰的同時也心存疑惑誤了時機，封建王朝亡了。但民主這面大旗還未亡，同時還具有決定性的作用，這也是馬走日為何還具有那麼大影響力的解釋。
　　
　　 2.辛亥革命與總統大選
　　
　　 軍閥勢力便是利用了馬走日（民主與三民主義）完成了辛亥革命與總統大選，影片對辛亥革命沒有做完整的交代，請自行補腦。下面跟隨影片節奏來說總統大選。
　　
　　 片頭代表軍閥勢力的武七找到馬走日，他說洋妞不甩他，還嫌自己在國內找最好的師傅王婆做的最好的麵條沒有鍋氣，希望馬走日幫他挽回面子和洋妞，並殺了王婆。
　　
　　 對照我上面說的角色代表的革命組成部份，實際上事情很明了。軍閥勢力希望拉攏外國資本，給外國資本勢力獻上中國傳統名族文化（王婆）之精髓（麵條），可國外資本實力壓根瞧不上，閒它沒有國氣（鍋氣）。軍閥勢力聽說只有民主能幫他們挽回國氣並拉攏外國資本勢力，於是和依仗外國勢力的權力機構（項飛田）一起依靠民主大旗（馬走日）舉辦了華國總統大選（花國總統大選）。
　　
　　 武七要求馬走日殺了王婆，可馬走日卻說跟王婆感情深厚不能殺。道理便是中國人民的民主是在中華名族文化的環境之下成長髮芽，怎能完全捨棄中華之名族文化呢。
　　
　　 華國總統大選是全球直播的、是全世界參與和見證的，他將在民主的大旗下改變歷史、見證歷史、也是歷史的一部份。外國資本勢力踴躍參與了總統大選，還給總統大選提供了經費（總統大選報名費）。在民主大旗（馬走日）和依託外國勢力的機構（項飛天）的安排下，國人聲望最高的完顏當選總統（完顏代表華人總統的稱號）。外國舞者賣力出錢還不討好，於是在鏡頭中氣氛的砸東西，恰巧表明了外國資本勢力被利用卻沒有獲得既得利益的心態。
　　
　　 完顏在舞台上的喊出的和平、捐助、解救等宣言，便是民國總統該對人民承若的宣言。人民確實也歡呼雀躍，認為這便是總統該做的事情。
　　
　　 完顏要嫁馬走日，隱喻的說明的總統制度要徹底貫徹民主要和民主結合（即結婚），而不是保持那種曖昧不清的關係。另一層寓意便是要貫徹三民主義的中山先生（這裡馬走日隱約代表中山先生）必須接下總統的稱呼。這裡的「嫁」是接受使命的意思。
　　
　　 馬走日不取完顏，只做他零時的姘頭。正如孫中山先生只做臨時大總統卻不願做正式大總統一樣，他覺得自己只是民主的大旗卻做不了貫徹民主的總統。影片交代外國人把完顏的初夜權送給朱三（鍾三），馬走日（民主大旗）說朱三和他是髮小，他喜歡做什麼朱三也喜歡什麼，非常相似，其實映射的就是民主大旗他自己（另一重意義上的書生氣的中山先生）。馬走日踹走了朱三，只是不願讓化作中山先生的自己接受總統之位而已。他認為這種事還是讓有能之士去做吧，這可不是明智之選，所以後面他會內疚會後悔。
　　
　　 馬走日給完顏抽鴉片以及完顏之死。馬走日不娶完顏卻給他吃了鴉片，這是總統稱號並未被賦予真正的民主使命，而是吃了民主鴉片糊弄百姓、糊弄總統的稱號。完顏之死，好似在說這是用民主的旗號糊弄總統之使命的下場，總統至此也名存實亡。這也解釋馬走日為何說是他害死完顏並是非後悔與內疚的，中山先生對於後來民國大總統的稱號名存實亡大概也是一樣的心情吧。
　　
　　 馬走日潛逃，第一個想到的是武六，為什麼？大總統已經與民主徹底分道揚鑣，民主又是中華唯一之希望，接下來民只能交給有新思想與影響力的人民新勢力去經營的。所以馬走日（民主大旗）選擇了武六（有新思想與影響力的人民新勢力）。
　　
　　 馬走日有求於武六卻難以開口是為何？民主大旗最好莫過於讓新思想人士來挽救與繼承，可民主思想同時也會給他們帶來巨大的麻煩和外界的迫害，馬走日不忍心將此大任肩負到他們瘦弱的肩膀上。
　　
　　說說覃老師，覃老師映射的是中國的教育機構。民主將他當作老師母親和美好的象徵，可中國的教育機構並不認可民主，寧願依附權勢好好存活。覃老師說的對馬走日3歲看老（沒出息），便是中國的教育機構對民主不是適合中國的看法；嫁給武大帥便是中國的教育機構向權勢依附的最好佐證（現在未嘗不是如此？）
　　
　　 馬走日在危難時刻並未自救，反而救了項飛田和武七又事怎麼回事？導演如此拍攝無非是還原歷史——民主大旗在關鍵時刻成了軍閥勢力和依附外國資本勢力的救命稻草，完事卻斷送了民主自己。軍閥勢力和依附外國資本勢力因此飛鴻騰達，卻要將民主至之於死地（與歷史何其一致）。
　　
　　 3.偽民主革命
　　
　　 要創造歷史，民主大旗重要嗎？民主大旗是創造歷史的工具，好比鐮刀是割草的工具，草只用割一次，但割完了草，鐮刀還重要嗎？馬走日便是那把鐮刀！
　　
　　 項飛田、武七、武六、王天王聚於一堂，他們便代表了中國主要勢力。他們談論著如何假借民主大旗做一場創造歷史的大戲，他們告訴民主：你幫我們做一場戲，完事我們創造歷史，你會死，不過是裝死，完事後換個稱號你還是活著。民主一想，只要我還活著就有希望，同意吧。以上內容便是他們策劃的《馬走日之死》。可你這割完草的鐮刀人家還會要嘛，真會讓你重新做個錘子不成。明顯項飛田、武七、王天王甚至外面各界都不會留下你這鐮刀或者錘子。只可惜，戲沒演好，歷史也沒創造，武六還要留下這鐮刀、錘子（本人不是有意拿鐮刀、錘子做比喻的，罪過）。
　　
　　 既然提到了王天王，那麼來說一說王天王，影片中他是一跳樑小丑，隱射的卻是大眾的宣傳機構。它在政府和各方勢力的支持下，荒唐的宣傳著馬走日（民主）不是好東西的戲碼。它給不明真相且麻木的大眾宣傳著民主與總統制度全然矛盾，民主利用糖衣炮彈總迷惑我們的總統制度，然後狠心的將我們的制度大卸八塊，民主害了我們的制度、坑害我們的人民，他長著醜陋的面孔，人人得而誅之。這裡似乎在說大眾的宣傳機構利用偽民主來欺騙人心。
　　
　　 馬走日對王天王大打出手是為何？應該是這樣，民主見不得大眾的宣傳機構詆毀一心想民主的總統制度，因而對其大打出手，最終中了全套，被完全束縛。
　　
　　 武大帥轉移馬走日的戲份怎麼說？武大帥（軍閥勢力）希望藉助馬走日的生死（民主潮流趨勢）來獲取人心，結果玩砸了，這也告訴我們民主不是誰都玩的好的。
　　
　　 說說武六解救馬走日的戲碼。有新思想與影響力的人民新勢力（武六）厭倦了勢利的軍閥勢力（武大帥）和腐朽的教育機構（覃老師），決定要解放民主，和民主結合，幫助自己需找到生活的希望。武六將大帥制服披到了馬走日的身上，試圖讓國家之制度和民主結合，自己為了這個理想願意付出一切（真正的革命精神啊）。
　　
　　
　　 4.新時代革命
　　
　　 說說故事最後的馬走日之死。馬走日之死便是民主之死，亦是中國民主革命之死。民主就像站在風車上的馬走日一般高高在上，卻又飄忽不定。民主（馬走日）對著風車下的各種勢力共同體（一對一對的新婚夫妻）大聲自白，卻被不需要民主者在下面一槍一槍的打成了篩子。那句有趣的遺言」如果有人要你嫁給你，你還是娶了吧。「這裡似乎在說，中山先生，貫徹民主制度的總統之位讓你坐你早就該坐了，不然天下也不會是這個樣子！
　　
　　 馬走日說，愛一個人不是和他一起死，而是和他一起好好活著。正如，你要民主，不是為了民主和民主一起去死，而是要在民主之下好好生活並完善民主制度。今天你想要的民主不能和在你一起 ，你得好好活著，反正民主死了還會化作鬼魂默默地關注你的生活，直到來世和你在一起。
　　
　　 馬走日為何變成鬼魂還在叨嘮「不知道武六姑娘接下來會怎樣，麻煩諸位告訴我一聲嘿」。不勞您操心，武六（有新思想與影響力的人民新勢力）的下場嘛。。。總之她優秀的子孫還在奮力創造這和諧社會呢！！！
　　
　　 「今天我們見證歷史、創造歷史、也是歷史的一部份」姜文大叔的這句話也許是在隱射自己的這一部電影吧。（此片最大的遺憾在於形式大於故事，不可否認，故事講的不太精彩）
　　
　　 寫的匆忙，歡迎糾正、補充。   舉報