世間美意，並非不可被辜負

你強大的道德感，讓你憎惡這個世界。你憎惡信徒，因為對你來說，信仰是陳舊無知的標誌；你也憎惡他們既沒皈依宗教，也沒有理想；你認為保守派步步為營，想法太侷限；年輕人想法又太自由，還會攻擊傳統觀念。你總是宣揚那些大家都感興趣的事情，但你其實覺得大家都是壞蛋，所以你痛恨所有人。
                                         ——尼哈兒

《冬眠》作為一部文藝片，準備一點說是知識分子文人電影。長達196分鐘的片長，沒有足夠的閒、足夠的耐心，一口氣看完無不要長嘆一口氣。
長篇累牘絮絮叨叨地談話佈滿電影角落，每個人都有說不盡的傾述慾望。有錢人想說，窮人想說，男人想說，女人想說，店主想說，旅客想說，清醒時想說，喝醉時想說……唯有窮人家的小孩兒伊利亞斯，直勾勾地看著大人們，在大人們緊緊相逼下才勉為其難吐出一兩個詞。關於宗教、藝術、哲學、貧富、公益……每個人都有一套自成體系的理論，大家都在說，但是誰也說服不了誰。
艾登、尼哈兒、內吉娜……都渴望離開，但是最後誰都離不開，繼續捲縮在這片閉塞、沉悶的土地上，如冬眠一般。
導演錫蘭野心很大，在影片的各種聊天中充斥著貧富、道德、良心……的探索，然而擊中我的是面對世間善意，拒絕才是理所應該。
艾登希望介入尼哈兒的公益項目，理由是害怕她被騙，害怕操作不規範，影響他們既有的聲譽。
但是對尼哈兒而言，這種介入卻具有毀滅性的破壞。老夫少妻之間有太多的不可言說的微妙之處，從飲食男女角度而言，艾登可以出於嫉妒，害怕進入公眾生活的尼哈兒飛入尋常百姓家。作為一個富有的老年老人，不可否認艾登面對年輕貌美的妻子活躍於一群年輕男人中間時，會心生嫉妒。所以，一切看起來道德高尚的勸說和保護，對尼哈兒而言都是囚禁和破壞。
在此，尼哈兒對艾登說了一段長長的話：「我承認，你是成熟的人，忠誠、公平、誠懇，總體來說是這樣，我也不能說什麼，但有時候你利用這些品質來傷害別人，輕視、羞辱、擊潰他們。你強大的道德感，讓你憎惡這個世界，你憎惡信徒，因為對你來說，信仰是陳舊無知的標誌；你也憎惡他們既沒皈依宗教，也沒有理想；你認為保守派步步為營，想法太侷限；年輕人想法又太自由，還會攻擊傳統觀念。你總是宣揚那些大家都感興趣的事情，但你其實覺得大家都是壞蛋，所以你痛恨所有人。你喜歡些什麼呢？哪怕一次，如果你可以為那些你不喜歡的人辯護，或是不自吹自擂，一次都沒有過。你知道為什麼我們離不開對方，我猜可能是我挺享受的，我太年輕了，走不了，沒勇氣也沒錢，更沒地方可去。但你不覺得悔恨嗎？看著一個年輕女人，身體健康，如此驕傲，卻溶解在如此的空虛、無聊和恐懼之中。一開始我很害怕，現在我覺得羞愧。我浪費了最好年華，我所有的美好品質都在和你的爭吵中消失了。我變得膽小、固執、多疑。我不知道說些什麼，我不知道還能不能表達出我的感受，我們同住在一個屋簷下，走上了不同的路。你走你的陽關大道，我走我的獨木橋。我們可以過得更好的，太晚了。」
艾登就像那個世界的國王，儘管時有溫情一面，但無論在僕人、租客、旅客還是妹妹內吉娜、妻子尼哈兒，他仍論調高高在上。面對尼哈兒的一通斥責，他並未陷入沉默，或是暫時的反思，而是：「你不明白……」的訴說。之所會如此，是因為在沒有電力的村莊長大，因為青春黯淡無光，沒有學會如何快樂。我們沒有懷著什麼惡意，我們的意圖是好的，我們的理想天真無邪，我們想要一個更好的世界。
儘管被尼哈兒無情斥責，但他仍為尼哈兒匿名捐了一筆巨款。
尼哈兒用艾登的話「好人未必有好報」，指責艾登對他的「關照」後，將艾登捐贈的錢連夜送給了交不起租金的哈姆迪一家。然而，哈姆迪的哥哥伊斯梅爾將一沓錢狠狠地摔進了火爐里。對伊斯梅爾而言，尼哈兒和他是一類人，這些錢是尼哈兒向不如她幸運的人伸出的橄欖枝。
面對這個「令我驕傲的目標」被扔進了火爐，尼哈兒忍不住失聲痛哭。如果尼哈兒對艾登的抗拒糾纏著有依賴，那麼伊斯梅爾對尼哈兒的拒絕則是絕對的徹底的回擊。
尼哈兒看著錢在爐子裡化為灰燼，她的哭聲里充斥著恐懼、惋惜和失落，而回家路上無聲的眼淚里更多的卻是對現實的無力。
不知道，艾登回來後，尼哈兒是懂得了妥協不算晚地過上更好的生活；還是如伊斯梅爾一樣徹底地擊潰艾登的「饋贈」。