女耶穌與女漢子------《狗鎮》漫談

************這篇影評可能有雷************

        看到有短評說「五顆星不夠」，我點了贊。
        推崇和膜拜是我最後的觀感。影片如同喊出了我內心的聲音，壓抑已久的聲音；也好像捅到了痛處。這主要關於影片主旨，我也僅僅從這個角度漫談一些自己的看法。

       讓我用從影片結尾談起。葛瑞絲和父親見面了，一切懸念揭開。她和父親在汽車中的對話很長，是闡述影片主旨的關鍵。我彷彿看到了耶穌和他的父親在對話，一個寬容諒解，一個強權專橫。對人類的罪行到底要採取什麼樣的態度，到底誰更加傲慢，這是她們爭論的問題。
       葛瑞絲一直不認同父親的價值觀，甚至激烈反對。父女關係敵對到開槍的程度，到懸賞程度，到做著粗鄙的工作也不願回家的程度。最後葛瑞絲理解了父親的話，接受了父親的權利和價值觀。寬容無法解決人性的問題，只會讓人性墮落，相反只有管束與懲罰才能讓人性在正軌。
       葛瑞絲改變了，她的七個小瓷人破碎了，如同她對美好前景的希望破碎了。用一顆真心待人，一味委曲求全，回報並非都是美好。她做了思想的反轉。你看她安排一個一個槍斃那些孩子，看母親是否哭泣；她親手殺了那個虛偽的男友；她卻放了一條狗。狗鎮只剩下一條狗。如果人沒有人性，那還不如一條狗值得憐憫。電影狗鎮的名字居然就暗示了結局。
       人性到底本善，還是本惡。我覺得葛瑞絲和父親爭論的就是這樣一個問題。葛瑞絲用自身的經歷詮釋了性惡論。我來細數一下她遇到了哪些人性的邪惡。首先是排外欺生的冷漠。狗鎮並非好客之地，對於他們沒有利的人或者事情他們不會歡迎的。而與人為善的葛瑞絲依靠自身的真誠和奉獻的確贏得了留下的認可，注意這不代表村民是好客，而是因為葛瑞絲有利用的價值。最起碼在他們看來葛瑞絲將可做可不做的事情做出了價值，對他們有利。其次就是懶墮。多一個幫手是很輕鬆愜意的，這本該他們自己完成的。保姆變得也需要顧一個保姆。葛瑞絲在初期找到了一種平衡。很快一則通緝令打破了平衡，讓她變得弱勢。「保護她變得成本很高」。這就是人性的貪婪。
       對一個弱者來說她的善良和美麗都成了被欺辱的原因，成了被誹謗的要害。於是後來可以看到村中男子不受遏制的卑鄙獸慾，村中女子的嫉妒，各種欺騙等。
       自尊，葛瑞絲是一個有自尊的人。她在剛進村時不惜憐憫，有一個村民不同意她留下來，她就會毅然離開。當她愛上這裡的生活時，她愛的生活卻懲罰了她。她天真善良的以為總會好轉吧。她對此地有了感情，對這裡的人有了感情，她珍惜那友誼如同喜愛那些瓷娃娃。但是這些瓷娃娃卻遠不是她想像的那麼完美。正是這些人讓她丟掉了尊嚴，看清了一切。那虛偽的男友只是沒有膽量像其他人一樣佔有她，被揭穿後的惱羞成怒讓他和所有教堂中的村民沒有兩樣，泯滅人性的詆毀葛瑞絲揭露的真相。他們不敢面對迷失的自己，反而自欺欺人。
       村中有教堂，卻沒有牧師。村中有虛偽的哲學佈道，卻沒有一個信仰。
       可能有人會出於憐惜而責怪葛瑞絲，是她太過善良或懦弱，給了卑鄙人性萌生的機會。就像責怪一個被偷竊的人不該顯露錢財一樣。葛瑞絲像割肉餵虎的佛，但是虎或許可以餵飽，人卻不能。貪婪是沒有底線的。而且一旦墮落，一切又是那麼不可逆轉。和每年都返青的酸棗樹不一樣，春風吹不紅狗鎮的人心。
       於是葛瑞絲從女耶穌變成了她父親。她將以什麼眼光看人類呢？可以想像到，蔑視、嘲笑、玩味和殘暴，再也不可能走到他們身邊去，再也不會成為他們的朋友。
       這個影片就是這樣深刻的述說人性，對現實有哪些啟發呢。首先是信仰。迷失來自價值觀的混亂，讓成本和人性掛鉤是邪惡的。需要有完整的信仰支撐，哪怕有一個堅定信仰的人都不會發生這種不該發生的事情。信仰是人性這個爬山虎攀附的十字架。其次是尊嚴和尊重，在人生存中最基本的需求。我理解的「女漢子」其實就是對女性尊嚴和尊重的捍衛詞。女性因為弱勢所以需要自我強大來保護。這也側面表現出這個社會信仰缺失造成女性的潛在危險。在不同年代有不同的女性保護色，這種顏色根據社會信仰不同而改變，比如端莊，知性等等。如今女性需要將自己打扮成女漢子這種保護色，如果你不喜歡，那麼你應該怎麼做，這個社會應該怎麼做呢。留給人思考的太多。
       沒有葛瑞絲的到來，狗鎮是狗鎮；葛瑞絲走後，狗鎮真的就是狗鎮。感謝葛瑞絲讓我看到了一個真實的狗鎮，感謝她的到來！   舉報