Quite a story（2006-07-26）

一天看一段很好的文字，有一個很好的談話，或者看一部很好的電影，這一天就過了，生命就有了痕跡。

《the green miles》是由湯姆.漢克斯主演的講述一個奇蹟的故事，直譯作「綠里」，也譯作「綠色奇蹟」。影片結束後，我想哭卻苦不出來，我不知道為什麼這樣子尷尬，但我想當一個人對人類的感觸到一定程度時，等待他的可能就是無奈中的感動——生命的確很有意義，很美好，然而也很想死去。

影片名稱顧名思義，是指從一個死囚犯的牢房到執行死刑的電椅那段路是綠色的地板鋪的，可能是像徵著生命或奇蹟來映射影片主題。一位體型碩大的黑人從天而降，手裡抱著兩位慘死的小女孩，他只說「一切太遲了」，於是被送進幾個心地善良的死刑犯獄警手裡。事實上，他有著超人的能力，可以看到每個人的內心，知道壞人幹過的壞事，深深地、時時刻刻體悟到人性的罪惡和無恥的行徑，而且他可以像中國的武俠高手一樣可以包治百病甚至起死回生，但每一次「發功」後都特別勞累，他的話是「dog—tired」。一個個故事接踵而至，撞擊著善良獄警們的心，他們和大個子約翰一樣不知道他怎麼會擁有這種能力。故事最後，約翰執意要走向死亡，因為他覺得自己整天只能感受著人間的痛苦，同情同感，感同身受，痛不欲生，在滿足了自己看一部表現人類美好情感的電影的願望之後，約翰被電流殺死，他的故事結束了。一位如同耶穌般的人物譜寫完了他偉大靈魂的人間故事結束了。主角就慘了，最後與約翰的一握讓他獲得了約翰的超能力，長生不老。接著他和朋友都改行做少年犯監管，要「catch them young」，否則，人類的危險就永遠存在不會滅，多麼偉大的教育意義，在人性的層面發人深省。若干年過去了，好友與妻兒一個個相繼離去，主人公認為這是上帝對他的懲罰，因為他親手殺掉了「上帝的奇蹟」，他不知道自己還能活多少年，但人總是要死的吧？然而，像影片末句所言：「……sometimes……,the green miles seem so long……」。

深刻地是，綠里象徵了從生到死的過程——有時候很長，我們為何不珍惜呢？為什麼不多多行善呢？難道非要一位像約翰般的聖人用死來告訴我們生命的意義來獲得那驚人的感動繼而後悔不已？約翰不該死，死了大家都難過，但是他不死，好像大家不會意識到自己和全人類同在，不能理解中華文化所講的偉大的「天下一家」，不會在適當的時候約束自己的罪惡傾向，我們不信教，但是我們可以努力去理解宗教為什麼存在的這樣欣欣向榮！

就影片本身來講，我還是過於敏感地感覺到煽情的說教，但再一想，大部份人可能對影片都沒什麼感觸，何談受到教育的感覺！而事實上，我也不敢鬥膽批評什麼，畢竟自己只是一個自以為是的固執的獨立的影迷而已，也許不這樣藝術的表達，很難表現這個奇蹟的故事，很難深深的打動人。

由於種種原因，「錦上添花」的是我對人的如約翰一般的絕望心態，導致我常常呈現一種自卑的心態，我想自己雖然有很多書、電影和美好深刻的感覺欲與世人分享，但我害怕沒有人看得起自己，所以我從來不妄自推薦什麼東西給朋友，哪怕有時候真的有衝動，當然除了一些玩笑。我想這一次，我依舊不會推薦大家去看電影，就科學地講，也真的很難說適合不適合大家看，不論從影片時間、節奏、類型、風格還是從普遍浮躁的心境等等來講。

心理學有著名說法是「憤怒出詩人，長期憂鬱、低沉的心境可能讓人產生創造力」，不管有多大的真理性，我覺得於我，算是很貼切了，大學以來，我一直很快樂，但在往深走走，就是一股穩定的淡淡的憂傷了，不管是對於自己的事情還是自己對於人類、對於社會的感觸和思考，都不能如何輕鬆，總是嚴肅而沉重，每當自己表現出這種真即時，我感到很自在，但同時也深知這種感覺是如何難以保持——我們不得不為了生活，在太多時候去表現的像所謂的「別人」一樣，於我，倒不是什麼哲學或心理學或社會學探究的原因，我只是為了降低交流的交易成本，你想，當你願意和女孩子交談時，你是願意用簡單的方法逗她們笑呢？還是「故作真實」，用不屑於膚淺的眼神專注地望著她們，表達你的觀點——人類要深刻改變行動，才可能有希望！我不是說我對女性有偏見，我只是說：世界上有男女兩種人，男權決定著統治權，女性在表面認真的表達著，甚至用「男人統治世界，女人統治男人」的邏輯來麻醉自己。從表到里，從里到表，女人不妨做些反思。沒男人那麼深刻地理解「社會」，女人的命運就在這些男性的「哲學王」手裡——柏拉圖的「理想國」現實點就是誰有「知識」，誰就有權力，誰有財富，誰就有地位，誰就有可能被詛咒。然而，如果一個人沒那麼深刻地理解「人類」，他就有可能做出讓我們這些人為之扼腕、為人類嘆息的事來。

好像有點遠離影片了，我還是願意勇敢地講一句自己的無力的廢話：「人文修養怎麼修都不為過。」