致逝去的村落文化 ——《哪啊哪啊神去村》影評

************這篇影評可能有雷************

第一次看到這個名字的確丈二摸不著頭腦，在同學的強烈推薦下才看了這部電影。故事的開頭甚至到了一半的時候，故事沒有一絲吸引力，至少看到一半的我是這麼覺得的，同時在困意的侵蝕下，我幾乎做出了暫停，明天或者以後有時間再看的決定，但不知為什麼，鬼使神差的就看完了，直到這篇東西的開筆。
這個故事，在此，我已經不在乎劇不劇透的問題，這是個極其簡單的故事，通俗點來說可以直接說成城市學生下鄉，最後愛上了農村，完了。那麼問題來了，看完我的劇透，是不是覺得這個故事忒無聊，可能有些甚至不能理解，為什麼呢？且聽我一一道來。主人公考試落榜，因為一張宣傳冊選擇進修林業。去到以後發現沒有宣傳冊上的女神，同時，很多同學也因為受不了林業的苦而紛紛離開，而對於一開始就後悔的男主來說，出逃也在情理之中，恰恰這個時候又見了女神一面，留了下來，畢業了。到這裡不得不說一下，男主的老師意味深長地讚揚男主，轉身又把這番話原封不動說給下一個人聽，這是多少教育的悲哀，原來你聽著挺舒服的，很受鼓舞，但是轉身又套用在下一個人身上，聽起來是多麼的諷刺，讚揚是美好，但這卻是老師偷懶，沒有用心去發現學生個性，才會導致套話的出現，所以我第一時間想起了小學期末班主任寫給我們的評語，不過這裡只是一個笑點，我有感而發而已。
畢業了，男主要進行一年的進村實習，故事才算剛剛開始，不可避免的，傲嬌的學生男主看到這裡還是萌生了偷跑的念頭，在這個關鍵的時刻，女神又出現了。所以說，男孩在自己喜歡的人面前智商為零，在這些關鍵的時候女神總是出現導致男主無法做出所謂的正確選擇，不過也正是這樣才有了接下來的一步步故事。既然不跑了，那就安心留下來工作吧，就這樣，看起來和村民格格不入的男主，開始每天和粗獷的大叔們以前工作，吃生羊肉，喝蝮蛇泡的酒，強烈的身體語言（其實不如直接說是挨揍吧），這些都是城市來的、看起來懦懦弱弱男主所完全沒有經歷過的，直接和大叔們產生強烈的對比。這個對比是聰明的，看起來是通過膚淺的外在比較，就像動作，外形，其實不是的，這個比較是內在的，故事的前半部份是男主和村民的橫向比較，到了後面就是男主的縱向時間比較了。伐木中，男主被大叔伐木時的慢動作中散發出來的強烈的雄性荷爾蒙所深深打動，從此踏上一條「不歸路」；接著在大叔的呵斥聲中男主半推半就的努力工作，正一點點地蛻變。可以打比喻的話，我想把男主比喻成一坨爛泥，在大叔手中被「蹂躪」，並蒸發一些水份和逐漸成型，只差最後一道真火，才能成為陶瓷。
電影中的對比，採用的是人物品質的對比，而沒有採用過多的農村和城市的對比，更多的是直接把農村轟在你眼前，乾淨的陽光，青翠的山嶺，你甚至可以感受到呼之欲出的山風和山雨，讓你直接感受逼在眼前的自然，這就是最後的這道真火，也正是打動我的地方。故事中的村民，即使是在科技發達的現代，依然信奉神明，且不說迷不迷信的問題，我覺得跳出日本這個地區定義，我更覺得這是一種敬畏。村民們敬畏所敬畏的，恪守風俗，這才是村落文化的所在。在村民舉火把上山進行祭典的時候，我想起了我村莊以前在某個重大節日的游花燈，每家每戶的小孩都拿著自家的燈籠還是油燈，排成一條隊伍，在村子裡或者到隔壁村去遊行、慶祝，一路上歡聲笑語，其樂融融。但慢慢地就沒有了，以致我現在都記不清是哪個節日了。祭典的時候，有人在砍伐，有人在唱著歌為他們吶喊，這種非常儀式化的東西恰恰讓我感受到了它那種崇高的精神力量，我姑且庸俗地稱它為「團結」。我為什麼會這麼說呢？因為我所接觸到的團結最開始似乎是從課本上得來的，它告訴我們要團結，「紙上得來終覺淺」，但如果是村落文化的話，我想從一出生就會被渲染了，就拿祭典來說，每個人各司其職，團結協作，這些都是身體力行的言傳身教、潛移默化，我們都知道，團結是需要我們有統一的目標的，村落文化中我們稱之為敬畏，團結，就是我們的村落文化。
這是一篇影評，不好說太多村落文化，但是中國的村落文化正在消失，可能會有更加精美的祠堂，但在滿村的小洋樓中，在沒有多少樹木的村落里，在精美的祠堂也只能是精美，一些重要的節日活動也改頭換面，歌舞表演，籃球比賽，一切都越來越現代化，但似乎再也找不回我們村落文化了。