羊、狼以及牧羊犬

在影片的一開始就提出了一個哲學命題：羊、狼以及牧羊犬。
處於弱勢地位被狼宰割的羊，處於強勢地位殘狠兇悍的狼，以及保護羊的狼。三者之間，我們想要成為哪一者，以及真實生活總，我們究竟是哪一者。

這使我想到村上春樹那篇著名的演講《高牆與雞蛋》。

影片中，布萊德利·庫伯飾演的狙擊手選擇成為牧羊犬，守護他的國家。在他的眼中，國家是羊，恐怖份子是狼。於是一切進行起來理所當然，創造了美國狙擊手中的傳奇。
但我更想談論的不是這位美國狙擊手，而是這個一直在影片中呈現出三角關係的哲學命題：羊、狼以及牧羊犬。

從道德的角度來說，我們都想成為牧羊犬。但從實際的角度來說，我們絕大部份人都沒有能力成為牧羊犬。而在現在這個社會，有能力的人中又有很大一部份成為了狼。所以，這大概是為什麼《美國狙擊手》的主旋律和愛國主題遭到很多人指責的原因。
當理想與現實產生真實的差距，並且在人們自己身上體現，他們會逐漸放棄相信成為牧羊犬的可能性。當自己逐漸在當羊的過程中過多地感受到狼的惡意與撕咬而對牧羊犬的存在失去信心之後，他們會在一隻羊的外表下產生一顆狼的心。
我並不是在標榜這部電影的主旋律，也並不是在替這部電影唱讚歌，只是感到好奇，為什麼當這個哲學命題出現時，會有一批人叨叨不休地拿裡面非常正的正義觀和愛國觀說事。這是我得出的結論，不知是否正確。

愛國這個詞在中國目前似乎已經成為了一個很可笑的詞語。如果聽說某個人很愛國，我們的第一反應一定是真搞笑。好像大家都不相信有愛國這回事的存在了。
我不想討論現實中這個問題的與否。我只想得出影片中狙擊手是否真正存在愛國心理。
他說：「這是一個偉大的國家，我要去守護它。」
大家聽到這句話都在笑。
但我很不能理解。即使這句話在現在聽來的確具有可笑性。但放在一個狙擊手身上，一個國家狙擊手身上，這有什麼可笑的？安逸的生活使我們的心志早已經漸漸沉醉在都市的便捷生活之中。而狙擊手卻在出生入死間，用手中的槍，去決定一個人的生死。在面臨這種心靈的審判與決斷時，他依靠什麼來保持自己的精神不崩潰？

當我們是羊時，不要因為狼的攻擊，而變成另一隻狼。
當我們不相信牧羊犬的存在時，也許你可以自己嘗試成為第一隻牧羊犬。