關于思考這片子給我了，這樣看來最不靠譜的還是他的片名

    幾年前我看了在硬里躺了好久的一部電影——《三傻大鬧寶萊塢》，看完之後驚嘆：這是一部被片名坑壞了的佳作。前不久看到這部電影，名字傻得要命，要不是主演和導演的名字讓我意識到，這可能又是一部隱藏得夠深的佳作，估計它也會被我打人類似《異形大戰阿凡達》這樣片子的冷宮片單，連我的一個眼神也得不到。
    男主演 阿米爾·汗，導演拉吉庫馬爾·希拉尼是《三傻》的男主和導演，這也是我花153分鐘看這騙子的原動力（名字當然是網上查的，很多演員和導演的名字只能混個面熟）。片子時長還是比較長的，但是還是有不少水份，一個是前面故事敘述有點拖沓，另一個是印度片一定會有跟劇情關係不太大的歌舞……
    影片的主線故事圍繞「宗教」展開。在印度雖然83%的人口信奉印度教，但其他宗教構成還是十分複雜，除了印度教，他們還信奉伊斯蘭教、基督教、錫克教、佛教、耆那教，自然還有另外一支隊伍——無神論者。各異的宗教習俗和信仰更易催生矛盾和腐敗，本片的導演正是立足於此進行電影創作，許多細節的刻畫在擔當它作為喜劇片應要的喜劇效果之外也盡顯導演對社會現象接地氣的觀察和捕捉。
    一個外星人接觸到印度的各種宗教，像是一個無神論者被強按進宗教的水潭，只會不適最後奮起反抗。男主在求助無門之下，索性信奉所有宗教，這倒讓我想起李安電影《少年Pi的奇幻漂流》中的男主Pi，少年Pi私底下信奉三個宗教，而這些宗教在他最無助之際，身困汪洋面臨猛虎之時完全提供不了幫助，至少我沒看到。也許信仰如婚姻，也需要人忠貞。
    關於中國，有一種說法：中國人沒有信仰。 而這一論點越來越容易在中國的新聞網站裡找到佐證。而在印度，這個國度更像是一個習慣濫用信仰的鳥籠，太多人被裹挾，也有一群不義之人借宗教之名大發橫財，推廣群體性欺詐，而這正是《PK》導演所想要批判的。值得區分的是，導演敵視的是「人造之神」，而並非「造物主」。在中國，包含我在內的中國民眾中大多數缺少對信仰的敬畏之意，更有甚者將利用宗教的恐怖份子所犯之罪歸結於「神」，將槍口直指宗教，恐怕這時上帝真該發笑了。
    雖然本片涉及外星人，但幾乎脫離了科幻元素，這位外星人雖沒有都教授帥氣倒也不是怪模怪樣，也沒什麼特殊能力，除了原始交流方式是靠肢體接觸與人類並無大異，而這種接觸交流更像是對如今通訊工具承擔交流重任現象的不滿諷刺。剝去角色外星人的身份，他更接近在印度如同外星人一樣的存在——無神論者，他們也是在不斷碰擊這些宗教。甚者，可以將男主看作是科學的象徵，從始至終他背著一個大型錄音機，這麼一個科技產物恐怕是有所指的。
    如此代入，那麼就是科學起初與宗教無法相容，而宗教強大的力量常逼得科學無處「伸張正義」。然而在後來不斷挑戰質疑的過程中，越來越感覺到之前是對宗教存在誤解，其實兩者可以共存。前不久看的《萬物理論》也涉及這麼一個問題，信科學還是信上帝，男主霍金作為科學的代言人反倒在自己的科學理論越來越有說服力的時候選擇尊重上帝的存在。其實說來也是，一個生於主觀思想，一個存於客觀實在，平行空間之中能有什麼仇什麼冤。
    關于思考這片子給我了，這樣看來最不靠譜的還是他的片名。