」甜蜜蜜「的情愛及其他

        《甜蜜蜜》看了三四次，分別是在高中、大學和工作時期。作為90後，今生未曾想到還有在大螢幕上看到這部電影。今天剛剛去影院重溫這部電影，不像以往那般淚水漣漣，臉靜了，心卻顫動著。
       為何顫動呢？我想是為愛情吧。為黎小軍這個高大的善良而又懦弱的北方男人而顫動，他對李翹那些殘酷的溫柔、對小婷那些溫柔的殘酷；為李翹這個精明會計算卻在香港找不到出路的廣府姑娘而顫動，她對豹哥的仁義、對黎小軍的留戀；為豹哥這個混跡社會卻心存柔軟的香港黑幫漢子二顫動，他那肥厚後背上猙獰的青黑色紋身中間那一隻米老鼠；為小婷這個溫婉賢淑卻被人隱瞞背叛的美麗女子而顫動，她那揮向黎小軍的響亮的巴掌；為姑姑這個年老色衰人老珠黃還要出賣肉體維持生活卻還痴戀著威廉赫頓的妓女，她那一箱子珍重的年少回憶……為男女主人公友誼為名戀愛為實的熱烈而顫動，為黎小軍結婚當晚李翹輾轉反側時複雜的眼神而顫動；為李翹發達後汽車裡那個不停晃動的米老鼠掛件而顫動，為黎小軍站在渡口舉傘痴痴的等待而顫動……為李翹那句」你是我在香港唯一的朋友「而顫動，還有那句」你來香港不是為了我，我來香港也不是為了你「；為豹哥那句」回家好好洗個熱水澡，睡一覺明天早上起來，好男人更多「而顫動；為黎小軍那句」我等你「而顫動……
      但彷彿又不僅僅只是為了愛情。那些生活的小細節是如此的豐富真實，既符合人物的身份背景和性格心理，又能讓觀眾會心一笑。黎小軍初到香港唱的那些時代烙印鮮明的內地歌曲，香港的市井民眾們交往之間俗辣犀利的語言……特別讓我印象深刻的是，廚師師傅和黎小軍打的那場籃球，再忙碌繁瑣的平民生活里，再煩惱孤寂的個人事務中，總有一個瞬間能捕捉到一點點陽光。更別說米老鼠、麥當勞、威廉荷頓、股市交易所這些典型的具有特殊意味的象徵了。
       像很多人說的那樣，《甜蜜蜜》不僅僅是一部愛情電影，更是在借黎小軍（代表大陸北方）和李翹（代表大陸廣東一帶）這樣兩個來到香港追求夢想的男女近十年的命運在寫香港的過去和未來，這其中的政治隱喻是如此之多又顯而易見。李翹的一句」誰又不是表叔呢「犀利地說明了一個事實，為眾多香港人所厭惡歧視不願提及的說著流利大陸國語的北方人就是香港千萬民眾的來源。不論是被歧視的北方人黎小軍，還是看似本地人的廣州姑娘李翹，還是出生就在香港的」本地人「其實都來自同一塊廣袤的土地。姑姑痴戀的威廉荷頓代表的是英國紳士文化，看似美麗溫柔多情，但在一夜春風之後卻決絕地丟棄，這不正是香港之於英國的寫照嗎？米老鼠、麥當勞等等這些美國元素融入香港市民的生活，正是美國文化在二戰之後對世界各地的入侵。香港曾被余英時說成是」文化沙漠「，電影中的香港那些閃回的高樓大廈、那些苦苦等候在股票交易所的人們也從側面反映了，香港這個城市缺乏工農業，完全由樓市、外匯、股票等構成了一個金融城市，繁華繚亂但堅實嗎？香港近一百多年來的輝煌由歷史構築，他始終在中、英、美的影響之中尋找生存發展的隙機。九七回歸之後，香港何去何從，電影似乎給出了答案，自由女神像下游客的對話、李翹與父親（」父親「為何電影末尾才出現，似乎有所暗喻）的電話，但這又是隱隱約約的，誰也不能確定未來的走向。聯想現今的新聞時事，香港在華人苦苦掙扎的一百年間似乎是個幸運的地方，以後是否還能幸運，誰知道呢。
       至於」鄧麗君「這個符號，從商業效果來說能起到」感動觀眾「這樣一種表層營銷效果，根本來說還是浪子文化的輻射。香港民眾大多都是李翹和黎小軍這樣遷徙過來的，全是漂泊之人。鄧麗君為何能成為現代商業社會時期華人圈前無古人後無來者的一位絕頂歌星，那是因為鄧麗君這種甜美、婉約的內質符合了華夏傳統文化一貫的審美趣味，也是這種審美趣味最後一次影響整個華語文化圈。
       《甜蜜蜜》是鄧麗君演唱的那曲《甜蜜蜜》，是黎小軍、李翹這一代華人喜愛的那首《甜蜜蜜》，又是愛情和淘金大業中的酸甜百味，還是一出政治隱喻。東方之珠這個靚女，曾經遠離家族和洋人紳士們有過一段蜜月期，獲取了一個城市閃耀世界的榮光，那現在呢？   舉報