從一步之遙說起，我們到底該怎麼看電影。

第一次寫影評，不希望大家認可自己的觀點，也不認同別人的觀點，以電影為出發點，講講我看到了什麼樣的一步之遙。

這部電影我看的時間很晚，甚至在看電影之前就聽到了很多的負面，例如姜文有史以來最爛的作品之類。不可否認，這些觀點一定會細微影響到我看待這部電影的角度與心態。不過還好，我一向是一個淡定的人，所以還是心平氣和地看完了一步之遙，覺得如何後面再說。

我喜歡看書和寫點東西，寫作和拍電影，在我看來跟人日常說話沒有太大的區別，有的人不想也不會表達，總是在說著不著邊際的話，有的人想很多，但不善言辭，想太多的東西表達不出來，有的人能夠思考，也能夠大概描述清楚自己所想的，大多數人屬於這一類。

描述的境界有高低，有的人描述一件事情或一個想法，乏味直白，聽的人直打瞌睡；有的人巧舌如簧，描述得繪聲繪色讓人身臨其境；有的人善於營造環境氛圍，讓人不但身臨其境，還能夠在裡面找到自己的角色扮演；再有的人，描述社會描述人心，讓人不厭其煩地解讀和思考，每一次都會有新的收穫。

我記得小時候第一次看西遊記的時候，我認為西遊記是演的是神話故事，看打鬥看造型看得不亦樂乎；後來重溫西遊記，別人告訴我他講的是團隊管理與厚黑學，我仔細一品，還真有那麼回事；又過了些年，30幾歲，思考的東西多了，發現原來西遊記可能是最好的佛學作品，講的是人性、修煉。

人生不同階段看待一部作品，會有不同的觀感，從作品裡面看到的——文學作品也好，影視作品也好；大處是個人人生觀的倒影，小處是自己所希望看到的東西。

有人希望看到3D，於是希望看到的是真實的特效；有人希望圖一樂，於是希望簡單粗暴的開心；有人希望看到溫情，有人希望看到打鬥，有人希望看到哲學。

很少有一部電影能夠滿足全部人的需求——從文學的角度而言，甚至沒有什麼作品能夠滿足多數人的需求。

回過頭來，說說我所看到的《一步之遙》

我看電影，劇情也看笑料也看效果也看，看之前會想想作者想表達什麼，我不會去找一部阿凡達的電影去看警匪打鬥，也不會找梁朝偉的電影去看父子溫情——至少他還沒有拍。

既然是姜文的，那情節也就無所謂推敲，效果也就無所謂精緻了。

看這部電影的階段，我正是處於人生比較迷茫和總結的階段，我每天都在思考，一些關於人性關於生活之類的東西，從我的角度，那一步之遙講的是這樣的故事。

——兩個騙子，和一個舞女，演了一齣戲，騙得整個上海都高潮了，該得利的得利，該得名的得名，皆大歡喜；——然後舞女認真了，想要真感情，騙子還在糾結，然後舞女死了，騙子傻了——騙子又遇到了初戀-或者說半個有點感情糾葛的女的，認真了，然後騙子死了。

這麼說還是有點亂，總結一句話就是：

這個世界很荒誕，誰演戲，誰升天，誰認真，誰嗝屁。

演戲演到最後呢，還是嗝屁。

最終大家都得死。只是活著的人還得繼續演，將死的人也未必不演了，先後順序不同而已。

《一步之遙》我看得很過癮，荒誕的時候足夠荒誕，你說他影射什麼也好，放大什麼也好，認真的時候也足夠黑色幽默——不讓人心塞；

如果以純以荒誕而論，一步之遙不及大話西遊之類的東西，但以揭示的東西而言，前者是群體、社會，後者是個體、感情。

我很少看到有電影願意談論到這方面的東西，有的電影展示的是人的溫情的一面，有的展示的是殘忍，有的展示的是孤獨，有的展示的是憤怒，有的展示的是悲慘。這些都是真實的，直接的，所以從小處著手，很容易產生共鳴。

我以前說過，作家寫作，三流的總是以自己或身邊的人代入角色，二流的寫的是群體，或者說能夠站在旁邊者的角度觀察，脫離自我的因素進行描述，一流的作家寫的是社會，一出浮世繪，百年血與淚，而最好作家的在完成這些東西的同時，寫寫人性，寫寫出世入世，幾百年後再來看還能心有慼慼焉。

一步之遙就是虛構了一個荒誕而又現實的社會，順便誇大和刺痛展示一些人性，並以黑色幽默的喜劇形式展示出來，這個命題很大——人性這玩意，有興趣看看老莊諸子佛學四十二章經，總結起來一句話，大家都得活下去最終都得死，寫下來就是幾千年講不盡道不完。

不是一部電影所能描述得。

但是看得出來，姜文是有很大層面這方面想法的。實際上，僅僅就電影而言，已經表現得足夠好了。

我不知道這個論壇3、40歲以上的人多不多，也不知道姜文是不是所謂的得道之人，至少這部電影，讓我有所思考——雖然又好像得不出什麼結論——大多數的思考其實都這樣；總之，有這部電影很好。

最後感謝姜文。