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輝耀姬物語--THE TALE OF THE PRINCESS KAGUYA

辉夜姬物语/辉耀姬物语(港)/辉夜姬的故事

8 / 45,767人    137分鐘

導演: 高畑勳
編劇: 高畑勳
演員: 朝倉禮生 內田未來 地井武男 三宅裕司 宮本信子 高良健吾
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蕭秋水

2015-03-18 22:05:38

成長與愛的寓言


《竹取物語》是日本古老的民間故事,而高畑勛的《輝夜姬物語》則把這個故事改編到了一個既忠實於原故事、又超乎其上的高度。片長137分鐘,然而背後是長達8年的製作,看過、懂得,便 知是精工細雕之下推出的精品。

《竹取物語》是我一直都很喜歡的故事,記得大學時,曾經從校圖書館借了一本豐子愷譯的《落窪物語》,裡面三個物語包括了《竹取物語》,由於不小心,那本書丟了,畢業時要賠給學校,於是賠了五倍的價錢(原書5塊多),但也不覺得虧,因為的確是自己的過失,再說,反正故事讀過了,根植於心的記憶。

這個故事的迷人之處,在於竹林和月宮一實一虛的空靈、輝夜姬的美麗和堅持、用寶物試探人心的過程,在故事裡,老翁夫婦和天皇都沒有強迫輝夜姬,天皇和輝夜姬有長達三年的詩歌唱和,輝夜姬臨行前,留了不死藥給天皇,而天皇拒絕服用,因為「不能再見輝夜姬,安用不死之靈藥」。故事裡沒有大奸大惡到不可原諒的惡人,瀰漫善與美。

《輝夜姬物語》仍然是善與美的本質,強化了愛,而且讓愛成為矛盾——並不是外力強迫分離,而是因為不適當的愛導致。而這,也正是悲劇所在。對於外來的壓迫,可以反抗,可以逃離,對於愛,卻會處於膠著掙扎的狀態:懂得愛,但是不能接受,內心裡想要反抗,因而發出聲音,但面對離別,又感覺後悔,只是這樣的時刻,往往也無法改變結局,畢竟人生的選擇,不可能是選擇了A以後,又再想要返回到原點。
如果人人都明白,愛恰會導致失去,可能就會改變愛的方式,不過遺憾的是:總需要悲劇臨頭,人才會醒悟。他人的故事,對自己來說,終歸沒有切身之痛。
我就是因為明白到這一點,所以在看《輝夜姬物語》的時候,感覺悲痛。

輝夜姬是用神話的殼,裝了世世代代發生的故事。
人之初,都從蒙昧、好奇開始。老翁在竹筍里抱出輝夜姬,回家交給老婦,輝夜姬變成嬰兒模樣,然後快速成長。那一段,彷彿每個人最初的記憶:母親溫暖的懷抱、香甜的乳汁、毫無規範的成長、不管方向的亂爬、蹣跚學步、歡笑悲泣,全都單純。

天地有大美,輝夜姬有感受力,與小夥伴們偷西瓜、抓雉雞、在櫻花樹下旋舞,充滿了生命的喜悅。人來世上,只有一遭,誰都想任性地、按自己想要的方式生活。輝夜姬想要的,並不奢侈,但她的夢想,和老翁所設想的衝突,而後者成為她的人生實現藍本。

老翁的做法,與其說是順承天意,不如說是東方父母普遍的想法,尤其是來自父親的強大意志,以自己的設想,替代了子女的渴望:他們太小,不懂得世界,不知道什麼是好什麼是壞,所以,要替他們選擇,這是為他們負責。要保護、要學會各種技藝,要有一個好的歸宿。父母試圖為孩子營造美好的未來,卻並不在乎,這是否他們真正想要。

輝夜姬愛大地,愛蟲鳥,愛樹愛花愛夥伴,也愛著父母,不違拗父母的意見,倉促地來不及和小夥伴告別,進入陌生的豪華生活。各種束縛紛至沓來,天然的美麗要被拔眉、黑齒替代,因為這是時行的審美,不由自己的好惡。包括婚姻。

五位求婚的貴族,其實面目一致,不管是說謊還是巧舌如簧,也不管真心還是假意,但終究,他們並不了解輝夜姬,也不認為需要了解,她的美麗就已經夠了(也許還要算上才藝),至於這樣的婚姻保鮮期能有多久,會不會幸福,其實不在所有人考慮之列:每個人對幸福的定義不一樣。輝夜姬所嚮往的,卻不是這樣,然而除了母親還能陪伴她以外,又能如何?她也只能越來越沉默。


成人禮大宴,輝夜姬做為被慶祝的人,只能在簾內端坐,實則是別人參與,她旁觀,只不過是以她的名義。聽到簾外人的輕辱,她突然間爆發,奔向月亮的她,華服一重重脫落,彷彿卸下重重枷鎖。

此時的畫風,轉向狂野,完美呈現了輝夜姬的心情。她原本是大地的精靈,親近泥土和花香,被安置在溫室裡,進退不得,唯有在夢裡,能夠得片刻的自由。

只是夢中的情境,也很荒蕪。回到夢縈魂繞的山村,已是一片荒涼。人皆離散,山亦冬眠。精疲力盡的輝夜姬,臥在茫茫雪野。一輪明月來相照,依稀舊夢似曾回。月亮上,有人在靜靜地凝視著她吧,在紅塵間的掙扎,也是歷劫的一部份,凡心一動,就此墜落。人世間,不只是歡聲笑語,也有無盡磨折。七情六慾,才是人,起伏跌宕,才是人生。

命運里埋下很多種子,有些種子會在適當的時刻發芽。所以與其說是宿命,不如說是命運自造或他造。愛是偉大的力量,然而也是嚴格的約束,愛布下無形的界限,讓人不能穿越。老翁對輝夜姬的愛,可以說是嚴父之愛的樣本,而老婦對輝夜姬的愛,是慈母式的,也是無奈的,只能給她溫暖的安慰,卻無法左右命運。宅邸中的小小田園,是母親和輝夜姬共同營造的一方小小天地,只是,當輝夜姬明白到,原來這只是假相,也就無法安於這樣的逃避。當她決絕地對老翁說,可以進了宮中後、等老翁得到官職以後再自盡,輝夜姬沒有法力,這是她唯能所做的抗爭。

輝夜姬並非沒有愛的能力,只是她所愛戀,不能得。
在夢中,她和舍丸自由自在地飛翔,完全放下世俗羈絆。舍丸是劇中新增加的人物,投射了輝夜姬對愛的渴望。由於老翁的阻攔,他們不能在一起,舍丸成婚、生子,然而心中始終藏著對輝夜姬的愛慕。只是,夢醒了,生活還是要繼續,很多人就是這樣度過一生。沒有是與非,也沒有甘與不甘,因為生命有時候的確只能在夢裡盡興。

輝夜姬人生的另一個可能性,就是和舍丸從未離別,兩個人相愛、相守,生兒育女,日子平淡艱辛,度此一生。在死亡的剎那,靈魂回到月宮。罪與罰結束。這是她想要的生活,只是在劇中沒有可能實現。

當月宮的使者來接輝夜姬回去,那彷彿來自敦煌壁畫的佛與菩薩,象徵著無垢無慾的另一世界。在天人眼中,塵世是污穢的,所以輝夜姬是被懲罰來到世間。而輝夜姬含著淚反駁,這個世界是美好的,這是她在塵世間短暫時日的全部感受,只是,話未說完,菩薩為她披上羽衣,記憶消失,她成為目光呆滯、神情木然的天人,在月宮裡,也許唯有那首歌,能夠喚起一絲莫名其妙的悲傷,其他的都不再有。
失去了女兒的老翁夫婦,餘生里將是怎樣的悲傷?

大地仍然年年回春,秋收冬藏,生生不息,這是天道。人們在其間,生老病死,悲歡歌泣。我們也知道,類似輝夜姬的故事,其實也一直在回復,故事的細節可能有變化,然而實質從來沒有變過:新生的成長過程,是否能夠自由?按自己的方式所獲得的快樂,是否被允許?父母和社會的意志,是否必須遵守?兩相衝突時,怎麼解決?身為父母,對子女的愛,怎樣才算適合?

在漫長的歲月裡雕琢出來的這部動畫電影,可以說是目前水墨風格動畫的最高成就了,畫面的美,奪人心魄,從來沒有想像到,可以美到這個地步。輝夜姬對人世的眷戀,因此順理成章。春有百花夏有月,秋有涼風冬有雪,大地上四季草木,人身上華服絢爛,美不勝收的畫面,實在是享受。

打動人心的藝術,是超越了國界和時間的。古老的民間傳說,生生世世的掙扎,在現代社會裡也還是難題。吉卜力工作室、宮崎駿、高畑勛,他們是站在人類的角度進行思考,至於外國人能否欣賞水墨之美,這不確定,但是在東方,應該沒有障礙吧?若說有,可能就是關於來源或歸屬的爭論,爭相貼上各種標籤而顯出的狹隘,這種狹隘,也會使得這部傑作不被某些人接受,但,由他吧。
所有的牢籠,都是自造。若願意用恨來自我囚禁,這也是一種自由。

吉卜力工作室和迪斯尼一樣,是造夢的工廠。在這樣的美中,生命和夢想,都應該得到釋放。一如輝夜姬最後披上的羽衣,其實人類都會,死亡終會來臨,記憶終會失去,人類能夠做的,大概也只是,在還能夠感受鮮活生命的時候,敞開全身心,去感受和創造美好。
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