蘭博已經升級為戰神，而口口聲聲說著神的志願者終究跌回凡間

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我記得在3當中上校說過一句話：「神還是懂得憐憫的，而蘭博不會。」對於自己憎恨的人，蘭博絕不手軟。在這部片中，蘭博站在山頂居高臨下搖著大口徑機槍狂掃，將緬甸軍打成肉醬的場面，絕對成為經典。在那個時候，他就操控著那裡的生死，不僅僅是緬甸軍的，還有傭兵和志願者的。可以說，那一刻，蘭博就是主宰別人生命的神。
我不知道是不是每個軍人對於殺戮都很沉迷，認為自己掌握著別人的生死權力。可是我很佩服蘭博的收斂與克制。雖然他很厲害，經驗豐富，藝高人膽大，當所有人都走了，他堅持要救那個女的，幸虧有狙擊手幫他，危機關頭，還想到兵分兩路，自己引開敵人，讓他們先走，而且想到往高腳炸彈去，給緬甸軍沉重打擊。我還真沒想到那個炸彈的威力這麼大，像個原子彈一樣，衝擊力爆棚。其實無論從策略上還是體能上，他比所有的傭兵都厲害，比橫行霸道的海盜厲害，比緬甸軍厲害，可是他並不會主動去惹事，真是做到了「沒事不惹事，有事不怕事」。
這麼厲害的蘭博，滿足於每天就抓眼鏡蛇，開開船，打打鐵，也是難以想像，因為我的印象中蘭博的歸宿肯定是在戰場。從美國本土——越南——阿富汗——緬甸，蘭博經歷了很多，可是每一次都是在戰場上才能展現出他的優勢，才讓人覺得那才是蘭博，如果他某天只會抓眼鏡蛇了，那世上再無蘭博。
幸虧，蘭博還是蘭博，只是他知道戰爭的殘酷，也知道戰爭不是志願者帶幾本聖經，說幾句耶穌基督就能結束的。去戰場的志願者都是理想主義者，沒有真正經歷過戰爭，不懂得什麼叫戰爭。於是以為只要自己行動了，就能帶來和平，拯救生命。對於這樣的志願活動， 我並不反對，只是覺得只適用於和平年代，沒有戰爭，只是單純的因為貧困落後，然後實施的志願活動，我覺得是沒問題的。可是戰爭年代，自己的生命都沒辦法保證，怎麼去拯救別人？正如蘭博所說，沒帶來槍枝彈藥，就別談拯救生命，趕緊回家去吧。他太知道戰爭的殘酷了，他不想讓這群天真的志願者白白丟掉生命，可是他肯定也知道，就算他不帶路，志願者也會找別人，還不如自己保護他們，而且能看出來，蘭博被那個女孩觸動了。於是蘭博當上了護花使者。
果不其然，在河道上，就遇到了海盜。志願者還自以為是地說如果要錢，就把錢給他們。呵呵，人家看上的可不是錢，而是女人！這時候，你給還是不給？給，子彈。海盜還沒反應過來，就被蘭博結束了。志願者就只會捂著頭大喊大叫。蘭博救了他們，換來的不是謝謝，還指責蘭博不應該殺人，呵呵，別天真了好嗎？你逗我呀，不殺他們，他們就會殺你，對敵人的仁慈就是對自己的殘酷，沒聽過嗎？海盜會先把女孩子強姦50次，然後再殺掉，這個時候，你會怎麼選擇？還是堅持你的高貌岸然？還是堅持你的說教？永遠別跟一個強盜講聖經，嘴說不過槍。戰爭年代，就是這樣直截了當。那些志願者口口聲聲說著救人，可是如果沒有蘭博，恐怕人沒救到命早就搭上去了，總是有一些人以為自己很高尚，其實是不諳世事，收了恩惠還批評別人。
於是，這些志願者的結果還真的就是——被抓了，一點也不驚訝，因為蘭博不在了呀，這就很好地證明，戰爭年代，什麼東西最有用。其實傭兵說出了道理，這個地方上帝沒有來拯救，那就只能靠他們這群被志願者視為邪惡的人通過暴力手段來拯救。很諷刺是不是。一群志願者去宣傳和平，結果被抓，最後得通過暴力來救他們，這個過程中志願者自己也變暴力了。那個志願者頭頭最後也拿起石頭猛砸緬甸軍的頭，口口聲聲念叨著神的志願者，終究還是跌落到凡間，明白還是手中的武器最有用。這一幕，估計也砸醒了夢想主義者。
這部電影傳遞出來的含義挺深刻的，我挺喜歡，做人不能太理想，世界不能靠聖經拯救，現實很殘酷，要活下來，必須武裝自己。
不管什麼時候，最可靠的還是自己。做夢只能在床上，當你走出社會，就得清晰認識到，社會沒那麼簡單，競爭很殘酷的。
想贏？成為蘭博吧。