我們究竟應該怎麼信仰宗教。

作為一個土生土長的王小波筆下「沒有信仰的可惡的中國人」，我自幼在學校好好學習，接受馬列毛的唯物主義世界觀和哲學思想的洗禮。我以為我會一輩子唯物主義下去。後來19歲初戀，因為種種孽緣，簡直痛不欲生，那個時候唯物論就救不了我了。

這次機緣對我打開了宗教的大門。

對於宗教，我的記憶是這樣的，我覺得當年的我站在一棟高樓頂上，我傷痕纍纍，身心俱痛，很想很想跳下去一了百了。每一個以淚洗面的白天，每一個早早驚醒的夜晚，每一個度日如年的小時，每一個心如刀割的分鐘，我都滿腦子想著「跳下去吧，跳下去吧，快點，結束這一切。我好疼，我受不了啦」。我的求生欲讓我做了很多徒勞的努力來自我治癒，我和朋友終日廝混，我在網路上欲圖麻痹，我去教堂聽牧師的開導，我還看書，史鐵生的《我與地壇》被翻爛了，我差點就要濫交了。反正就在我扛不住了即將一躍而下的瞬間，一個叫「佛教」的安全繩向我勾了過來，我在空中危險地飄來盪去，驚訝地發現這根安全繩能救我，我就死死地抓住它，靠著它我活了下來。

很多後天沒被人洗腦卻轉信宗教的人都和我差不多，都是生活上遇見打擊之後實在太痛苦了，就信仰宗教以求解脫。那個時候你根本管不了這麼多了，誰能鎮痛就信仰誰，誰能救我我就跪倒在地成為它的信徒。

而我不是還去過教堂嗎，看過很多熟嗎，為什麼我信仰佛教呢？六年過去之後我冷靜下來一想，是因為佛教的輪迴論和孽緣論讓我得到了解脫，我之所以痛苦無非就是痛失所愛，佛教的這一套理論讓我內心的慾望——我不想和所愛之人沒有瓜葛，我不想接受我的摯愛已然徹底把我抹去——哦，我只要信這個佛教，我就會相信我和初戀是前幾輩子有瓜葛，下幾輩子肯定還會繼續有瓜葛，我始終是特別的，我們還能再見——就這一點，它就對症下藥把我給鎮痛住了。

這也就是電影裡男主眼眶濕潤，說他曾經沒有朋友傾訴（我有許多朋友，但那種切膚之痛無法被人理解）、他沒有地方住（我的身體有處容身，但我當時的靈魂真他媽叫個無處安放，它當時只有一個功能就是疼）、他也沒錢買吃的（我當時學生狗也沒錢）、經常哭泣（我簡直就是以淚洗面），是宗教給了他生活的希望，他當時只能靠著宗教苦苦支撐，如果世界沒了宗教給這樣的人安慰，後果不堪設想的原因。我看到這個劇情的時候眼眶也濕潤了，非親歷這些事情的人不能明白這短短幾分鐘的描述其實有多艱難，熬不過的人就自殺了。

但信仰宗教很簡單，要認知一個宗教就很困難了，尤其在宗教讓我基本上走出痛苦之後，我的受教育水平、文化素養、獨立思考的邏輯能力都在不斷地發出質疑。人類關於各種宗教所發出的聲音、命令和威逼利誘實在太多太多了，本片用一個外星人的視角提出了各種疑問，我當時也差不多。

我搞不清楚，為什麼身邊很多口口聲聲信仰佛教的人，願意去磕頭下跪勞累他們的身體，卻根本不讀哪怕一本佛經，隨便問他們一句「何為佛祖東來義」根本答不上來，提起一些扯淡的什麼觀音顯靈啊、地獄託夢啦、菩薩微服私訪的傳奇小說啦就頭頭是道。我只是信了個宗教，又沒有拉低智商，實在囧得很。

這不是黑佛教，伊斯蘭教這個問題也很普遍，口口聲聲信仰真主，別人說一句不信恨不得殺人全家，但自己一遍《可蘭經》都不看。我身邊信仰基督教的朋友們倒是熟讀《聖經》簡直到了倒背如流的程度，不過她們也很喜歡轉一些「不轉不是基督徒」的空間雞湯文，裡面的內容無非是哪個哪個名人信仰上帝后怎麼怎麼爽了啦，內容錯漏百出，我喜歡看書也有不低的文化水準，這種隨便百度一下就能戳破的捏造故事，著實令我震驚。

是什麼樣的神靈如此的虛弱無力，以致於不得不靠一些「不轉不是基督徒」或者「有鬼夜啼示之福禍」的低級謊言來維護自己的權威？又是什麼樣的神檔次這麼低，連信這些低端說辭的信徒都照收不誤？一般而言，自己越優秀，擇偶就業和交友要求就越高，一個把信徒恨不得全定位成「人傻錢多速來」的神……這檔次該有多Low逼啊簡直細思極恐。

我經常在各地旅遊景點和城市街道上看見拉人算命的，每次他們想做我生意，我遇見和尚尼姑就隨便說一句《金剛經》裡的話讓他們接下一句，我遇見道士打扮的就隨便問他們《華南經》是誰寫的？被我問倒的江湖騙子無數，我就沒遇見一個答得上來的，倒是樂山大佛腳底下的一個導遊和我關於道教交談甚歡。行騙也要有點上進心，職業素養如此低下，說句實話，被這些人騙錢的人自己多少也有點活該。你信這個宗教你自己就要學，搞得和追星一樣，瘋狂地迷戀包裝宣傳不加判斷，盲目維護態度激烈，活該被粉絲頭子騙錢嘍。


我還疑惑，為什麼三大宗教都不准人質疑，甚至把質疑當成個殺人越貨並列的重罪而把不加質疑的盲從作為美德。這當然是不對的，宗教也是學科，只要是幫助人們認識這個世界的東西就是知識，知識當然需要不斷地做實驗和檢驗。宗教是一門哲學，溫暖的宗教是教人怎麼提高生活舒適感的，冷峻的宗教是教人如何看見世界的本質的，你不自己加以思考你怎麼學到宗教的這些宗旨呢？

唯一的解釋就是，這些宗教錯漏百出，經不起質疑，它們虛弱，所以禁止信徒思考。就這麼一回事。宗教的那些發言人對我這種言辭嗤之以鼻，他們的解釋是神實在是太偉大太深奧了以致於人類的思考永遠無法明白神靈的深意——於是問題來了，神這麼深奧，那我又憑什麼認為你們這些收錢的或者騙錢的能理解神的深意？神如果真的自有安排，那麼此時此刻，我站在你們面前質疑神，一定也是神的安排，一定也是符合天意的，你們不讓我質疑，呵呵呵，你們才是太嫩太違背神意了呢~簡直放肆！還不快點跪下給我交錢懺悔贖罪！

宗教，至少佛教，在我看來，就是被這些騙子還有那些騙子一忽悠就上當的腦殘粉給毀了。

這些信徒總是不帶腦子思考，和個三歲幼兒一樣把那些顯然是隱喻和誇張的文學表達手法當成學術論文去信，又把真的需要以學術的態度去學的哲學核心用看小說的思維去吸收。「普賢」菩薩是提醒佛教徒要把善意落實在生活中，「文殊」菩薩是提醒大家要注意學習文化知識，「觀音」菩薩是告誡大家要多看看別人的困難痛苦，不是真的有一群人形生物在我們的腦袋頂上走來走去！釋迦摩尼三次出宮悟道的故事，不是說佛陀年輕時候如此驚人的無知，這明顯是個隱喻啊，給那些文化程度不高智商低的人方便理解的，搞得和網路玄幻小說一樣，你就坦白吧，你根本不是信仰宗教，你就是希望世界上真的有一種扯淡的便宜你可以撿，這個便宜就是你只要磕頭捐錢吃素做禮拜禱告什麼的，你就可以活得幸福，心想事成，再避過所有災難唄~

哪有那麼好的事。

人痛苦的時候需要宗教來讓自己活下去，可平時生活中也這麼不帶腦子的思考問題，未免太可悲了，也太浪費了。浪費自己生而為人。

沒有人見過神，也沒有人知道造物主是誰。但我們可以確定這位造物主把人創造出來的時候設定人有邏輯思維，會獨立思考。你覺得什麼樣的神需要自己去推翻自己這樣的決定讓你成為一個盲從的俘虜？

難道我真的相信，我初戀和我是上輩子有關係，下輩子有關係，這輩子才沒關係了的？

宗教是一件迷人而危險的事情，對待它要向對待愛情一樣謹慎而小心，付出心力——思考和學習。傻瓜在各行各業都會吃虧，在宗教上也是一樣的。

我們要信的是世界觀，我們捐錢是因為我們經過自己的判斷認同這個宗教的觀點，覺得願意付出點代價幫助這個宗教傳承下來，才不是你捐了錢你就獲得了一種奇幻小說中的力量，包你趨利避害呢。

神不需要凡人保護，神沒有指定誰做它的代言人，這些代言人把我們當愚蠢，各說各的，還不准我們質疑，利用我們的恐懼，威逼利誘。人都是趨利的，他們這麼做能夠理解，但我們配合就未免太傻比了。

還是電影說的對，當你遇見問題想去問神了，你就想，一個孩子遇見這種問題了，他的爸爸會怎麼說？

難道爸爸會說，你去做壞事沒事的，死前懺悔一下就成了？

難道爸爸會說，你這輩子不許做愛不許吃肉一天到晚唸經，這才是有好處的人生？

難道爸爸會說，女兒啊，你一輩子只能全身裹在黑布之中？

難道爸爸會說，孩子，我不會對你說話，但我想說的話隔壁那個和你毫無關係的老王全都知道，你去做他的奴僕吧，他說啥你就照做，記得要給錢就好了？


另外，我神煩我信仰上帝的同學總是對我宣傳那些「不信不是基督徒」的心靈雞湯了，我他媽是佛教徒我都隨便別人信不信佛教，別人當著我的面在觀音菩薩佛像上拉屎都是人家自由，佛教只是個哲學，是個世界觀，佛像才是騙人的。我也從不對人傳教，因為我感覺信仰就和追星一樣，好多人信仰宗教之後就變成神經病一樣的詭異存在了，我自己都想不清楚呢，憑什麼禍害別人?

下次這些搞傳銷一樣的宗教分子再來主動給我說宗教的事我可要發脾氣了啊喂。