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親愛媽咪--Mommy

妈咪/亲爱妈咪(台)/慈母多恶儿(港)

8 / 62,759人    139分鐘

導演: 札維耶多藍
編劇: 札維耶多藍
演員: 蘇珊克雷蒙 安妮杜爾瓦勒 安托萬奧利弗波尼安 派帝姚賀
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2015-05-24 22:55:49

電影《媽咪》——一個母親的成長


如果你是媽媽,在過程中是否有困擾?

如果你是單親媽媽或者夫妻兩地分居,自己帶孩子的媽媽,又會經歷怎樣的困擾?

如果你還未做媽媽,你能想到的做媽媽的最大困擾是什麼?

這一切困擾的根源是什麼?!

在看電影《媽咪》之後,完全喪失了分析能力,個人感受卻在觀影完的很多天延續不斷出來,有時是一串串的問題,有時是陷入深深的反思,有時卻痛苦得哭不出來,由《媽咪》引發的思考不僅僅是母子關係,還有現代女性的多重角色定位中的平衡,一個女人必將經歷三個重要的生命階段:女兒,妻子,母親,涉及到原生關係,親密關係,親子關係,當然還包括各種職場關係。第一層的原生關係基本決定了我們未來的關係模式,我們的自戀程度,想到課上老師說的退化性自戀,現代客體關係理論認為,退化性自戀的特點是「以自我為客體」,通俗地說,就是「你我不分、他我不分」。

在科胡特看來,可以追溯到童年的嬰兒時期,按照客體關係理論家馬勒等的研究,這一障礙大約形成於一歲半到三歲之間。科胡特認為,每一個個體在其嬰兒期都是有自體自大、誇大傾向的,例如嬰兒稍稍不得到滿足就會大哭等等,在嬰兒的心理世界中,他或她是全能的上帝。當這一上帝由於被養育者(自體客體)所滿足時,則獲得快樂。如果不滿足,則因為自己的全能感遭受挫折無法實現而暴怒。這一不被滿足的情況其實是在嬰兒養育中經常偶然發生的,但如果養育嬰兒者是長期的如此對待嬰兒的,也就是說嬰兒是長期無法得到誇大的自體自戀滿足的。不能與內部期待配對成功,則嬰兒將失望於外在,大腦則據實際情況放棄這一正常的養育被養育的循環迴路構成,而以自體幻想性循環迴路來替代補償這一自戀之需要。這樣的幻想往往是阻礙了自體了解正常自戀的現實性,而超出常人所能接受的範圍而形成自己獨有和過份的自戀,於是就會有以上自戀性人格障礙的類似誇大性格的表現。

同時養育者如果是情緒經常有問題的,則早期也同時會把自己的自戀失敗的暴怒反映出來,而在與嬰兒的互動中之間內化到嬰兒的心理資訊處理系統中,成為嬰兒今後無意識判斷人際關係的某些基礎感情。所以在英國客體關係學家溫尼科特著名的錄像實驗中,一個快樂的嬰兒由於和一位表現抑鬱的母親一直在一起一個多小時,這嬰兒的臉也變得和母親一樣抑鬱了。這就是科胡特所提及的著名觀點:轉變的內化作用。長期如此,則對於嬰兒成人時候的人際感情能力直接產生影響。這也就是影響了嬰兒今後發展中的內部期待的基礎。(此處引用相關資料)

母親如果有這樣的障礙,試問她會建立怎樣的親密關係呢?

雖然影片沒有提供足夠的證據,憑片中的少數資訊,史蒂夫的父親是發明家,一開始也因為發明光波爐賺了些錢,但後來一些原因導致債台高築,甚至後來他去世後母子倆不得不賣了房子,父親去世後留下的是兩個大孩子,或者說這一家會不會其實就是三個大孩子?

父母都是感性而隨性的,那麼孩子該如何學習生活的規則感?如果父母過份親密而不注意在孩子面前的邊界,孩子會不會也會模仿而無法約束自己的行為?如果父母關係過份絞纏,是否孩子會認為自己不過是家庭的第三者,而非家庭成員?在親密關係中,我們愛的可能都是自己,或者試圖通過改造對方來獲得成就感,形成共生關係,今天和朋友討論,他們說,越走越發現,其實和誰結婚都一樣!想想也對也不對,一個自我意識較高的自體會有較高的辨識度,故能做合適的選擇,並能不斷學習經營相處之道,也就有為自己選擇承擔責任的能力,反之,一個辨識度極低的人,也註定了ta的選擇,跟誰結婚都一樣,除非中大獎碰到一個能引領自己的人,可是,你是更願意把命運交給手氣?還是交給自己?我現在認為一份不錯的親密關係會激發男性更有男性的力量,而女性更有女性的柔美,起碼做更好的自己,然後學著合作和尊重對方,就已經是福氣了。

此時,想引入紀伯倫詩歌《先知》裡面關於婚姻的段落:

你們一塊兒出世,也要永遠合一。

在死的白翼隔絕你們的歲月的時候,他們也要合一。

噫,連在靜默地憶想上帝之時,你們也要合一。

不過在你們合一之中,要有間隙。

讓天風在你們中間舞盪。

彼此相愛,但不要做成愛的系鏈:

只讓他在你們靈魂的沙岸中間,做一個流動的海。

彼此斟滿了杯,卻不要在同一杯中啜飲。

彼此遞贈著麵包,卻不要在同一塊上取食。

快樂地在一處舞唱,卻仍讓彼此靜獨,

連琴上的那些弦子也是單獨的,雖然他們在同一的音調中顫動。

彼此贈獻你們的心,卻不要互相保留。

因為只有生命的手,才能把持你們的心。

要站在一處,卻不要太密邇:

因為殿裡的柱子,也是分立在兩旁,

橡樹和松柏,也不在彼此的蔭中生長。

一個客觀事實是:所有的正常愛的關係中都有自戀的因素。這裡有一些程度問題。正常人的愛的關係與自戀人愛的關係的區別就是:正常人在愛的時候雖也有把自己理想投射到對方身上、但能意識到對方是一個獨立的個體,有不同於自己的慾望與需要。正常人在投射的同時知道自己和他人的區別。

電影中的母子關係從一開始就充滿著暴力,不得不說這位母親大多數時候開放,性感,有女人味,有柔弱的情感,兒子身上也充滿著這些特質,但影片中重複著的鏡頭卻是兩人的相愛相殺,情緒的導火索一旦被點爆,粗口,失控,互相傷害,兩個缺乏安全感的孩子躲進黑暗空間,他們似乎用這種極端的方式來證明著他們相愛,並定期循環,影片中,卡拉出現是母子關係的轉折點,卡拉因為語言障礙請假在家休養,她的出現打破了這對母子的封閉結構,卡拉帶給這個家庭混亂之後的另外一種秩序,個人覺得卡拉像是戴安的第二人格,在卡拉帶著史蒂夫做飯,整理房間,學習過程中,戴安也被帶動和感染著,他們變得由衷的快樂,而戴安也帶著卡拉喝酒大聲聊天,從壓抑的情感中獲得一定程度釋放,戴安找的工作像是家政類,個人在這裡反而看到她的現實感,做自己能做的並感到快樂,而卡拉和史蒂夫也在規劃著名考美國的藝術院校,空閒的時間三個人騎單車快樂的畫面始終停留在腦海中,如果說相互的虐進而上癮是一種模式,那麼快樂或許是這種模式的解藥,互虐的上癮會具有破壞性,激發人潛意識的死本能,那麼真正的快樂卻具有創造性,激發的是人潛意識的生本能,生與死,希望與絕望,堅持和放棄,有時就是那麼一線之隔,我們大多數不都在這兩者間博弈和掙扎嗎?

影片的第二個轉折點出現了,戴安收到信,是之前發生的史蒂夫情緒失控縱火造成別人大面積燒傷的事件,我想戴安對於這件事的處理始終是夢幻的,沒有真正面對,他們唯一的希望似乎就是對戴安有好感的律師,在他們三人的約見中,史蒂夫又失控在酒吧動手打人致使求助失敗,戴安在車庫聲嘶力竭沖史蒂夫憤怒的大吼種種過往經歷,史蒂夫選擇自殺,他覺得母親不愛他了,而戴安告訴他,我愛你會越來越多,而你愛我會越來越少!想到這麼一句話:母子間的感情應該是綿長而飽滿的,但對孩子生活的參與程度必須遞減。強烈的母愛不是對孩子恆久的佔有,而是一場得體的退出。

影片中有個場景可能是觀眾難以想像的,戴安以帶史蒂夫和卡拉旅遊為名把他送入精神病院,在路上,戴安想像的場景:史蒂夫考上大學,畢業並遇到美麗的女孩,看著他們結婚……這場戲是一個媽媽成長的高峰,得體的退出,回歸現實接受孩子需要得到治療的事實,也心懷希望,絕望和希望這一對在此時戴安心中不再是那麼矛盾和衝突的事情,選擇成長還是在夢幻中繼續停留,戴安做出了一個母親的選擇和承諾,就像影片結束她在查閱資料學習一樣,也像她和卡拉的那一番話,這已經足以證明了她的成長。

哲學家弗洛姆是對母子關係解析得最好的思想家之一,他認為:「母愛的真正本質是關心孩子的成長,也就是說,希望孩子與自己分離。這裡體現了母愛與性愛的根本區別。在性愛中,本是分離的兩個人成為一體;在母愛中,本是一體的兩個人分離為二。母親必須容忍分離,而且必須希望和支持孩子與她分離。

這部影片的核心與其說是母子關係,不如說是一個母親的成長進化史,打掉一層層幻想的泡沫之後,母親終將迎來她的落地修行時代,因為,自己是一切關係的根源!
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