《哆啦A夢：伴我同行》：日式猥瑣男的心理滿足

************這篇影評可能有雷************

童年記憶這種事，一般是美好的，但有些東西，長大了就該想得更明白點，這也不奇怪——認為小孩子天然的具有「善良」「純真」的品質是一種錯誤的想法，因為道德這種東西，乃是後天社會教化的產物，小孩子沒有受到社會洗禮，其實是不具備道德觀念的——譬如臭名昭著的連環殺手愛德華·蓋恩，在跟社會正常接觸之後，才變回了一位慈祥和藹的老者。

《哆啦A夢：伴我同行》裡的幾位主人公還未成年，但是創作者已經成年了，而且這部影片明顯是針對中國觀眾的童年記憶來販賣的，到處宣傳「哭成狗」的催淚效果，這顯然不是小孩子們能明白的。

這樣來看，《哆啦A夢：伴我同行》裡的故事就不合適了，譬如這男主角大雄的基本動機，就是為了追求靜香，在生活中幾乎沒有第二個人生目標，當然我們不能要求大雄口口聲聲成為「XX主義的接班人」這樣虛偽，也可以把大雄對靜香的舉動在很多場合下理解為很傻很天真，但站在一個成年觀眾的角度來看，大雄的很多做法還是有點過份，譬如在《哆啦A夢：伴我同行》里，就有大雄用哆啦A夢的道具使得靜香衣著暴露的橋段，還有靜香赤裸沐浴的反應鏡頭，甚至有大雄主動掀動靜香的裙子意圖惹怒她的情節——雖然這個舉動給大雄抹上了一層悲情的道德色彩，但大雄知道自己這樣做可以惹怒靜香並且真的惹怒了，那說明大雄和靜香至少在這一點上達成了默契，二者都清楚地了解到了這個舉動的含義——性騷擾。

幸運的是，《哆啦A夢：伴我同行》里靜香沐浴的鏡頭沒有過於暴露，跟動畫片裡相比，這版電影裡的靜香已經「淑女」得多了——據說有人統計過，靜香在動畫片裡曾600多次被大雄看到裸體以及摸屁股——如果你在網上搜索關於靜香的圖片，甚至會發現大量猥瑣齷齪的同人創作。

放到歐美，靜香的這種設定肯定會涉嫌「兒童色情」而帶來麻煩，但在日本，似乎這不是一個問題。在日本的大眾文化產品里，兒童色情已經是一個屢見不鮮的主題，所謂「蘿莉」「正太」這些說法，都是從日本過來的，這無疑反映了日本主流社會對於未成年男女的濃厚性趣——日本人的膽大妄為連美國人都受不了，美國國務院在2013年曾通過了一項決議，稱日本為「兒童色情銷售與生產軸心國」，在遭受國際壓力之後，日本收緊了真人兒童色情產品的生產，但在兒童色情漫畫的創作上不無所動，2014年，日本最終通過了一個決定，規定持有兒童情色電影是違法的，但是某些情況下關於戀童癖的漫畫仍然合法（這在歐美可是彌天大罪）。

在一大堆H漫的包圍下，《哆啦A夢》當然顯得清純無邪，那個軟弱可憐的大雄，總是被以胖虎為代表的學校霸凌所欺侮，而且學業不佳，四肢瘦小，於是，這麼個「心地善良」的小屌絲，有了未來機器人哆啦A夢的幫助，豈不是滿足了每一個孩子的兒時夢想？

但是，一旦面對靜香，大雄幾乎就像換了一個嘴臉。在這部《哆啦A夢：伴我同行》中，除了上述性騷擾手段以外，大雄還曾強迫哆啦A夢給他搞了個愛情機器，把某人關進去十幾分鐘，出來後見到的第一個活物，某人就會瘋狂的愛上。這個機器大雄也連蒙帶騙的用在了靜香的身上，當靜香出來後，她立馬面頰緋紅雙眼迷離的抱住了出木衫……

大雄對靜香的這一舉動顯然是不道德的，這跟暗中給靜香下強力春藥有毛線區別？！按照大雄的邏輯，靜香是沒有獨立人格的，她漂亮（特別是在胖妹的映襯下）、優秀，是自己的夢中情人，所以自己很渴望得到她，用什麼手段無所謂，只要得到她就好——其實大雄每次失手都是因為自己太笨，要不是他智商是硬傷，靜香早就被大雄玩得死去活來了。

但是靜香似乎從來沒有明確拒絕過大雄，哪怕是掀裙子被惹怒後給了大雄一拳，過後還是冰釋前嫌，長此以往，甚至在網上開始有了「靜香是個綠茶婊」的言論。

怎麼就「綠茶婊」了？靜香是無辜的，她所體現的，還是以大雄為代表的一群日式猥瑣男的直接慾望投射。大雄的懦弱無能，乃是全方位的，如果說胖虎、小夫還是仗勢、仗錢欺人的話，那出木衫呢？大雄無論在智商情商還是道德層面，都是不如人的，但就是這麼一個窩囊廢，愛上了「校花」般的靜香，癩蛤蟆對於天鵝肉的覬覦，這便是大雄和靜香間的基本人物關係。

癩蛤蟆一定要吃到天鵝肉，有了哆啦A夢這個超級幫手，還管靜香開不開心？靜香開心與否不重要，重要的是她必須被我大雄得到。於是乎，大雄的猥瑣一面在「童真」的包裹下被肆無忌憚的彰顯出來，靜香完全淪為了猥瑣男大雄的慾望客體，這甚至有點像日本愛情動作片的人設——在很多日製愛情動作片裡，女主都性感惹火，男主則醜陋齷齪（特別是那些什麼痴漢電影），這正是為了滿足那些齷齪男性觀眾的觀影心理，讓他們有極強的帶入感。

《哆啦A夢：伴我同行》沒有AV那麼露骨，但在心理狀態上如出一轍：大雄從未成年開始就要得到靜香，即使有意無意的若干次性騷擾了靜香也在所不惜，而靜香也滿足了大雄（以及通過大雄產生的帶入感的觀眾們）的最終慾望，她最終嫁給了大雄。而《哆啦A夢：伴我同行》里除了交代大雄對靜香並不尊重的痴迷以及看起來稍微勇敢了一點的舉動，就只是用虛泛的「善良」來填補大雄空洞的靈魂。

靜香所代表的女性，在《哆啦A夢》里並沒有獨立的人格，這正是日本社會中男權思想的不自覺投射，甚至在今年的一部日劇《問題餐廳》里，劇中人也正是借靜香來反思自己，說靜香每次被這些小男生摸屁股之後還要迅速平復情緒，正是因為她要堅強的生活著，「要學會諒解、不在意、接受」。（ http://img3.douban.com/view/photo/raw/public/p2227564940.jpg ）這話聽來搞笑，實則飽含女性的創傷。回想動畫片裡的靜香，在未來社會裡最終遂了大雄的願，但是她自己究竟怎樣看待這些男生？如果她遇到了櫻桃小丸子，會怎樣傾訴衷腸呢？

靜香的可憐，是全體女性的可憐。作為靜香的反義詞，胖妹一直就是大雄的夢魘，哆啦A夢穿越時空而來，也正是為了警告大雄不要跟胖妹結婚，如果娶了胖妹，那就是對大雄最大的懲罰——在整部《哆啦A夢：伴我同行》里，胖妹從現在到未來都是一個丑角，作者不關心胖妹的心靈（即使拿「作者自嘲」也無法開脫此一人設的性別歧視意涵），因為你胖、你醜，你就對男主人公「沒用」，應該被嘲笑被拋棄，而這種表達的心理基礎則是：女人必須性感漂亮，充作男性的慾望客體，你達不到這個要求，就不是個合格的「女人」，至於男性的品質怎樣，與女性無關，女人沒資格挑男人，男人想得到你是看得起你，好好配合「享受」就是了（想想《怪物史萊克》，美國人的表達還是高級得多）。
《哆啦A夢：伴我同行》正是這樣一部細思恐極的作品，這裡面似乎有兩個大雄，一個面對哆啦A夢誠摯真心，受盡欺負不改善良初衷的大雄；另一個，則是對靜香垂涎欲滴，不擇手段也不考慮靜香感受，只想攫靜香為己物的大雄。

如果我來寫大雄，當他穿越到未來，一定會為自己當年的舉動感到羞愧，並對靜香和胖妹都道歉，然後告訴靜香：我愛你，作為一個成年人愛你，我小時候說想給你幸福但並不懂事，現在我懂了，我會盡我的全力給你幸福，並且完全尊重你的感受，如果你選擇了我，我會很開心，如果不，我也為你祝福。

另外，藍胖子有時是助紂為虐了，但這不怪它。