「愛唯有不再變成上帝，才不再淪為魔鬼」

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台詞1.【又和石神見面的時候，他這麼對我說的：你總是看上去這麼年輕，真令人羨慕。我大吃一驚，石神這個人，是不會在意自己容貌的。當時，我就發現，他是愛上誰了。】
昨兒和一友夜聊。她說起高中的一位同學，當時可能彼此都有好感吧，但雙方都沒有開誠佈公地表達過自己的想法和感受。「本是樹幹，但不會正確交流的我們總讓它生出好多枝枝蔓蔓，兩個人大概都覺得受到了來自對方的傷害，於是慢慢地也就漸行漸遠了。」我說，所以要有魄力啊，「離合之理自天，不敢復言；愛恨之情自我，故當申之」。她反問，可是你不會覺得卑微嗎？我猜，真的愛一個具體的人時，每個人或多或少都會感到卑微或者自卑吧，但這是一種健康的卑微，因為這意味著你變柔軟了，開始進行自我審視與反省了，而一個刀槍不入的人雖然過得非常安全，但其認識力和理解力也許依舊只能原地踏步。再者，人的愛是有瑕疵的，而愛是完滿的。我們愛一個人，其實是愛（V）愛（N）啊，那麼誠實地說出自己的感受，歸根結底不是向愛本身致敬嗎——而完滿的愛，那種代表極致的終極價值，它難道會居高臨下地俯視真心誠意的愛者嗎？
在片中看到湯川和石神分別的那一幕，我沒有理解湯川的疑惑（自以為挺懂愛的我真是羞愧懊悔、無言以對啊==！），直到片尾湯川解釋時才恍然大悟。我很感動，為了一顆【能】卑微的愛心。

台詞2：【而石神，為了維護你和你女兒，不為你所知的巨大犧牲。】
知道石神為了掩蓋花岡殺富樫的事實而自己動手殺害一個流浪漢時，簡直震驚，這才是高潮啊！湯川是從技術層面分析石神的行為意義，「一旦你實際殺過一個人，就可以毫無顧忌地承認罪行」，就不怕露餡了。但我想也許還能由此挖掘出另一意義，這麼說可能很奇怪——這裡有種救贖色彩。面對他沒有犯下的罪行，若他承認，那他就對不起清白的他（俗稱心裡兩個小人？），相反，如果他真的是個罪犯，那麼沒有退路了，他反而能坦然地接受懲罰。日劇《為了N》中的西崎，也有點相似的味道。

台詞3：【湯川幾欲啜泣地說「真遺憾，這麼聰明的頭腦，居然只能用來做這種事情。」石神微微一笑：「會對我說這話的，也只有你了。」】
「以情相交，情斷則傷。以心相交，成其久遠。」友情亦然。這對17年沒見面的同學，他們的心靈相通惺惺相惜，很好地詮釋了什麼叫友誼。

台詞4：【「花岡靖子女士，我對您十分感激。當我對生活絕望，完全自暴自棄的時候，是您拯救了我。」】
石神回憶起他準備上吊的那一刻，剛搬到隔壁的靖子與她女兒前來拜訪，無意間阻斷了他的自殺；想起快樂的母女倆給他的晦暗生活帶來的溫暖和希望；想起女孩向他揮手致意的那個溫馨瞬間……湯川問石神「你至於為她到這一地步嗎？！」，花岡靖子無限愧疚地哭著問他「為什麼，為什麼對我這樣……」，哎，就是因為上面那些看起來極不起眼的細節啊。更準確地說，它不是出於愛情而是出於愛。任何人都渴望被愛。
這也再一次提醒我們，善意和關懷對這個世界而言有多重要。也許只是一個眼神、一個動作、一點隻言片語，但卻能對別人的人生產生很大的影響甚至反轉。每個人都舉足輕重，每個人都要盡力播撒陽光。

台詞5：【假如石神她一直不懂該如何去愛人而活，或許就不會走上犯罪道路。】
有次無意間看到一位不認識的豆友的簽名，「不求享樂，只求享有源自痛苦的自由」。我覺得這個人配得上自由，因為他/她理解自由是個中性詞（這麼說顯得好傲慢，好像我多懂自由似的==，但姑且一說吧。。）。同理，我想愛同樣不帶褒貶屬性。有些人追求愛，是因為他們以為愛是有利的，這點我不敢苟同。愛是拓展靈魂的邊界，它擴大了可能性的範圍，但它本身並不保證實利。它的「善」，是植根於它的「真」。

綜上，竊以為這部影片與其說是構造懸疑，不如說是探討愛情與人性——「 愛情，人性的無數可能中的一小種可能」。而瑞士作家魯日蒙說的好，「愛唯有不再變成上帝，才不再淪為魔鬼」。關於愛，讓我們坦然地承認我們是眾生中的一人，也讓我們驕傲地許諾我們會「試圖在眾生中盡力為人」。