做只蛐蛐

我看了一篇後浪出版社摘自《光影創作課:21位電影攝影大師的現場教學》的文章叫「《末代皇帝》：用色譜詮釋溥儀的一生」，對於這部由外國人拍出的中國人的電影充滿了好奇，在看這部長約218分鐘之前的《末代皇帝》之前，我先看了描述同一個年代的事情的《中國最後一個太監》，很多地方涉及到比如馮玉祥趕出溥儀的橋段，一個側面描寫，一個正面描寫。
這樣也許可以銜接，也有些共通的地方，但是對於歷史的考究，這部電影是毫無疑問是勝出的。
我很少了解國外攝影大師，那篇文章寫得挺好，可是看完電影以後，並不僅僅在光彩上，在配樂上也頗有一番工夫。
做配樂的大師是日本的坂本龍一，而且在電影裡扮演一個角色。
印象很深的地方很多，說起來可能就會閒散許多。
溥儀在小的時候，皇宮內，聽到親生母親去世的消息，他一路趕了回去，卻大門緊閉，所有人扣頭阻止皇上。
溥儀在當傀儡皇帝的時候，想要見被弄走的妻子的時候，溥儀想要見面，大門緊閉，所有人並不尊敬他。
這個「門」究竟蘊藏了些什麼含義？被禁錮下的皇帝是可悲的，是需要被平衡的。
對於清朝的一些禮儀的再現也是很挺有模有樣的。
溥儀，中國的最後一個皇帝，他的一生，也並不是他能掌握的，我覺得也不能用對與錯來評比這個人，隨著時代的洪流，他，從個人可以表現這個時代的某些稜稜角角。
他的兩個女人也是可悲的，作為皇帝的妃子，一個和司機通姦，一個利用現代制度和他離婚。而婉容是明白溥儀是個傀儡皇帝，她活得明白，卻無奈現實，染上了鴉片，孩子被殺，成了瘋子。
溥儀勞改的時候連扣子和鞋帶都不會系，想想，皇上這麼高貴，小李子哭著給他整理好衣服，大聲喊著，這是最後一次。說奴性也好，說情誼也好，其實都無關緊要了，歷史就是擺在這裡的。
在最後，文革開始了，一群人擁護著毛的肖像，每個人都是紅衛兵。
而曾經真正的皇帝在旁邊。
江山易改，本性難移，深深地諷刺和烙印刻在那裡。
故事遠沒有結束。
溥儀買了門票，回到自己的老家紫禁城，坐在龍椅上拿出裝蛐蛐的盒子。
近乎科幻式的結尾，蟋蟀從牢籠里出來，而溥儀變沒了。一生，在這顛盪流離中，最終獲得了自由。
這是一部真實在紫禁城拍攝的電影，那時候的潮流甚至比現在還開放，而且中國政府全力支持，現在誰還會允許中間有一段嘲諷和暗喻對比今昔的戲呢。
那是假皇帝，在心裡是人們的真天子，那是真皇帝，只不過是歷史洪流裡的一隻蛐蛐。
看到有人這樣說，也挺有趣的。
偽滿洲國的溥儀：滿州是滿洲人的滿州，不是中國人的滿州
抗日戰爭的溥儀：大東亞共榮圈萬歲，大日本天皇萬歲
中華民國的溥儀：我願做一位中華民國的普通公民
囚於蘇聯的溥儀：請不要遣送我回中國，我願意為蘇聯效勞。
遣送回國的溥儀：經過改造，我認識到自己是中華人民共和國的公民