有多風流，就有多折墮

不可否認，孩提時期的確應該是天真無邪的，但是這一特性在國破家亡的戰爭大背景下，卻也沉重得讓人無力飛翔吧。
母親去世的時候，隱忍地帶著妹妹寄居到某位阿姨家，其實已經是一種打擾。十幾歲的人天天陪著妹妹嘻嘻哈哈地玩樂也不是說不可以，但是個人還是「殘忍」地認為，既然是非常時期，國破家亡，就應該獨立堅強地承擔起來家庭的責任。
作為一個哥哥，他的確是承擔了親人相繼去世的悲傷，但是我也沒有覺得他是多麼上進的一個人。
母親去世了，帶著妹妹順理成章去了阿姨家寄居，但是沒有作為一個「份子」積極地生存，吃飽了遛妹妹，在所有人都忙碌的時候，除了給別人增加本不應該的負擔，卻沒有多少存在的價值。那位阿姨連米飯都捨不得浪費的人，鍋底的鍋巴，手上的飯粒都要舔乾淨，怎麼捨得去浪費米飯養無關要緊的閒人，特別是那個時代的人，大多都是很大的社會責任心。
寄人籬下勢必是受人臉色，但是他又做了多少？理所當然地開私灶，然後讓別人給他洗碗收拾？離開的時候，一句感謝的話也沒有就揚長而去。這算是什麼修養？
有幾快樂，就有多折墮。大戰爭下，也許小人物也有他的無能為力以及狹路求生的方式，但這種人人都衣食緊湊的環境下，不能要求別人是慈善家。趁亂偷別人的衣食，也許大家覺得好感動啊好感動啊，為了妹妹赴湯蹈火啊！但是這個一個個體的狹隘思維，大環境下難道別人家就沒有幾個嗷嗷待哺的弟弟妹妹，就你家父母雙亡妹妹年幼啊？所以那些譴責不施捨的農夫、小氣的阿姨的時候，請好好換位思考。可憐之人必有可恨之處。
最後妹妹去世，我想，這些也是必然的，從農夫，從阿姨最後一次看那個少年的擔憂眼神就預示著，這條死亡的不歸路。亂世，沒有一己之力，卻妄圖螳臂當車。這個少年身上是濃濃的消極的求生力量，都沒有他妹妹來得正面。最後面妹妹去世，他也很快掛了，我想是生無可戀了吧，也許，是千金散盡不復來的頹敗。不要動不動就從小人物的生命來認為諷刺社會，社會被諷刺了這麼多還不照樣活得好好的，但是這些人呢？