萌妖現世，溫情捉妖

       「你走啊！你走啊！我不要你了！走啊！快走！走！……」
        當宋天蔭向小胡巴劃出一道火線，大聲吼叫時，鏡頭突然閃現曾經宋戴天向還是小孩的宋天蔭用同樣方式、同樣口吻吼叫的那一幕。火光閃躍，現實與過去交錯，小胡巴眼淚滑落。多年以後，它是否也會像天蔭此刻明白自己父親的良苦用心一樣，明白天蔭「丟棄」自己的原由。當然，這是後話了。不管怎樣，鏡頭最後定格在小胡巴站在山頂俯瞰整片深林美景的背影上，由此，《捉妖記》為我們設置了一個充滿懸念的結局和開創了一個堪稱完美的開頭。
       
       一、此妖非彼妖
       原本以為《捉妖記》裡的妖完全是仿造好萊塢動漫裡的怪物形象創造的，沒想到卻是取材於地地道道的中國神話傳說及志怪小說——《山海經》和《聊齋誌異》，特別是《聊齋》里《宅妖》一篇。《宅妖》中記敘:「嘗見廈有春凳 ，肉紅色，甚修潤……近撫按之，隨手而曲，殆如肉耎……四足移動，漸入壁中……」這柔軟，觸碰會彎曲，有四條腿能移動的「凳子」，應該就是影片中大反派葛千戶所坐的綠色可移動、可伸降的「座椅妖」的原型。而長像蘿蔔的小胡巴，又帶有《宅妖》中「忽見小人，長三寸許，自外入，略一盤旋，即復去」的三寸小人的影子。但這些褪去動物原型（比如說像猴子、像豬、像牛）的妖，肯定不是中國神話志怪小說中傳統的妖怪了，而是中西文化結合創造的妖，更確切的說是肚子肥肥、腦袋圓圓、眼睛大大的萌妖。這些萌妖似乎都褪去了戾氣，內心善良，一點都不可怕。即使是血妖，也只是滿口尖牙稍微嚇人一點。
       
       二、捉妖反護妖
       從捉妖，到賣妖，到救妖，再到護妖，《捉妖記》的中心不在於「捉」，而在於展現五錢天師羅干、二錢天師霍小嵐、永寧村村長宋天蔭對待妖物的立場的轉變過程。一開始，天師羅乾和小嵐以捉妖為己任，或為賺錢，或為升級。但這世間並不是一個排斥異己的世界，並不是人一定為正，妖一定為邪。人心邪可變「妖」，妖心正則存「仁」。例如披著幾層人皮的葛千戶，它看起來多麼像捉妖除害的正人君子，實際上卻是一隻奸猾利己捉妖屠妖的大邪妖。與之不同，妖怪「竹高」和「胖瑩」卻心存善念，在「電梯」砸下的那一刻衝上去救了捉拿自己的天師羅干。因此，羅干感謝其救命之恩，由捉妖變為護妖。另一邊，小嵐和天蔭在撫育小妖王胡巴的過程中，逐漸產生了對小胡巴的關愛之情。賣了小胡巴之後，二人非常想念與不捨，當看到小胡巴留下的一家三口小布片時，兩人更是傷心，特別是身為捉妖天師的小嵐，更深刻地明白了人有情，妖亦有情。於是二人奮不顧身去救小胡巴……
       
       三、愛妖終別妖
       影片中，小嵐對天蔭說起她的身世，她說她的父親給她留下一個小吹管就離開了，他甚至都來不及教她怎樣吹。天蔭由此想到同樣的經歷，他的父親也是離開自己就再也不回來了。於是天蔭憤憤地說:「丟下自己孩子的父親都不是好父親!」可最終，天蔭也同樣地「丟下」了「自己的孩子」——小胡巴，他自己終究也不是「好父親」。他來不及教小胡巴什麼是人什麼是妖，來不及教它什麼是正什麼是邪，什麼是對什麼是錯……而這一切，這一整個生機勃勃與危機四伏的世界，都將由小胡巴一個人去面對。天蔭心中固有不捨，但愛，有時並不能一直陪伴在身邊。愛，是放開，是放手，是別離，是讓對方獨自學會生存，獨自學習成長。離開，更是一種愛。

        如今，所謂的青春電影氾濫成災，裝模作樣地展現著青春、成長、疼痛、情懷，它們早已忘記了（或者是根本不會）真心真意真誠地講故事。不要再留戀這些「假青春」了，還是去看看良心電影吧，例如《捉妖記》，那溫暖流暢真情的故事告訴你的，遠多幹什麼狗屁青春。