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捉妖記--Monster Hunt

捉妖记/聊斋之宅妖/聊斋之捉妖记

6.1 / 5,724人    117分鐘

導演: 許誠毅
編劇: 袁錦麟
演員: 井柏然 白百何 鍾漢良 姜武 曾志偉
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愚先生

2015-07-19 23:27:14

生命是一部奇書

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       「你走啊!你走啊!我不要你了!走啊!快走!走!……」
        當宋天蔭向小胡巴劃出一道火線,大聲吼叫時,鏡頭突然閃現曾經宋戴天向還是小孩的宋天蔭用同樣方式、同樣口吻吼叫的那一幕。火光閃躍,現實與過去交錯,小胡巴眼淚滑落。多年以後,它是否也會像天蔭此刻明白自己父親的良苦用心一樣,明白天蔭「丟棄」自己的原由。當然,這是後話了。不管怎樣,鏡頭最後定格在小胡巴站在山頂俯瞰整片深林美景的背影上,由此,《捉妖記》為我們設置了一個充滿懸念的結局和開創了一個堪稱完美的開頭。
       
       一、此妖非彼妖
       原本以為《捉妖記》裡的妖完全是仿造好萊塢動漫裡的怪物形象創造的,沒想到卻是取材於地地道道的中國神話傳說及志怪小說——《山海經》和《聊齋誌異》,特別是《聊齋》里《宅妖》一篇。《宅妖》中記敘:「嘗見廈有春凳 ,肉紅色,甚修潤……近撫按之,隨手而曲,殆如肉耎……四足移動,漸入壁中……」這柔軟,觸碰會彎曲,有四條腿能移動的「凳子」,應該就是影片中大反派葛千戶所坐的綠色可移動、可伸降的「座椅妖」的原型。而長像蘿蔔的小胡巴,又帶有《宅妖》中「忽見小人,長三寸許,自外入,略一盤旋,即復去」的三寸小人的影子。但這些褪去動物原型(比如說像猴子、像豬、像牛)的妖,肯定不是中國神話志怪小說中傳統的妖怪了,而是中西文化結合創造的妖,更確切的說是肚子肥肥、腦袋圓圓、眼睛大大的萌妖。這些萌妖似乎都褪去了戾氣,內心善良,一點都不可怕。即使是血妖,也只是滿口尖牙稍微嚇人一點。
       
       二、捉妖反護妖
       從捉妖,到賣妖,到救妖,再到護妖,《捉妖記》的中心不在於「捉」,而在於展現五錢天師羅干、二錢天師霍小嵐、永寧村村長宋天蔭對待妖物的立場的轉變過程。一開始,天師羅乾和小嵐以捉妖為己任,或為賺錢,或為升級。但這世間並不是一個排斥異己的世界,並不是人一定為正,妖一定為邪。人心邪可變「妖」,妖心正則存「仁」。例如披著幾層人皮的葛千戶,它看起來多麼像捉妖除害的正人君子,實際上卻是一隻奸猾利己捉妖屠妖的大邪妖。與之不同,妖怪「竹高」和「胖瑩」卻心存善念,在「電梯」砸下的那一刻衝上去救了捉拿自己的天師羅干。因此,羅干感謝其救命之恩,由捉妖變為護妖。另一邊,小嵐和天蔭在撫育小妖王胡巴的過程中,逐漸產生了對小胡巴的關愛之情。賣了小胡巴之後,二人非常想念與不捨,當看到小胡巴留下的一家三口小布片時,兩人更是傷心,特別是身為捉妖天師的小嵐,更深刻地明白了人有情,妖亦有情。於是二人奮不顧身去救小胡巴……
       
       三、愛妖終別妖
       影片中,小嵐對天蔭說起她的身世,她說她的父親給她留下一個小吹管就離開了,他甚至都來不及教她怎樣吹。天蔭由此想到同樣的經歷,他的父親也是離開自己就再也不回來了。於是天蔭憤憤地說:「丟下自己孩子的父親都不是好父親!」可最終,天蔭也同樣地「丟下」了「自己的孩子」——小胡巴,他自己終究也不是「好父親」。他來不及教小胡巴什麼是人什麼是妖,來不及教它什麼是正什麼是邪,什麼是對什麼是錯……而這一切,這一整個生機勃勃與危機四伏的世界,都將由小胡巴一個人去面對。天蔭心中固有不捨,但愛,有時並不能一直陪伴在身邊。愛,是放開,是放手,是別離,是讓對方獨自學會生存,獨自學習成長。離開,更是一種愛。

        如今,所謂的青春電影氾濫成災,裝模作樣地展現著青春、成長、疼痛、情懷,它們早已忘記了(或者是根本不會)真心真意真誠地講故事。不要再留戀這些「假青春」了,還是去看看良心電影吧,例如《捉妖記》,那溫暖流暢真情的故事告訴你的,遠多幹什麼青春。

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