這一次牛片Made in China

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導語：深入近日好片影片剖析，《西遊記之大聖歸來》被稱引發集體觀影高潮、國漫良心作品，《捉妖記》上座率更是達到了100%的史無前例，中國元素電影之風在這個暑期檔正式開啟。


當今中國電影市場可以說是引進影片兵臨城下，引進的影片佔據了我們大量的排片率，而華語電影特效更是五毛當道，讓很多人逐漸對國產電影失去了自信心，粉轉路人。然而這一次《西遊記之大聖歸來》和《捉妖記》給了屬於我們的東方元素電影，這一次牛片Made in China。




天朝第一萌物與天界第一戰神
胡巴：Q彈
兩部影片的主人公都是由中國傳統文學作品衍生，《捉妖記》中的眾妖靈感來自中國清代著名小說家蒲松齡的《聊齋誌異》和中國先秦重要古籍《山海經》創作而成，在《山海經》中妖為六足，一些無五官，而在《捉妖記》中男妖四隻手兩隻腳，女妖兩隻手四隻腳，加起來剛好是六足。片中設計的胡巴生氣的時候看不到五官，同樣李大媽的眉毛和嘴巴也做到了這一細節。從《宅妖》中得到「萬物皆有靈氣」的宗旨，導演創造出了東方意義上的「妖」，而這一次是從「妖怪」，變成了「妖」。



大聖：傲嬌
齊天大聖來自於中國四大名著《西遊記》是中國古典文學中極具代表性的英雄人物，只不過這一次的大聖卻多了幾份人情味。齊天大聖不再像名著中說的那樣驍勇善戰、到處惹是生非，更多的是懂得關愛身邊的人與感恩得到的一切。可以說這次的齊天大聖復活了所有人童年時代的那個英雄。



反派設定暗藏玄機
葛千戶：顏色與細節凸顯內容
《捉妖記》中的反派葛千戶，先前的人皮一身雍容華貴，紅色的服飾加上金色刺繡的花紋，兩種顏色不是東方盛典常用顏色結合，同時也是權利與高貴的一種視覺表現。但當人皮撕破，真身暴露於人時，「妖」則是深色示人，從顏色的設定上就強調了一種陰暗與神秘，如果你足夠細心就會發現「葛千戶」頭頂的一個細節。胡巴、竹高、蟠瑩的頭頂都是不同顏色的小草，看起來十分貼近大自然，但是「葛千戶」的頭頂卻是蘑菇，而蘑菇大多長在陰暗而且潮濕的地方。



混沌：東方臉譜、源自上古
網上流傳這樣一句話：「原本是去看大聖，最後確愛上了他——混沌。」反派混沌從上到下從裡到外都是個純正的「中華傳說」風格。初為人形時，混沌的外貌混入了東方京劇臉譜的元素——白粉面，京劇中，畫白色臉譜的角色大多是凝練、肅殺、陰險和麵無人色的意思。其中最有名的就是曹操。配合寬大的漢唐服飾設計，恍惚間更是有種黑白無常的錯覺感。


混沌的真身在上古歷史中也是有據可依，據歷史記載混沌是在上古時期漢族神話中是四凶之一的怪物，「四足，似羆而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五臟，有腸直而不旋。」《西遊記之大聖歸來》在外形上可以說是對上古神獸混沌的一次神還原。



東方元素文化貫穿兩部影片
《捉妖記》：天師派的四大天王
如果四大天王出現在《西遊記之大聖歸來》似乎一點都不會感到奇怪，但在《捉妖記》中卻出現了四大天王的身影。在「葛千戶」顯出真身之時，前來應戰的天師便是天師堂的「四大天王」，從趁手法器上就能夠清晰的分辨出身份。


《捉妖記》：小嘍囉不再是小妖精
歷代「捉妖師」都會有幾個小嘍囉，但是這一次捉妖師小嵐的小嘍囉同樣沁入了地道的中國元素——剪紙。這些原本只是平面的人物在《捉妖記》中富裕了豐富的想像力，每一個都配有抑揚頓挫的配音及不同的性格特點。這些夠意思的好哥們平時是胡巴的玩伴，危機時刻更是充當他的保鏢。怎麼知道是男孩子的？因為「餵奶」的時候小嵐叫他們轉過去~



《西遊記之大聖歸來》：琵琶配樂增色
大聖的人物設定本事就源自於東方，但在客觀細節上卻把握的恰到好處。在於混沌小嘍囉打鬥場面時並沒有使用太多的音效 配合，而是選擇了中國古典樂器琵琶進行配合，琵琶曲《十面埋伏》就是一首運用音樂手段表現了這場古代戰爭的激烈戰況的曲子，而大聖在打鬥中選擇琵琶配樂同樣是遵循了東方元素的一點。


雖然兩部片子上映後仍有質疑聲四起，但這一點也不影響他們對華語影壇貢獻的新力量。有人說「捉妖」具有美國的拿來主義，然而這所謂的「拿來」卻拿的是東方元素的填充。然而這一次，有多少人可以發自內心驕傲的說，我們有一個傲立於世的英雄叫齊天大聖，我們有一個萌化所有人的蘿蔔叫胡巴。感謝你們，華語影片的新英雄。