《山櫻》影評

世界各國電影，我獨愛法國電影與日本電影，在我看來，法國電影是美、是詩歌的化身，他讚頌人類的真善美，而日本電影猶如一位老者，在默默地講述著過去的故事，在故事裡讓我們理解這個社會的一切，殊途同歸，他們在電影中總是探討人性這個話題，人性也是讓所有觀眾能引起共鳴的話題。
這部《山櫻》是改編自日本武俠界大師藤澤周平大師的作品。藤澤的小說，對武的期待一直不大，沒有幫派的仇殺，沒有英雄豪傑的俠肝義膽。沒有那些深不可測的武功，有的只是那些生長在武士年代武士門的生活，一招一式有來歷，言談舉止平穩如水。寫武士間的決鬥，也是那麼的寫實。2008年筱原哲雄拍的這部電影，得到了廣大影迷的好評，這部電影雖然說是在2008年拍的，但電影畫面風格卻猶如小津的電影《東京物語》，泛黃的螢屏上講述了一個在江戶時期的溫情故事，在冬雪逐漸融化，山上的櫻花開滿山時，影片的主人公野江與手冢相遇，在櫻花樹下，野江想摘一支櫻花卻夠不著。手冢在這時出現，幫野江摘下一支櫻花。兩人分開的時候，手冢對野江說：「你現在應該很幸福吧，」這句話深深地印在了野江的心中。女主人公野江經歷兩次不幸的婚姻，第一任丈夫逝世後改嫁到嘰村家，然而嘰村家與同為武士階層的浦井家完全不同，一家人待野江十分苛刻，地位連女僕都不如，只有一位家裡老僕人源吉對她保有一絲尊敬。在影片中，我們可以看出在日本女性社會地位十分低下，野江的媽媽，在位丈夫寬衣時都是跪著的，丈夫外出，女性也是跪著把鞋放整齊。那時，藩內重臣訪平為了獲得更多的利益，魚肉鄉里，在加大稅收的同時，也極力擴大田野的面積，為此民不聊生，影片中的小女孩也因此而餓死，在目睹了訪平的所作所為後，手冢彌一郎在城市中殺死了訪平一群人，結果，他入獄。浦井得知這個消息，回家講給了野江聽，並且在野江面前不停地講手冢的壞話，比如沒自知之明，肯定會剖腹自殺之類的。在這個鏡頭裡，野江淡淡的看著浦井猶如小醜似的表演，露出了嘲諷的眼神，並且不小心把浦井的衣服弄到地上，這一刻，浦井把劍對向了野江，與其說是對野江眼神與所做的不滿，不如說是這一刻，卑鄙者看到了自己的卑鄙與不安，看到了自己的醜陋。野江也在逼迫中離開了浦井家，回到了自己家，在和母親一起去拜祭叔姨的時候，野江與母親對話，他母親講道：「你離開了那個家之後也會幸福的，」我在那一刻看到了一張最美的臉，嬌羞中帶著一絲憧憬。她想起了手冢的那句話：「你現在一定很幸福吧『。又是冬去春來時，山上的櫻花有開滿了，野江在山上摘了一支櫻花來到了手冢家，見到了手冢的母親，手冢的母親透露出了手冢對野江的愛，這時，背景音樂響起，在牢獄中一支待著的手冢彌一郎野開始看向窗戶外面的山櫻，那絕望的眼神裡也開始透露出對未來的期盼，對於野江與手冢未來會怎樣，影片沒有告訴影迷，但我想，那首節奏較為明快的歌與冬去春來的山櫻會告訴我們，她們都會很好，至此，影片結束。
在日本電影中，出了一個個故事，更多的是日本文化禮儀的展示。在我們這個貶低禮儀的時代，沒有什麼能像得知日本回歸它深厚的文化讓我們尊敬，在影片中武士階層的日常生活，都猶如一個個盛典，在平淡細微中表達著文化的洗禮。妻子對丈夫的照顧，貧民對武器階層的尊敬，我們暫且不去討論這些禮儀是好是壞，但他們那種過程就值得我們去學習。這種本土化的元素也極大地促進了日本電影在世界範圍內的發展，有位日本導演在坎城電影節上曾說過；到我們國家來拍電影，我們的方法也許傾向西方，你的電影將是日本的。
日本影片，在文化關懷與人類使命敢中實現自身的救贖，他讓影迷得到了自我精神的昇華，這也許是日本電影的魅力所在。