做主流眼中的異類

       What does language use for? For communication? NO, for wooing women.
       作為一個人類這麼多年，這恐怕是我聽到最讓我吃驚的答案。然而赤裸的真相往往就是讓人難以置信，但這或許真的是語言發展的原動力。能夠這樣置世事的理解於不顧，做出這樣解答的老師，更是令人驚嘆不已。現實若遇到這樣的老師，恐怕真的是一份福氣。
       「如果把詩歌藝術性的得分畫在圖表的橫軸上，把它的重要性畫在數軸上，再計算一下所覆蓋的面積也就得出了它的優劣性。」這果真是鑑賞一首詩歌的好方法嗎？或許吧，因為它白紙黑字寫在教材上。然而正常人都知道，詩歌承載著人類強烈真摯的感情，是腦袋發熱情感噴張時的產物，我們評價一首詩怎能像加減乘除一樣用給它打分？或許電影為了讓矛盾更突出，胡謅了一本教科書，但我們應該注意的是，對於書本，對於他人現成的思想，我們在接受前是否有自己的考量，或是不假思索地囫圇吞棗。Mr.Keating 他率性地帶領學生撕掉愚昧迂腐的教材，牽著學生站上講台，告誡學生時刻提醒自己用不同的眼光看待事物。他極盡所能只為敬告世人飛出現有思想的牢籠，解放自由的思想。

       我們時長用乾癟的海綿形容自己，不斷吸收著來自外界的知識、觀點，這並無可非議。但是馬雲說過一句話，大意是：人就像機車，知識就像是汽油，但如果不斷加油，人就成了一輛油罐車，再也不可能奔馳。更何況如果我們對所有接收到的資訊都不加自己的考量，後果恐怕並過載汽油那麼簡單，有時可能是一車毀滅性的炸藥。

      「Just when you think you know something,you have to look at it in another way」不同的視角看問題，這一主旨讓我想起了好幾年前滿城風雨的藥家鑫案例。社會上對這個案例當事人的認識大多停留在駕車撞人後將被撞人故意殺害這一層面。這樣看來，肇事人就是個暴戾冷酷的心理變態，受到極刑的制裁是罪有應得。然而幾乎沒有人關注他舉動的原因，他性格的成型歷程，更沒想過他可能也是受害者。期初我和中庸的大眾一樣，痛恨著他，直到《看見》中另一面的報導，我由痛恨轉變為同情，他不過是畸形的家庭教育的產品，他不曾得到幾許父愛，他對愛和肯定的渴望不低任何人。他殺人或許不是出於一般的逃避責任，只是不希望讓父母看見自己犯錯的心理。

         Tradition, Honor, Discipline, Excellence. 這些校方所標榜的四大支柱，標誌著這是一個不允許個性解放，思維解放的守舊世界。而Mr.Keating 就像是在這張網上掙扎的鳥，他的掙扎的確撼動了這張巨網，但他無法從中掙脫的命運註定無法改變。然而他播下的星星之火在恰當的時機總會成燎原之勢。

Farewell, Mr. Keating. Oh-no, farewell my captain, Captain Keating.