由善引發的惡

電影由舞台劇的形式呈現，用粉筆簡單勾畫出房子輪廓。

抹去一切繁瑣的物質化事物，脫去這些外殼，情感反而變的更加細膩。

以上帝的視角直接透視到每個人的內心深處。減去了不必要的關注。

影片中的旁白從剛開始以一個旁觀者態度敘述的口味到最後帶有強烈的

諷刺意味。故事的情節也由開始的冗長到後來發生戲劇性的逆轉。

將近三個鐘頭的電影，觀眾很容易會被前一個鐘頭拖沓枯燥的劇情所蒙蔽

舞台劇的特徵是善於用誇張的手法去描繪人內心的活動和善惡。

這樣就很容易理解導演過度誇大片中女主的寬容和小鎮人的醜惡。

假設，女主的形像是被刻畫成像耶穌一樣是神的化身，那麼她最後對

惡的報復心理就產生了歧義。她是以受難者的身份去體驗苦難，試圖

去寬容並拯救小鎮人的醜陋和罪孽。但是故事的結局卻是作為人類情感宣洩施予報

複和懲罰。

聖經中的耶穌是代替世人來到人間受難，他的使命是寬恕和拯救。他的人性和神性

無法分割的。二者合二為一，他的人性體現在他具有人類一切的情感，他本身也背

負著罪惡，但是他的神性是無限的智慧和洞悉一起事物的靈性。他的神性可以淨化

他的醜惡，保護他的脆弱。而女主卻只有人性，她的善緣於對於自己道德的保護，

她的寬恕緣於她的傲慢，心靈上的聖潔，一旦被玷污，便會跌入罪的深淵。

道德的高低和受教育程度的多少有著直接的聯繫，我們不能說窮人的

窮和富人的富是沒有公平和道理的。女主是有著高等教育，她在自己

的心理樹立了很高的道德標準，而男主是小城唯一無所事事之人，他自顧自寫著自

己的書，自以為是的掌控了人的內心，帶著不可一世的狂妄自大。

對哲學的話題能娓娓道來，凡是都用文字試圖加以解釋和歸納。

這是他們會被彼此吸引的原因。都是小鎮中的異類但卻不是同類。

女主的傲慢是她拿自身的道德標準去評判和衡量別人的行為，她能夠

做到符合併嚴格遵守自己的道德，然後傲慢的擅自絕定原諒他人的罪行。

男主的傲慢卻是盲目的，他自我陶醉般的自我肯定是自大。

他和鎮裡人唯一的不同是他能認識到自己的罪行，他也清楚人性的弱

點，但是當他無法承認是自己的自私和自大毀了女主，那張自恃清高的面具被揭開

後，他惶恐不安，他無法面對自己的缺點和他人的不完美。他和那些人一樣懦弱，

但是更可惡，因為他披著一層善意的皮，做著偽善的事情。

導致最後被屠鎮的事情發生的緣由卻是女主的善和寬容。是善引誘出了惡。

小男孩和鎮上人對於女主的善良由依賴轉變為變本加厲的索取，然後一再觸及

女主的道德底線。

我們的眼中是容不下完美的，人性的醜惡是由美被激發出來。一旦人類的醜陋被揭

發就會選擇猛烈的攻擊他人去維護自己的虛榮心和自尊心。

而那最後壓死小鎮人的稻草便是女主沒有底線的善心。

男人們通過宣洩肉慾來摧毀女主身上的美和善，女人們通過言語和小

集體的排斥來折磨和隔離她。最終她就像狗一樣被套上了枷鎖，栓在了狗鎮。

我們無法給予善和惡明確的定義以及界限。由極善到極惡的轉變是對

心靈上的耗損，是世界觀的轟塌和重塑。既然遊走在黑白不分明的界

限中，我們無法清除身上的罪卻也能用道德去捆綁住我們蠢蠢欲動的惡念，我們可

以輕易寬恕自己卻無法放過他人的惡行。我們不能盲目的去寬恕或懲罰一個人的罪

行，這是神的權利，我們不能越權。現如今的社會上存在著太多的偽善者和聖母

影片的結局，是赤裸裸的殺戮，在當月光映照在小鎮人猙獰的面孔上時女主的仁慈

和寬容一併消失殆盡。



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