記憶中的轉世

一直以來對轉世的這個設想抱有疑問，《櫻，重逢的加奈子》（後文簡稱重逢）讓我解開了部份疑惑，而本片的感人至深，是我好久不曾經歷，雖然我的情緒有過敏之嫌，然恰到好處的煽情，不感動有些說不過去。
小時候看西遊之類的神怪作品，知道人死後，都去了陰間，西方普遍稱之為地獄。一般的凡人去了陰間，便無從生還，因為生死簿上清清楚楚寫明了陽壽。如果是冤死，沒準兒還能再倒回去，但陽壽確實已滿，就只能坦白的死去，但陰間的空間畢竟有限，如果將死人都關在陰間，只會越來越多，到最後你想死都死不了。所以，轉世的概念被提了出來。
看武俠，但凡比較粗獷的英豪，臨死前總會說：「十八年後又是一條好漢。」為何要等十八年？跟十八層地獄有什麼關係？如果這不是巧合，那麼，凡人死後去了地獄，必得經歷十八年的煎熬，一年往下一層，直至十八層。然後呢？然後就得轉世了。轉世投胎得分個三六九等，在地獄表現優秀的下輩子成了皇帝，表現良好的成了大富商，如果表現較差，下輩子只能是個農夫，再差一點兒，是乞丐，再差一點兒呢，恐怕連人都做不了，只能做小貓小狗。
看鬼片，發現並不是所有人都能轉世，一些靈魂脫離了陰間的管制，在陽間飄蕩，成了孤魂野鬼，他們對活著的人展開報復，殘害無辜百姓，讓陽世的人不得安寧，這時候總會出現林正英之類的道士，拿出幾張衛生紙，貼於猛鬼的頭頂，再噴一口鹽汽水，一把降魔劍刺出，讓鬼魂灰飛煙滅。鬼魂都沒有了，轉世自然成了空話。
對於轉世，我一直的疑問是，來生能否殘存前世的記憶？
看《重逢》以前，我的回答是否定的，看《重逢》以後，我變得猶豫。
人活一世，走的路不是一條直線，而是一個圈，因為生不帶來，死不帶去，端點亦是結點，這一世的終結不過是下一世的開端。事實證明，沒有人能夠記得自己的前世，夢境中除外，於是便有了奈何橋上喝孟婆湯的故事。
然而，《重逢》有了另一種思考。上學第一天的加奈子，突遇車禍，小小的生命便如櫻花的花瓣，隨流水遠去，令人不可思議的是，她的靈魂卻並未遠去。能看見她靈魂的除了那條狗，她生時最親密的玩伴，還有她自殺未遂的媽媽。
狗能看見常人看不到的事物，這不難理解，因為古往今來，貓與狗雖不屬靈長動物，但長期被人寵養，沾染了靈氣，或者可以說是邪氣，常常能感知微妙，它們的眼睛、鼻子、耳朵十分靈敏，稍有風吹草動，便能做出一定反應。人類對於這方面的解釋，其實並不擅長，多帶有敬畏的心理，或者說是信賴，即對它們做出的反應頗為重視，所以多數影視作品便借用這種信賴，來表達鬼魂的存在。這是一種取巧，但具有可信度。《重逢》中狗對著空氣撒歡，夜裡追隨加奈子的靈魂而去，即使加奈子轉世為賢一，依舊不離不棄。這一方面表現了狗的忠誠，另一方面對狗的行為賦予了神秘色彩。
然而，按照常人的經驗，人是看不到鬼魂的，所以導演栗村實藉助了一個臨界點，就是人將死未死的那個點，這個點很難觸碰。打個比方，如果以數字為模型，數軸上的零代表將死未死的臨界點，零的左邊有無限個數字，它表示活著的人離死的距離，而零的右邊只有一個數字，就代表死亡這種狀態，這種狀態是確定的，不存在距離。從這個模型可以簡單看出，如果一個人想經歷這個臨界點，他必須跋山涉水，一路從左往右，力道不夠，就只能一直停在左邊，力道稍微過猛，便真的死了，再也回不去。《重逢》中容子從臨界點活過來，發現自己能看到死去的女兒，這個可能性很難證實，於是導演的設定便存在一定的合理性。人不是看不到鬼魂，而是能夠看到的機率微乎其微。
如果這個故事僅僅陳述人看到鬼魂的可能性，便毫無意義，所以導演增加了另一個設想，轉世的人擁有前世的記憶。
直接給出這個觀點，沒有人會相信，因為人的記憶中確實沒有對前世有任何遺留。《重逢》的導演絕不是傻子，他明白事實的不可否認，而那些並未成為事實的部份，就可以大做文章了。
人的記憶總是喜新厭舊，慣於把早先的經歷模糊化，這種模糊的終點就是消除，也就是說，某段記憶是你的確經歷過的，但相隔時間較長，被遺忘了。栗村實的觀點就是，前世的記憶仍存在於轉世的頭腦中，但記憶的優先儲存決定了，這種存在是暫時的，它將不斷被新生命的記憶所取代，直到完全消失。所以一定年齡以後，就再也找不到前世記憶的影子，這個觀點符合當下人的實際，但是否真的如此，就很難說了。
《重逢》中加奈子的轉世賢一，當容子問他是否認識她的時候，他毫不猶豫的說她是以前的媽媽，影片中這一句台詞極富感染力，不管是螢幕中的容子，還是螢幕外的觀眾，都能切實體會到那種喜極而泣，壓抑的情感瞬間噴發，整部影片的灰暗消隱無蹤，換之以藍天白雲，清澈流水。而容子對女兒的思念也只能就此擱置，因為長大的賢一絕不記得，加奈子是誰。
人是否看到了靈魂，前世的記憶是否帶入了後世，這些問題都是設想，美好的設想，是電影給了這些設想成真的舞台，電影也讓更多的人沉浸於更多的設想，相信有了更多的設想，我們的生活能夠更加美好。