是情慾，亦不是

************這篇影評可能有雷************

單純將電影理解成李慕白與玉嬌龍之間的情慾糾葛我覺得沒有理解李安的一貫的主張和思想，玉嬌龍與其說是李慕白所要索尋的愛與欲，不如說是啟發李慕白去釋放追求的象徵。竹林打鬥那一場戲尤其引得許多討論，行雲流水的打鬥充滿了畫面的美感，蔥蔥鬱郁的濃綠色增添了不少情慾的味道。這場戲當然是充滿了性暗示的場景，無法否認；但是否就是李慕白與玉嬌龍的「神交」和性挑逗過程呢，我覺得至少從整體立意來講，不是這樣的。 用大家都用到氾濫的弗洛伊德的理論來講，玉嬌龍是本我，李慕白是超我，本我是頭脫韁的野馬，而超我試圖去馴服它，李慕白是個得道的大俠，所以象徵超我異常強大，實力性地壓倒本我。其中有玉嬌龍異常美麗的面部特寫，這是為了展現出被我們這些文明人壓抑的慾望是原始的而具有純真美的。

有人提出質疑說，如果玉嬌龍只是一個像徵，是李慕白的另一面，那玉嬌龍與羅小虎的感情如何解釋，我覺得很奇怪，電影藝術又不是完全的符號學，拍電影不是簡單將象徵意象拼接的工作，欣賞分析電影也不是機械分割識別的遊戲。傳統的觀點裡還是會堅持去講述一個好故事，而且李安的優勢也在於講故事。故事裡會體現事件的多面、人性的複雜，來包裹導演的思想和主張。這個故事脫離了這些像徵你可以當成一個正常的故事來看，但是李慕白和玉嬌龍這兩個極致對立而極似的形象必然使這個故事有了更多的故事之外可說的。

如果將李慕白與玉嬌龍之間的感情只單單理解為愛慾，那麼會直接導致太多的理解偏離，比如說整部電影就成了為了滿足自己的情慾亦爭亦死的故事，若李慕白為了成全自己和玉嬌龍才不懈追逐努力點化，哪來什麼道德枷鎖、壓抑自我的主題？而李慕白在死前對俞所訴的一番衷腸，就會被理解成偽善或者愧疚，無論哪一點理解，都是在表現李慕白的這個人的假、他的欺騙，那麼塑造李慕白這個形象的意義在哪裡？李慕白是個瀟灑的形象，也沒有一點要表現其猥瑣虛假的意思，他是一個上下求索、壓抑自我、渴望得道的真君子，而不是一個道貌岸然的偽君子。況且性和愛也是兩個相對不同的範疇，產生慾望跟愛上是不同的，玉嬌龍具有性吸引力，這是無可否認的，人是具有動物性的，李慕白會動搖（不能單指為玉嬌龍產生情愫這種動搖）也是常情，正是這種動搖讓李慕白明白人性和人生的真諦。誇張地去說李慕白愛上了玉嬌龍我覺得是一種混淆性與愛的結論，也是將愛情這種複雜的感情簡單化、膚淺化了。

整部電影是在講情慾，情慾代表著最基本的追求，某種程度上就是內心、本真。但絕不僅僅是、也不是特指其中情愛關係中的情和欲。

在我的理解里，李安不是一個完完全全主張釋放解脫的人，他的東方背景讓他去辯證看待壓抑（或者說理智）的作用，比如在理智與情感中，主張克制的姐姐和追求自由的妹妹都沒有獲得幸福，只有姐姐放開心懷、妹妹學會理智之後才能有人生的圓滿。而且李安也沒有割裂性與愛或者統一性與愛，一句話來講，李安對許多事物都是持著複雜的觀點。

將臥虎藏龍理解為三角關係戀情本質還是將一切片面歸為了性滿足上，太簡化感情，我不能認同。