甄子丹詠春，似如歌的行板

甄子丹飾演的葉問，靜若處子，動若脫兔，令人記憶深刻。
閑暇時刻，喝茶靜坐，看光影於雕花窗欞中緩緩滑過，體驗歲月之靜好，絕對有文化武林的詩意氣質。
鬥戰來襲，奮力迎擊，展拳掌於剛柔並濟間招招破風，深得攻守之精妙，堪稱是內外兼修的功夫典範。
電影《葉問》系列已經拍到第三部，依然是甄子丹主演，依然是黃百鳴監製、葉偉信導演、黃子桓編劇的金牌組合，繼續書寫著商業的傳奇與武俠的精義，從2008年的《葉問》到2010年的《葉問2：宗師傳奇》，用了兩年時間接續，再到2015年的《葉問3》，卻是超過五年時間磨得這一劍，在經典之上突破再突破，也是難上加難，《葉問3》無疑進行了更多的躍進與實踐。
《葉問》奮鬥在家鄉佛山，遭遇國讎家恨，為生存護同胞，痛擊日本武痴高手，激發了全民的同仇敵愾；《葉問2》在陣容與戰鬥中全面加碼，初到香港的葉問為生活迎戰各方挑戰者，最後大戰西洋拳擊冠軍，打出了殖民地中被壓迫的國人士氣，十分熱血爆棚；《葉問3》更是加碼到泰拳高手和拳王泰森入伙，卻並沒有再走「煽動情緒」的老路，而是執意在拳腳之中，探討有關生命的價值，因此本片在角色故事的豐富性，精神層面的超然性，都有著令人驚喜的昇華。
《葉問3》所探討的問題，不僅僅是葉問在香港立足之後，所要思考的之於生存、生活之上的困惑，也是許多宗師級大俠都應思索的問題，那便是：武俠的最高境界在哪裡？雖然俗話說「文無第一、武無第二」，但天下之大，窮盡一生之力，也難鬥敗全路高手，何況層出不窮的後輩新銳？自古敢稱「天下第一」者有幾人能含笑九泉？天下第一、其實是一個偽命題。
所以，當同為詠春傳承的張天志向葉問公開挑戰要奪「詠春正宗」名聲之時，葉問卻在陪身患絕症的妻子張永成跳著那支生命之舞，是要榮譽加身，還是珍惜身邊之人，在這一刻，答案不言而喻，這也是《葉問3》全片所蘊含的主題思想所在，從主動出擊，到被迫還手，從血氣方剛，到韻味悠長，葉問的思進，頗有禪意，這種精神，與詠春拳的剛柔並濟，以守為攻，結合到天人合一。
前兩部的《葉問》由大哥洪金寶擔任武指，所以奉獻給觀眾的是熱血沸騰的打鬥場面，剛烈勇猛，觀賞性極強，也奠定了葉問文戲武戲相持並重的基礎。今次《葉問3》則由八爺袁和平執掌動作導演一職，眾所周知，袁八爺與詠春甄子丹淵源頗深，1994年便執導過由甄子丹和楊紫瓊共同主演的電影《詠春》，講述了詠春的創始人嚴詠春與梁博濤的故事，而後八爺又在王家衛的《一代宗師》中，將詠春的意境進行了深度的挖掘與呈現，驚艷了世人。
今次袁和平執掌《葉問3》，幾場大戰都令人印象深刻，而八爺最擅長的，不僅僅是為打而打，而是用動作呈人性，用招數講故事，能很好的配合演員的情緒與導演的敘事，這一點相信大家看過《葉問3》之後，能真切感覺得到。葉問在片中有三場精彩大戰，一是挑戰泰拳高手，二是對陣拳王泰森，兩個橋段很容易讓人想起八爺執導影片《霍元甲》中李連杰與各國高手的輪番戰，但無疑泰森令人恐懼的拳速與拳重至剛至強，與詠春密集進攻的借力打力，迸發出了足夠外行人看熱鬧，內行人看門道的精彩。
雖然如此，《葉問3》還是給觀眾帶來了「山重水複疑無路」的柳暗花明，當戰台烽以為葉問與泰森上演的終極之戰，已經是本片的動作戲高潮時，卻並沒料到，後面還有登峰造極的精彩，那便是兩個詠春高手的爭霸之戰，當詠春葉問遇到詠春張天志，這是甄子丹和張晉兩大功夫高手的全面對決，也是至柔、至剛兩大詠春體系的對決，這一仗，可稱功夫片中的「真假美猴王」，著實打得天昏地暗，難分勝負，袁八爺完美的處理了同為詠春卻各有特質的對抗呈現，招數的精妙，妙不可言。
當年一部《葉問》，帶動了與詠春相關的各類影視劇作品，而今一部《葉問3》，將引領的或將是有關武俠精神的回歸，畢竟武術的本源就是防身健體，愛護生命，而非爭強好勝，你死我活，俠義精神的傳承，也不僅僅侷限於招數技巧，氣力功法，還有更多做人的道理，正直、善良、隱忍、博愛，又有「忍無可忍無須再忍」的秉性，和俠肝義膽的打抱不平，一定程度上，《葉問》系列都是圍繞著「先做人，後打拳」的理念在延續著自我的時代。
《葉問3》於12月24日在全港公映，內地上映日期未定，戰台烽有幸提前在港看到全片，還是4DX版本，近身感受到拳拳生風的動作效果，換若身臨其境，一場大戰下來，彷如自己也被揍到吐血，全身酸疼，那種極其逼真的情境模擬，是畢生難忘的觀影體驗，一通捶打之後，會否治好觀眾的頸椎腰椎病症，也有可能，值得大家一試。
《葉問》的英文名字是《IP MAN》，其實來自於粵語對「葉問」二字的發音，卻像極了如今熱談的所謂「IP」，而今經過七年的耕耘打拼，甄子丹葉問，也是當仁不讓的金字「IP」，當年在內地檔期《IP MAN》對陣好萊塢超級英雄《Iron Man》情景仍然歷歷在目，這一次，勢必又要掀起「IP」狂瀾。但市場勇猛的背後，是葉問這個「精緻」的男人，在生存中，生活中，生命中的，優雅的，似如歌的行板，舞蹈，武術，本就是優雅的藝術，葉問深蘊其道。