浪人，農民和山賊

     雖說愛情是藝術永恆的主題，總是充滿著激情，洋溢著溫暖，有時又悲傷的令人心痛。但是愛情相關的電影難免狹隘或落入窠臼，可《七武士》不同，《七武士》像一幅畫卷徐徐展開，向我們展示了農民的唯唯諾諾，武士精神的堅守，戰亂痛苦中沒有丟失的希望和年輕純真而又乾淨的愛情。

    印象最深的兩部戲莫過於菊千代痛訴武士給農民帶來的災難和結尾農民載歌載舞的勞作而4個武士的墳墓孤懸村邊的那一幕。是啊，農民終歸是農民，想法永遠都超不出一個村子的視野，就像勘兵衛說的那樣「不是落荒武士，不會體會出那種滋味」，我們又何苦追究於農民的短視呢，殺落荒武士，藏起女人和糧食，是因為他們怕慣了，怕官兵，怕強盜，怕天災又怕人禍。想起那個總是懦弱的農民的表情，遇到事情首先就是找個角落躲起來，走路唯唯諾諾，他們托生於那個圈子，沒有選擇，只能儘量把分辨種子好壞的這些事情做好，這是他們的本分。戰亂時，農民受苦，武士何嘗不也是落魄而無落腳之地呢。與其說武士過來幫農民，不如說是兩者在心靈上互相扶持，武士們得到了自己應有的價值和尊重，農民殺死了山賊帶來了安逸的生活。

   農民載歌載舞勞作時的最後一幕，著實令人唏噓。看到農民為了尋找武士被無視欺負並不難過，看到老伯丟了米，抱著米缸一粒粒撿起大米時我也並不傷心，看到志乃被萬造追著打時雖有些許感觸，但是最後的這個結局確實讓人心涼。「農民勝利了，我們武士並沒有」，四座孤伶伶的墳墓懸在村邊，而另一邊載歌載舞，或許過了幾年農民終歸會忘了那邊插在屋簷的旗幟。拍攝痛苦的場面其實並不太引起大家的感觸，拍攝美好而又無奈的場面卻總是能夠直達心底，美麗人生中爸爸裝扮成婦女逗箱子中兒子開心時，亦或是假如愛有天意中女兒拿出項鍊兩人相擁時的那一幕，無不令人動容。志乃躺在草叢中，鮮花點綴，樹影搖曳，那一句「你是武士，而我是農民」註定兩者終歸不能在一起。

   菊千代託身於農民，雖然沒有農民那種膽小怕事，但終歸還是擅離崗位造成山賊入村。雖然農民有那麼多的不是，但是他們還是緊握著手中的槍，心中再恐懼，還是站直了腰杆痛擊山賊，在武士死去時，俯下身子，小聲啼哭。我出身農家，我從沒有感覺到農民哪裡錯了，雖然有人警告過好切不可有小農思想，但我還是認為農民是世界上最偉大的一類群體，他們懦弱中的那種善良，面對無知時的那種勇敢，他們有自己的道德底線。黑澤明有意展示了很多農民真實的鏡頭，例如抓到一個招供的山賊後，農民還是群起而攻之，縱使勘兵衛極力阻攔，還是沒能擋住憤怒的人群，看到那一幕時忽然想到了狗鎮，平庸者的罪惡，漢娜·阿倫特可以站在局外思考著他們不人道的一幕幕，平庸者怎麼可能意識到自己的過世呢，再說了平庸者並沒有什麼錯，何苦強加於他們各種鄙夷之辭呢。利吉，菊千代和志乃象徵著平庸中的光，他們能夠站起用於反抗，勇於承擔起責任，用於追求自己的愛情，他們讓我看到了農民並不是那麼的古板那麼的世世代代不知抬頭望望外面的世界。

   就像柏楊寫的《醜陋的中國人》那樣，各個階層都有自己的不足，屁股決定腦袋，只是能夠發表言辭的大部份都是文化分子，他們站在高處縱橫捭闔，對現有的世界和群體評頭品足。農民只能夠彎下腰，不停的勞作。或許這就是統治的最高境界吧，大家專注於自己的事情，永遠不知抬頭看一看遠方的世界，就像1984描述的那樣。
  
    他們最終勝利了嗎，農民還是那麼唯唯諾諾，武士和農民之間的愛情還是以悲劇收場，武士們依舊像風中的落葉一樣，繼續漫無目的的飄落！外表上勝利了，可是內心呢？耳邊不知不覺又想起了激昂的音樂。