理論集中敘述是從中間開始的

和第一部一樣，理論集中敘述是從中間開始的，晦澀的比第一部更多。
例如：
金：「人類在姿態和動作的美感方面，其存在本身就比不上人偶。人類認知能力上的缺陷，導致了其現實的不完全（注12）。所謂完美是指不擁有意識嗎？或是擁有無限的意識？總之，只有人偶或者神才能完美實現。」
金：「不，還有一種能和人偶以及神匹敵的存在。」
巴特：「動物嗎？」
金：「雪萊「雲雀」的那種境界（注13），我們這種自我意識過強的生物是絕對達不到的。沉迷於深層無意識的喜悅，作為垂涎『認知』這一果實者的末裔（注14），做到這一點比羽化登仙還要難。」

金：「從外表看上去是活著的事物，卻存有是否真的活著的疑問。與之相對的，沒有生命的事物反而說不定活著。要問為什麼人偶讓人感到惴惴不安？那是因為，人偶是人類的雛形，也即是人類本身，人類對可能會被還原為簡單的裝置和物質的恐懼感。也就是說人類對自己可能本來就屬於虛無的恐懼感。」

金：「試圖解析生命這一現象的科學，也變為產生這種恐怖的幫兇。相信自然是可計算的信念，導出人類也可以被還原為簡單的機械零件的結論。」
巴特：「人體自身就是上了發條的機器，是永恆運動的活生生的樣本（注17）。」
金：「18世紀的人類機械論，藉助電腦化和義體化的技術再次復甦，從藉助電腦使得記憶的外部儲存成為可能的那一刻起，人類為了擴展生物機能的上限，積極地延續著將自己機械化的道路，超越達爾文的自然淘汰學說，人們在企圖用自己的力量擺脫進化論的束縛這方面，表現出了頑強的意志。同樣，表現出了想要超越孕育自己的大自然的意志。幻想給生命裝備更完美的硬件，正是這一噩夢的根源。」
巴特：「神……永遠是……幾何學（注18）（注19）。」

可參考：《Ghost in the shell 2：Innocence》台詞選（並附觀影連結）
http://movie.douban.com/review/5770291/