這些中國特色，更與誰人說

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在釜山電影節看的親愛的，媒體放映場，人不多，頂多15個（黃金時代記者放映場滿座）。看時候沒什麼人哭，散場亮燈，紙巾都用光的我特想找一個淚眼婆娑的人聊聊啥的，必然未果。之後，這種貯存了好一陣的莫名其妙在跟國內國外朋友的交流中明朗了----親愛的中國特色太強，不生活在這的人理解不了。我說的生活是自己找一份工作掙錢，不是家長安排好的不幹活白拿錢等等生存形式。

中國很多問題別的國家都有，什麼下崗強拆公有資產被當官的賤賣等等，但有的問題，比如拐賣兒童，可能還真獨特--獨特在受重視程度。中國人或者說儒家文化圈對孩子的喜愛和保護太難被西方人理解。中國人和韓國人都喜歡在街上逗小孩，摸摸小腳啥的，美國人幹這個的相對就少多了。你誇他小孩漂亮，他敷衍笑笑算不錯了。韓國導遊說起沉船事故，恨得咬牙切齒，因為死的都是孩子。打開韓國電視，總有以孩子為主角的節目。但是對西方人來說，自己排第一、配偶排第二、孩子總是要離開家，過了十八歲跟我有什麼關係。東方羨慕人家的個人主義獨立自由，但讓一個中國人每年只給家裡打兩個電話，你覺得現實嗎？

留學時候我寫過一個作業，分析部落格上的隨手拍打拐活動，什麼街上乞討賣藝的小孩啊，什麼重男輕女啊，感覺一切都要掰開了揉碎了說，真叫費勁，生怕美國老師不明白，而且親愛的證明，老師根本也不可能明白我在說什麼。

從老家到大城市打工-夫妻階級分化-遭遇小三離婚-孩子被拐-常年找孩子-孩子找到了-人販老婆對孩子視如己出，其間夾雜各種騙子，還有遺棄孩子的，丟孩子家長互助會，腐爛的律師，無助膽小的農民工，一腦門子官司的法官，人的感情像大石頭下的植物一樣被擠壓得奄奄一息。對某些已開發國家中產階級來說，這都是什麼玩意兒啊，這不就跟火星上的事一樣嗎。讓任何一個正常社會的人怎麼去理解這些變態社會的常態。

有些人跟有病似的老想讓影視作品走出去，但什麼樣的作品能走出去，為什麼要走出去啊。婆媳劇出走非洲，趙寶剛出走泰國，古裝武打出走韓國。親愛的能走哪去？還有哪國家能理解這些糟心的事？印度？印度人估計懂，但印度每年引進多少除美國以外國家製片的電影？柬埔寨？柬埔寨人是老被拐賣，但它全國有幾家影院？法國？法國人老說自己能理解賈樟柯恐怕都是裝的。親愛的難以打開國際市場，因為它太中國了，浸透了特色社會的點點滴滴，它哪也去不了。

同時我在想，一個人到底能不能理解另一個文化？高中才移民走得夠晚了吧，可我這位同學也還是沒有被喚起共鳴和感動。我認為是她脫離這個文化太久，而社會變得飛快，並且她從前也沒有以掙錢的身份在這個文化生活過。一個十年前還是中國人的人都看不出親愛的好在哪裡，讓外國人怎麼看？

影片本身當然是前半部份更好，線索鋪墊非常細膩合理。比如找不到電線，在貧民窟零亂的電線上做記號，比如丟孩子時的那幫小流氓後來又在警察局碰到（要不是他們搗亂，孩子也不會丟）。後半部份有點用力過猛，不過也可以理解。因為李紅琴才是最核心的，她是理解這特色社會的鑰匙。   舉報