東慶寺的女人們，浮沉亂世，韶華日影

純粹是因為戶田惠梨香才下的這部電影，而且還把名字看成了投靠男與出走女，以為是個大小姐包養小白臉的故事，沒想到看完很驚喜~部份內容有劇透哦~

電影發生的故事背景容我貼一段介紹：日本江戶時代鎌倉市內有一座東慶寺，是鎌倉幕府北條時宗未亡人所創建。原為男性止步且不涉外事的尼姑庵，但後來太多被丈夫暴力對待的女子前來求救，尼姑庵因而不得不出手相救。該時期的女子沒有權力離婚，除非丈夫休妻，否則即使被暴力對待都必須忍耐終生，東慶寺漸漸成為求助女性的庇護所，而有了「緣切寺」（意即切斷姻緣之意）的名號。

此種寺廟具有「婚姻調停」的特權，亦可出面替女性提出離婚申請，但多數會先讓雙方對談以試著調解。若調解以失敗告終，只要已婚婦女在寺內修行一定時間，幕府即認定離婚之事實，雙方成為自由之身。




電影裡著重介紹了五位女子（阿茹、阿吟、阿蜜、阿悠、阿雪）的投靠故事，多線並進卻不會讓人覺得混亂，其中兩段姐妹情更是讓人動容，阿千和阿蜜的故事從影片的三分之一（竹夾魚）就開始鋪墊，為了妹妹的自由，寧願拋棄夫君隱姓埋名過兩年見不得光的生活，所以在三人終於得以相聚時才讓人格外感動。




阿茹和阿吟則是一對沒有血緣關係的姐妹，因為機緣巧合在去東慶寺途中相遇，在彼此的幫助下才能順利投靠，當阿吟握住阿茹的手，恐怕心裡已經把她當成自己的妹妹了，因此不管是初時想要幫她付錢，還是最後的託付都是一個姐姐對妹妹的真心，一句方言「Betta Betta dan dan」貫穿淚點。






為了TODA看的電影，卻又被滿島光圈了粉，阿吟的故事也很特別，別人都是不堪虐待才投靠東慶寺，而她的真心卻讓人一開始就摸不著頭腦，明明是一臉深情地對著丈夫說著告白的話




卻轉頭就逃走了，用著聽來就不靠譜的說法住進了東慶寺，直到發現她已病入膏肓時真相才得以大白，原來是不忍丈夫傷心，不想令嬡遲暮，才忍著心痛遠離，於是入寺時的眼淚有了答案。如此心性的女子真心愛著的男人果然也明白她的這份苦心，聽了信次郎的話，堀切屋三郎衛門沒有選擇去見阿吟，只是隔著近近的距離滿足了他最愛的女人最後的任性。


滿島光在電影裡也是美到我了~





阿吟的最後一幕裡，用手在虛空中比劃的輪廓是否就是最愛的他的樣貌？而一開始在阿吟離開丈夫時，一位老伯的話彷彿是對她的批語一般：長夜橫流，南柯一夢，不忍別離，晨鐘喚醒，浮沉亂世，獨自凋零，韶華日影。

戶田惠梨香則是詮釋了一個女人的成長，雖然一開始進入我們眼睛的就已經是臉上心上滿是傷痕，被渣男欺負的形象


但講述過去的記憶中，她是對未來夫君滿懷期待的待嫁新娘



在與信次郎的互動中，在東慶寺的修行的兩年里，她的傷口一一痊癒，不僅是臉上的傷口好了，更重要的是遇到錯的人在失敗的婚姻中漸漸枯萎的那箇舊的阿茹徹底消失了，重新回來的阿茹又找回了最初的自己，面對生活有希望、有尊嚴、有愛，看著她坦誠地向信次郎表達自己的感情，真的替她開心。



這部電影讓人心生喜悅的一點是配角都很有愛~
第一個和信次郎對話的阿勝嫂，是個容易感動的人，阿千阿蜜姐妹團圓，她哭得厲害~害怕阿茹重蹈覆轍，緊張的不得了，在阿茹做出否定答案時才放心地讓她和信次郎好好說~和信次郎一搭一檔嚇退壞人的時候，笑果滿滿~



源兵衛姑母古道熱腸，有時候很可愛~



我最喜歡的配角果然還是法秀師太，初見面她看上去高冷，但是卻允許阿茹帶著自己的東西進寺


信次郎要問診，她嚴格按照規定來，不讓對眼


看破不說破，夾在阿茹和信次郎中間，哈哈哈~看法秀師太的眼神~


阿茹被欺負還手了，出於對阿茹的信任以及對「學生」的堅持，她說此事不要再提了！



面對」學生「的離開，她只默默在心裡祝福



我感覺法秀師太就像是東慶寺，對於這些浮萍一樣的投靠女，它是醫院，讓她們能夠治療身體和心靈的創傷；是學校，學習佛法和武術，保護自己不再輕易受傷；是驛站，讓她們整頓自己再次出發......

能夠看見古代題材的女主們自立自強的電影真的很讓人高興，雖然知道古代一定不像電影裡表達的那樣樂觀，但曾經有這樣一種努力也讓人感覺欣慰。

男主就像是他劇中的定位那樣，一位見習的醫生和見習劇作家，他治療和記錄，帶出故事，讓我聯想起了橫道世之介，都是有點冷幽默的溫暖的人，對大泉洋刮目相看了呢，本來覺得他長得..咳咳，不想看他和gakki演的黎明的沙耶，看來可以找來一看了er~

對於其他國家的古裝故事有一種天然的不適應感，但這部電影的畫面讓人很舒服，記得在某一個答案裡面看見過有人說日本是一個很講究四時之美的國家，電影中對兩年之期也很有季節感地表現出來了。