德州電鋸殺人狂，終究還差一點點。

************這篇影評可能有雷************

相比《下水道的美人魚》，德州電鋸殺人狂少了些令人作嘔的元素，沒有蛆蟲的屍體，以及被做成各種家庭用具的人體器官，不是噁心，而是戰慄，因為腐爛的屍體只是讓你想吐，你面前畫著屍體的三流畫家著實是個噁心人。而你腳下，你身旁，你手裡的殘缺屍體，還有面前拿著電鋸的這位。卻會讓你想到自己宿命堪憂啊。這是恐怖片的精髓所在，如同中國最著名的恐怖小說《畫皮》，不是讓你觸目驚心，而是想起自己。畫皮永遠不存在，所以看了下去。因為變態狂存在，所以它從現實達到了一個新高度。
《德州電鋸殺人狂》創意來源於美國五十年代的真實故事，對女性執著的瘋狂反而對性行為絲毫不感冒，這樣倫理相悖的事情就這樣發生了，因為世界不只是他一個人。他的家庭，他的父母，兄長，同鄉夥伴……都可能成為幫兇，因為是他們改變了一個人的性格。這是《德州電鋸殺人狂》偉大亮點之一，反應了社會現實，如果沒有食人家族，也就沒有了殺人狂，自然也就沒有了無辜的死亡。一個社會可以塑造人，也可以摧殘人，只不過有的人「認栽」了而自棄，有的人走向了變態的極端。
《德州電鋸殺人狂》亮點之二在於最後女子逃出魔掌時，在小卡車上發瘋得笑，兩眼空洞，怎能不空洞？心已經被掏空。李商隱曾詩「一切景語皆情語」，如同科波拉在《現代啟示錄》里塑造的麻木人一樣，瘋狂人和麻木人都是被掏走心的人。兩大亮點講出了七十年代美國浮誇，虛偽，自大而怯懦的社會本象，充滿豪情和歧視的社會環境。所以它深刻。
《德州電鋸殺人狂》在某種意義上講，是《沉默的羔羊》一個原始構想，包括似曾相識的面具，露出一個兇惡的嘴角，一個吃人的嘴角。魯迅說「舊中國是一個吃人的世界」，而那時的美國，則是令人自噬的世界，虛無飄渺，一切都是名利場裡的蚊蠅。楊絳的妹妹楊必翻譯《名利場》時，曾將它翻譯為《虛無集市》，生命都可買可賣，自然也可丟棄。
最後說它差的那一點點。跟人性相比，有些事情是渺小的，殺戮的慾望永遠比不過求生的慾望。最後的逃離只稱得上是安慰，寬慰你我受了91分鐘的刺激罷了。而希望，則未出現，你知道那個小卡車裡的人是誰嗎？或許又是另一個殺人狂，電鑽殺人狂嗎？手術刀殺人狂嗎？食人狂嗎？！
希望不在自己手裡，是一種悲哀。也是現代社會的傷痛，傷痛太多太多，也是種負擔啊！