越來越喜歡郎雄他老人家了

************這篇影評可能有雷************

     真的越發喜歡郎雄他老人家了，中國傳統的父親形像被演繹得恰到好處。
    《推手》的題材還是在社會上廣泛存在的，影片中是中西文化差異所導致的矛盾，在現實社會，到了今日，則是兩代人理念習慣的衝突，同居屋簷下，總是要挑出些毛病來。參加婚宴的外國人驚訝平日沉默的中國人卻在婚禮上這般反常，起鬨者有之、下流者有之，李安借劇中人之口說「你正見識到五千年性壓抑的結果」，而生活中各種矛盾則是中國傳統階級思想作用的結果，很多問題無法擺到檯面上去說，我們被灌輸的資訊往往是正面的、積極的，沒有人教我們去正視那些無處不在的負面情緒，正如尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中而言，各種教派總是提倡教徒們滅掉人本來的慾望，去完成一些違背生活規律的事情，遠離社會，信仰虛無的神，沒有人知道神是否存在，所以神永遠是神聖的，我的理解就是用難以完成的事去捍衛某個名詞的所謂純潔性，當然這些不應該徹底被批判的，只是應當有更好的解決方式，中國常言的「孝」亦是如此，學業有成是孝、結婚生子是孝、出人頭地是孝，孝是被規定的名詞，不是真實存在的親情，孝的常態被忽略，重點卻放在的某幾個重要的節點上，所以說中國家庭總是會產生悲劇。中國人被壓抑太久了，現在依然如此，習慣不會突然消亡，總是一點點淡去的，婚禮提供了一個可以恣意任為的舞台，此刻不只是他人之婚禮，也是個釋放壓抑的地方，長期的壓抑總會導致過份的釋放，這大約可以解釋為何生活中很多人會在某些場合一反常態，沒有醉酒卻多話而失態，以致讓人甚為不適，正是由於這種短暫不是常態，才看起來如此虛幻。
    父親把一個紅包給了Simon，就算是認同了兒子的同性戀人，這些歷經歲月的老人，在日新月異的現代社會裡不得不面對重重阻礙，在傳統與發展之間，他們只能選擇慢慢適應，不然還能怎麼辦呢？某個影評說中國社會重視的整體，西方社會則關注個體，中國的一代代人便不得不犧牲自己的某些東西來換取整體的穩定，這在《喜宴》中也有體現：母親在飯桌上和兒子說：「你不和人家（親戚）交代，你結什麼婚！」，還有父親的老部下說：「大少爺，我不是給你辦（婚禮），我給師長辦。」中國家庭更多的也是沉默的愛，悄無聲息卻又讓人動容。最後三人送別兩位老人家，看著兩個蒼老的背影走過隧道，到了這裡，終於忍不住眼睛濕潤。
    李安在《推手》和《喜宴》這兩部電影中都留下了還算歡喜的結尾，雖說都透著那麼一絲無奈，不過也總算是給我們這些不斷經歷生活之悲的觀眾們一點安慰吧。