看完這部電影，我挖掘機都不會開了

作為中國最家喻戶曉得廣告語：挖掘技術哪家強？中國山東找藍翔！如此擲地有聲、鏗鏘有力，一句成功的廣告語就應該這樣魔性的我說上半句，你能馬上跟上下半句。至於我為什麼放下挖掘機不開，要去看一部叫《箭士柳白猿》的電影，正好比我從沒吃過葡萄，卻硬說這玩意兒賊酸。

本來從藍翔畢業後，我懷揣一身功夫——手中的挖掘機可以開酒瓶、剃光頭、打桌球，激了還能穿針引線，只恨在下生不逢時，技藝這麼高超都沒人找我開挖掘機。於是，我開始羨慕片中的柳白猿，因禍得福學得「白猿一系」的真傳，繼承了禁止武人發生傷亡的武林仲裁人。之所以能服眾，只因使得一手好箭法，連發四箭，居然能在房樑上平整的擺開一個等距正方形。這一幕像極了當年我學挖掘機，教練說：挖掘機開的穩不穩，全靠胳膊使得準不準。所以我覺得柳白猿如果能活到現在，應該也是開挖掘機的一把好手。

俗話說的好，習得一技之長，便可把妹稱王。論武功，我在駕駛上的功力絕不遜於你柳白猿在弓箭上的，你卻能剛推倒混血特務，又去撩戲子少婦。你們那個時代，軍閥橫行，成天火拼，連你這種武林高手都得喬裝打扮，躲在水果攤里搞暗殺。依我看來，你表面上是為了不欺人，把持住了作為一個仲裁人的公道，而始終不敢放出的箭卻出賣了你。箭指內心，無論是姐姐當全村人面被強暴給你造成的陰影，還是翻牆跳人人世所背負的「柳白猿」名號，都與你不偏不倚的武林公道產生強烈的衝突，你決定去當刺客就是最好的證明。所以你自始至終是痛苦的，哪像我，愛一個姑娘，就開著挖掘機帶她去兜風。

當年初遇《少林寺》，對王仁則恨得牙癢癢，恨不能一鏟子將他拍個稀巴爛。沒想到這個叫子承惠的老爺子卻是「中國最後的劍聖」，雙手劍使得那叫一個渾然天成，真正的人劍合一。本片中出演一位獨孤求敗的「隱世高手」匡一民，他說「現在這個世界都在投機取巧，比武是僅剩的靠實力論輸贏的方式了」。於是手握長槍（不帶槍頭看似長棍）對抗這個世界，又甘願依附他人，誠心尋主。只可惜正如他所言，最沒運氣和福氣的就是他自己，跟了下野的軍閥，即便武功再高，面對火槍炸藥，手中的長槍最終成了冷兵器的絕響。就像挖掘機代替鐵鍬，人類挖坑的效率提升了一大截。

說到絕響，本片也在暗示中國膠片電影已成絕響。數位時代的到來，使得即使是4k也可以壓縮到一部手機中，拍電影變得不再嚴肅和莊重。而徐浩峰選擇以膠片長鏡頭的方式拍攝，鏡頭裡還都是真刀真槍，全部武打動作不用替身，表現形式與主題做到了無縫銜接。誠然，膠片在放映和保存上都略顯笨重，但只要有光就能看是膠片的特質，一盤35毫米的膠片保存時間可以達上百年，這樣一部以「真實打鬥」為風格的電影就可以化身史料——「世上再無柳白猿」，世人卻能看到《箭士柳白猿》。

「老祖宗留下的東西，看清楚了嗎」，這是匡一民教訓孽徒過德誠的，語氣中無比自信，是於老肺腑之言。徐浩峰說這條就拍了一遍，多一遍都是對於老的侮辱。投了軍閥的孽徒卻想在功夫上勝過師父，拼命練長槍也不能如願，因為「功夫在你身上變了味」。嘗過火槍殺傷力的人便不屑於用長槍，始終是決心敵不過野心。水果攤一戰，使之徹底放棄練武之心，師父的一記回馬槍他並沒有看清楚，或者是正如他幪眼練槍，故意忽視的吧。

最後箭與槍的決戰選在了鐘聲杳杳的寺廟，箭是內心，槍是事業。柳白猿專注於修心，自恃高強禦敵之術，卻不奪人性命。說是為姐姐報仇刺殺地主，射出的箭卻都避開要害，獨言不及自己對姐姐的傷害。匡一民專注興業，手握九尺長槍，一生只求追隨明主，妄想憑己功力耐心輔佐繼而開疆擴土，誰想明主慘遭火槍射殺，竟是無運無福之徒。兩人都是失敗者，也都成了時代的犧牲品。

當我走出電影院時，我一直在想片尾出現的那句話：世上再無柳白猿，射箭技藝已失傳，弓箭製作技術得以流傳（大意）。斗膽揣測一下導演的意思，火器稱霸了世界，柳白猿無法再用武功平定爭鬥。因為火槍是投機取巧的物件，哪像武功全憑個人修煉，是輸是贏靠的是身體自內向外一招一式的較量。一如結尾箭與槍的對決，當箭完成遠距離殺傷之後，敵人衝到跟前，依然可以以弓克敵，而遠射被火槍取代後，弓箭自無用處。弓箭製造能夠流傳又如何，何人來使？

這麼一想，我是不是應該轉行修挖掘機啦。