無能的力量

       也許有人要納悶，為何評徐浩峰的電影要以崔健的歌命名，崔健的第四張專輯《無能的力量》英文名是The power of the powerless，可以理解為弱者的力量，在這裡我想理解為有力量卻無能。《箭士柳白猿》裡的人，都是有力量的算不得傳統意義上的弱者，無論武功還是政治影響，都是巨大的力量。這些有力量的人，在時代面前也是弱者，就像冷兵器遇到火槍那樣無能為力，就像小農經濟遇到移動網際網路那樣無能為力。


       電影改編自導演徐浩峰自己的小說《柳白猿別傳》，原著小說的格局更開闊，藉由匡一民之口說出「中國老百姓不需要英雄豪傑，需要一個合理的制度」，這是真正的俠之大者。電影可能囿於審查，不得不將民主之探討略去縮小格局，只留下武林和兵器。柳白猿和匡一民，都是時代的棄兒，《箭士柳白猿》是徐浩峰導演為傳統武人唱響的輓歌。

       武林仲裁人憑一手弓箭斷武行公義人人敬畏，看似強大的柳白猿其實內心極其柔弱，甚至經常搖擺不定。柳白猿第一次出手平息武館是非，張弓搭箭四箭齊整無半分凹凸，兩家武館心服口服握手言和。待到遇上月牙紅，心神不定氣勢不足，弓弦拉開卻射不出公義之箭，轉而用了更直接更原始的武器——拳頭。這第二次仲裁，拳打腳踢肘擊肩撞以一敵四十，打得過癮卻露怯只好倉惶離去，他自知已經失去了柳白猿的資格。第三次，是在爆炸之後射死匡一民的徒弟，也是自己的僱主。這一次他有能力論斷但已經於事無補，一張弓箭抵不過一包炸藥和四條火槍，他無力挽救楊乃興。這是冷兵器面對火槍的無能。

       匡一民二十一歲認為自己有霸才，亂世之中能有一省一地，三十四歲成就武功，知道自己不能成諸侯轉而輔佐軍閥。所謂造化弄人，匡一民一生，所遇之主不是無才便是無福，這不是巧合，而是武人天命。直到楊乃興被政敵刺殺，匡一民才認清自己才是那個無才無福之人。之前一直神采奕奕的匡一民，此時已顯龍鍾疲態。雄心已死才求比武，以達到身死的目的。匡一民流離一生終不得志，師徒反目、明主亡故。這是江湖武人面對朝堂政客的無能。

       點化柳白猿的佛菩薩有兩個，一個是姐姐，一個是月牙紅。姐姐的不幸讓柳白猿厭惡自己痛恨肉慾，而月牙紅的溫柔讓柳白猿明白「女人的肉體不是痛苦與罪惡，那是天堂在俗世上唯一的顯現」。月牙紅是風塵苦命人，跟了匡一民十年，以為自己是夫人，卻被告知是個幫忙的。她被利用，被交易，她的人生永遠是被動的。她勾起了柳白猿作為男人的本心，也被柳白猿的真心所動，但終究是不得不背叛柳白猿。月牙紅面對真心所愛卻邁不出腳步，僅僅因為十年前就跟了匡一民，跟隨生命的慣性。這是傳統女人面對自己命運的無能。

       徐浩峰的三部電影都會有洋妞的身影，《箭士柳白猿》裡洋妞變成了混血兒，這個混血女人是電影唯一的勝利者。她身上綜合太多元素，性格有男人的陽剛，女人的柔媚；武器有中國的短刀繩索，外國的手槍；理念有東方的人情，西方的契約。混血兒讓人看不到她的內心，無法看出她對柳白猿是不是愛，她是目的和結果導向，不是隨心而動。所以，博採眾長沒有漏洞的混血兒是勝利者，她代表的是即將到來的時代。徐浩峰把被強暴的姐姐比作一百年來中國自毀長城的文化批判，我一廂情願的認為，混血兒是當下中國不中不西不土不洋不古不今不倫不類的文化現實。

       徐浩峰面對每一年都創造新紀錄的中國電影市場也是一個弱者，他可以開宗立派自成一格，可以硬派武俠再造江湖，他是有力量有信念的導演，但面對狂飆的商業喜劇和糟糕的大眾審美，他無能為力。但是，徐浩峰導演，為自己、為觀眾，為中國武俠電影掙得了體面。最後，用老崔的歌詞作結：

我白日做的夢，是想改變這時代

我現在還無能，你還要再等待

……

颳起了風，感到了希望

風像是我，你像是浪

你在我的身下，我在你的身上

你是否能感到這，無能的力量