道士下山2.0版，新鮮出爐

3月10日，上海第一場箭士柳白猿，上座率七成。

徐皓峰是導演，也是作家。
之前看過徐導小說《道士下山》，唐傳奇式寫法和微妙的哲學思考，表達成電影本就很難，被陳凱歌拍出來，毀得不輕。《柳白猿別傳》故事緊湊，可以對比小說和電影，看這次改編是否成功。

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先講下小說（劇透慎入）：
雙喜姐姐被地主強暴，自此雙喜一蹶不振，不再說話，將性事看作仇惡化身。寺廟主持讓他做跳牆和尚，將過去留在寺里，更名改姓，開始新人生。
雙喜回到塵世，遇到殺手柳白猿，就此更名為柳白猿，成了刺客。每單殺人，均有金條入手。

一日，軍統買他殺軍閥楊杏佛。楊杏佛是善人，柳白猿不知是否該殺，先化身水果店老闆，等待時機。楊杏佛身旁有一高手相伴，很難下手。此時水果店常來一女人，柳白猿愛上女人，有了第一次性事，解開「性事即惡事」的偏執。就在他放棄刺殺，準備帶女人遠走高飛時，楊杏佛身邊高手主動找他。原來女人是高手妻子，被派來刺探柳白猿虛實。
了解真相後，柳白猿心灰意冷，放棄刺殺，軍統想將其滅口。挑柳白猿手筋腳筋的特務，是高手安插在軍統的眼線，放了柳一馬。

柳白猿得救，回鄉找尋姐姐，然而終究未找到。
他意識到姐姐是他的執念，姐姐遭遇的惡行，點化了他對善惡的理解。
也許姐姐從未存在過。她只是引發他認識自身罪惡的契機，是佛菩薩對自己的一次輕輕的點化。
他決定回去保護楊杏佛。
最終楊杏佛和女人死於軍統，柳白猿射殺軍統殺手，再無蹤影。

可以看到，整個故事，講的是柳白猿經歷世事，逐漸擺脫過往的執念。
這也是當年主持讓他跳牆而去，再世為人的意義。

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電影做了兩處莫名其妙的改動，將原著流暢的敘事，割得支離破碎：
1.柳白猿不再是殺手組織代號，成了拳館仲裁人。這導致柳白猿殺楊杏佛缺少原因，為了給個殺人理由，於是有了下一個改動。

2.軍統一洋妞哭訴楊杏佛殺她父親，讓柳白猿替她報仇，為此向柳獻身無數次，軟硬皆施，倒貼失敗後，對柳動情。柳被軍統捉到後，洋妞代替原著中安插眼線的角色，救了柳。電影結局，柳和高手以武對決，洋妞還專程跑來，只為在人群中多看他一眼。

原著改編成電影，無所謂是否忠於原著，重要的是改編後能否呈現一個完整的故事。
如果改編後，破壞全片情節連貫性和合理性，這個改編就是失敗的。
而《箭士柳白猿》走了《道士下山》老路。同樣徐皓峰的小說，同樣做了改編，同樣完蛋。徐導親自操刀，用血的教訓告訴我們，可以改他的小說，但不要亂改。

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徐導曾解釋過為何要改動：
寫小說和拍電影隔了5-6年，此時他的關注點變了。
拍電影時，他更關注武林中如何仲裁，柳白猿就從殺手成了糾紛仲裁人；他想讓大家看看真槍是怎樣的，而不是軟趴趴的白蠟桿槍，於是就有了槍與槍的對決。
他抒發了他的情懷，其實他本可以為這些情懷，從頭寫篇小說，給個完整的故事。
然而他只是把主題硬生生放到他某一篇小說中。
想表達的東西太多，反而沒表達好。

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幾個細節：
1. 女人將自己賣給柳白猿，原先要價30個蘋果，後來「15個，不能再少了」，電影院笑倒一片，這個梗是原著就有的。
2. 柳想帶女人走時，電影中直接甩手一個金條。原著中，柳本想給她金條，一想，這不符合自己水果店老闆身份，就想以100個蘋果換她走。後來動情，拿出金條。也正是金條，暴露柳的真實身份。電影中，這個細節被抹去了。
3. 柳白猿，是徐皓峰小說體系中，慣有的殺手組織。《道士下山》中張震的角色，就是柳白猿。
4. 全片打鬥，聲音特效加得太過，不合時宜的破空聲分分鐘齣戲，實在可惜了拳拳到肉的打鬥。
5. 全片部份攝影風格，有些像侯孝賢《刺客聶隱娘》。導演是油畫出身，保證了電影的畫面美感。
6. 這是於承惠（片中白鬍子高手匡一民）的遺作。