劇情筆記

影片在各個方面都做了減法，這很容易聯想到《刺客聶隱娘》，但兩者仍有不同。《聶隱娘》在影像和場面調度上更為極致，而《柳白猿》主要是在剪輯上。大致有幾下幾點：1.同時空，（1）局部空間中動作過程的大幅省略；（2）最後決戰，天空間下的鏡頭省略；2.同時間，平行剪輯，當柳白猿放棄尋找姐姐後，在柳白猿被炸時剪入姐姐生活狀態及回眸鏡頭。3.異時空，現實與過去的事件剪輯在一塊。包括剪入心魔閃念的鏡頭。

因敘事上的極簡處理，看第一遍時有不少地方很模糊，在第二遍時清晰了許多。將劇情記錄如下：

影片講的是武行仲裁者柳白猿無意間陷入悲劇愛情與軍閥爭鬥，繼而接連潰敗最終悄然隱退的故事。導演徐徐浩峰的新作《師父》講的是軍閥混戰時代武行內部的規矩和不破不立，尚有頹敗下的昂揚；而《箭士柳白猿》，武行人被攪入到了武行之外的軍閥爭鬥，在多方角力中走向宿命的慘澹收場。影片中所有人的命運走向透出心有餘而力不足或力有餘而心不足的挫敗與悲情。

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軍閥割據，後武行時代。軍閥爭鬥會有暗殺行為，也就需要武行人做護衛。武行人投靠軍閥謀求出路，然後他們之間還殘留著規矩和師徒情分。於是受命於劉大帥的過德誠（匡一民之徒）便使了一出美人計，欲讓柳白猿除掉他要殺的下野軍閥。

柳白猿為了一個女人（二冬）管了武行以外的事（摻入到了軍閥之爭），又被另一個女人（月牙紅，名伶，匡一民之妻，被匡派來探聽消息）壓住了氣勢。意外的愛情來了。忍不住吐槽一下，果然師徒，都用了美人計。

每當柳白猿要刺殺下野軍閥，總有月牙紅在場。也因此，柳白猿產生了一個弱於匡一民的誤會。

在幾次讓柳白猿神魂顛倒的接觸之後，備受冷落的月牙紅說要跟柳白猿走，實則是假意騙取匡要得知的資訊。柳白猿為了月牙紅放棄刺殺軍閥甚至放棄了調解仲裁的天命（沒錯，這時因為愛情就差點「世上再無柳白猿」了），他興沖沖收拾行李要帶匡妻攜手私奔時，由匡一民揭開了這個騙局。此時，柳白猿明白過來他的氣勢是被月牙紅壓住了，而非匡一民。悲憤的柳白猿了解實情後與匡一民來了一場交易——放過軍閥，但要殺了騙他的女人。而匡一民為了保全軍閥的性命爽快地同意了這個提議。之前月牙紅給柳白猿的一把刀，此時，以一種悲情的方式還給了她。按慣例，行使美人計的妹子總是要愛上男主。於是，匡妻愛上了柳白猿。後面還給出一個鏡頭，月牙紅的鏡像與那把刀疊印在一起。

柳白猿走出門外，匡一民向他說了自己勝他有七成勝算，此時柳白猿在氣勢上已無壓力。報以苦澀一笑，或許是對匡的話的不屑，或許是為自己這份顯得可笑的愛情。

因這上面的誤會，柳白猿沒能完成過德誠的刺殺計劃從而惹怒了他。抓回傷心欲絕的柳白猿，來了一場決鬥，打鬥過程中柳白猿扯破了過德誠的衣服，露出了一個莫名的紋身（除了惡趣味，應有其他用意？），再次惹怒了他。於是過德誠命人挑破他的腳筋並扔到河裡。按慣例，行使美人計的妹子總是要愛上男主。白俄妹子早已愛上柳白猿（在柳白猿第二次回來幫忙時說為了自己，二冬問及第一次是為了誰，此時的遠距離的正反打同樣用到了鏡像，對應月牙紅刀刃鏡像疊印）。她將受傷的柳白猿救回到孤兒院，並說了相伴一生的表白言辭，卻遭到柳白猿的拒絕。二冬欲用功夫留下他，卻被他僅用肘力擊敗。

值得一提的是，除了本片經常出現的佛教元素，也出現了基督教元素。在孤兒院時，柳白猿便已身著基督教服，在離開孤兒院時看了一眼聖像雕塑。去家鄉寺院見紙人雙喜時，好似仍在穿著基督教服裝，這種融合很少見。

柳白猿生無可戀，回到故鄉去找姐姐。遍及之處均無線索，與一老翁交談後怒火頓生，拿箭教訓了壞了姐姐一生的地主。苦苦尋覓無果的柳白猿終於看透這一切，借用佛理自我點化。看到後面可知，表現姐姐生活狀態的鏡頭與柳白猿被炸以平行蒙太奇的方式出現，可說是一種冥冥中的關切，而在柳白猿頓悟後出現，或許也是命運的捉弄。

因使得柳白猿身份，便生出與其打一場的願望。匡一民明顯有將月牙紅讓給柳白猿的意思，卻更加傷害了月牙紅。匡一民通過踢館的方式希望激出主持公道的柳白猿，卻不見其出現。反遷怒於對打之人，甚至晃動武館裡供奉的先人靈位。據此，能窺見匡一民曾經禍害武行的劣跡之一斑。

話分兩頭，過德誠終於派遣了部隊力量，殺死了軍閥。並想炸死柳白猿，卻只斷了他一條腿。匡一民因到處找柳白猿而倖免於難。柳白猿在亂中將過德誠出箭射死。匡一民聞聲趕來，見狀，脫帽向軍閥致敬，卻對躺倒在地的妻子視若無睹。這樣的設計其實是分置了軍閥和武行的恩怨，也是為後面的高潮對決提供了一個前提（部隊力量殺死幾個武行人並不困難）。

由於在一定程度上避開了軍閥的炮火，才有了高潮的弓槍對決，這樣的處理也是無奈的善意之舉。高潮對決的重要特點是空間感很強。在天空間下，由鏡頭省略和景彆強烈變化帶來層層遞進的空間壓迫感，是首次見識到。由於遠距打鬥變成了貼身肉搏，而柳白猿拿著慣用的弓， 於匡一民而言基本處於「客場」，但考慮到柳白猿已斷一條腿，仍可說柳白猿技高一籌。對決結束，月牙紅說了一番滿含宿命悲劇的話，點出了女人對男人及男人對主公這條腐朽的忠誠鏈，柳白猿目睹兩人離開。情感糾葛如斯，看到此情此景，不免悲從中來。

戰畢，柳白猿便將箭供奉起來，悄然隱退。射箭技術隨之失傳。

這樣人際關係交錯複雜的功夫片很罕見，導演手法也不拘一格。獨特的世界觀與拍攝理念，源自一個導演的自身經驗、知識廣度和審美趣味。徐浩峰是近年來最能給人帶來驚喜的華語導演了。