踏誰人之血，何處尋梅

************這篇影評可能有雷************

       香港金像獎落幕，《踏血尋梅》成最大贏家，終於得以有機會看到這部電影。這部根據真實事件改編的電影並不像我們印像當中那些懸疑片一樣一板一眼的去為觀眾講述故事的原委，這部電影的重點並不在於事件，而是作者對於事件的解讀與觀點。
    電影全程採用交叉敘事的手法，運用大量閃回，把每個人物的故事穿插在當下時空當中，使得每一個人物在當下時空的狀況都能有一個合理的因果關係。不得不說，這樣的敘事手法是不容易的，導演在這部電影當中非常恰到好處地把握了每個人物主線的獨立與交集，使得整個故事的格局井井有條又不缺乏靈動性。
能在大陸看到這部電影是不易的，即使是公映版。電影當中不乏的情色與暴力場面，使得這部電影從表面看很容易讓人誤解為吸引眼球的噱頭。一部電影中一旦有了色情與暴力就容易落俗，這些場面能夠輕易地激發出觀眾的腎上腺素，這樣一來觀眾就很難全情投入到劇情當中甚至處於一種出離的狀態，而這部電影表現出導演最為天才的地方便是色情與暴力場面的應用，用這樣的場面去刺激觀眾的視覺神經，使整個故事的發展與電影所要表達的深層次思想更加赤裸地展現在觀眾的眼前與腦海中。
    電影無疑是通過臧Sir的視角來看世界的，他是整個故事的解謎者，要解開這個沒有屍體的兇殺案，而最關鍵的線索就在於聰和梅這兩個生活在社會最底層的人——一個貨車司機兼幫派成員，一個援交少女，這兩個人的生活當中不可能缺少色情和暴力。色情和暴力在電影中一個重要作用就是使得這兩個角色更加真實，給予觀眾更強的代入感，使觀眾更加真切地進入這兩個人物的世界。這是一個講述惡性暴力事件的電影，缺乏了感官上的刺激觀眾很難感受到事件的真實性和殘酷性，所以色情與暴力的另一個重要作用就是使電影敘事性更加真實。
之前有講到這部電影中導演重點並沒有放在故事的還原而是放在了對故事的解讀,而就作者的角度來看，對於這部電影的解讀重點在於對人性的挖掘與討論，片中的情色與暴力場面很大程度上也是對於人性最原始狀態的一種描述，這對於導演解讀劇本方面十分的直接。
       講到對人性的解讀，最為原始的也就是善與惡的問題，這也是每一部剖析人性的電影必不可少的一個論題。就這部電影來講，導演的觀點是中立的，也就是說人性的善惡取決於很多因素，並不在一個人什麼樣子的出身、成長環境、外貌品行或者社會地位。電影中最為赤裸的對比莫過於聰與梅和身邊人的比較——虛榮的慕容、虛假的嫖客，這兩對比較中存在著現實中懸殊的差距，外貌懸殊的聰和慕容，社會地位懸殊的梅與嫖客。善與惡的比較在現實當中顯得更加血淋淋。
      這是一個懸案，一起沒有屍體的謀殺案，在看完之後我花最多時間去思考的事情是梅究竟死沒死，電影中很多細節以及邏輯上的推理讓我相信梅是沒有死的。
從細節來看，臧Sir翻看聊天記錄欲言又止，並沒有給出一個明確的說明聊天記錄究竟還有沒有；向來安份守己的姐姐為什麼突然成為了單親媽媽，而向來歇斯底裡的母親為什麼在講起這件事情的時候十分淡然；影片最後字幕「獻給遠方的王佳梅」，「遠方」到底指的何處。從邏輯上來講，正如臧Sir提出的那樣，既然沒有吸毒過量，怎麼會兩個初次相見的人就會發生殺戮。作者不斷用疑問與赤裸地屠殺場面勾引著我們的好奇心，逼迫著我們不斷地去思考梅的命運，這樣的種種疑問又一次把我們推回了人性善惡的問題當中。
       作者的意旨在於說明雖然聰和梅生活在社會的最底層，有著讓人看不起的職業，可是他們的本性是善良的。聰痴痴地愛著慕容，沒有絲毫怨言亦不求任何回報，以致於終於慕容決定獻身的時候聰依舊考慮著安全問題，他對慕容的愛是真實的，在於慕容髮生關係過後他對慕容的迷戀達到病態，為了模擬慕容那次經期與自己的性交，他甚至用刀割破自己的手掌進行自慰，這樣一種病態的迷戀與痴心看起來也許讓人覺得可笑，可是與梅迷戀的那個虛情假意的嫖客形成了鮮明的對比，同樣的，因為愛上嫖客而從此不再向他收錢梅也與愛慕虛榮的慕容形成了鮮明的對比，在這四個人的交叉對比中，聰與梅的善淋漓盡致。
       最終，聰承認殺死了梅，因為在他看來這對於梅是一種解脫，他說他不恨女人，更不討厭梅，甚至喜歡梅，他恨的是人。這樣一種驚悚的解釋把電影中的主題昇華到最高點，一個善的人憎恨著人，或者說憎恨著惡的人，自己的善良得不到這個世界的認可，反而那些惡毒的人卻生活得有滋有味，這樣的現實落差與心理扭曲使得悲劇終於釀成。
      人性的善與惡皆是深埋著的，沒人願意去挖掘，害怕見到惡而嚇怕自己，更加害怕見到善而自慚形愧。
      《踏血尋梅》，踏著世人的血，去尋找身在遠方善良的梅。